A katalán mezők csata(a név a szakirodalomban is gyakran megtalálható Nemzetek harca, fr. Bataille des Champs Catalauniques; német . Völkerschlacht auf den katalaunischen Gefilden) - a 451. június 20-a után Galliában lezajlott csata, amelyben a Nyugat-Római Birodalom csapatai Aetius parancsnok parancsnoksága alatt, szövetségben a vizigót toulouse-i királyság hadseregével ideiglenesen leállították a Nyugat-Római Birodalom invázióját. a hunok és a germánok törzseinek koalíciója Attila parancsnoksága alatt Galliában. De egy év múlva Attila már Rómába ment.
A csata a legnagyobb és az egyik utolsó volt a Nyugat-Római Birodalom történetében az összeomlása előtt. Bár a csata kimenetele nem volt világos, Attila kénytelen volt visszavonulni Galliából.
háttér
hunok
Helyzete a Nyugatrómai Birodalomban
Eleinte a rómaiak felhasználhatták a hunokat az ellenségeik elleni küzdelemben. Stilicho római parancsnok már 405-ben hun különítményt vonzott, hogy legyőzze Radagaisust. A Nyugat-Római Birodalomban a tényleges hatalmat 429-től a sikeres parancsnok, a főparancsnok (magister militum) Flavius Aetius birtokolta Valentinianus császár alatt. 436-ban a hunok az ő kérésére legyőzték a burgundok királyságát a Rajna menti Galliában. Aetius ezután felbérel a hunok különítményeit, hogy harcoljanak a vizigótok toulouse-i királysága ellen Galliában.
Gallia inváziója
Attila főhadiszállása a mai Magyarország területén volt. A hunok vezetőjének hatalmas barbár sereget sikerült összegyűjtenie egy galliai hadjárathoz, amelynek számát Jordanes hihetetlen félmillióra becsülte. Attila vezetésével a hunok és alánok mellett a németek osztrogótokat (Valamir király), gepidákat (Ardarich király), szőnyegeket, skirákat, herulikat, türingiákat gyűjtöttek.
Attila az invázió előtt sikertelenül próbálkozott a rómaiak és a vizigótok békeszerződésének felbomlásával. Jordan így ír erről:
„Azután a háborúkat kiváltó Attila, akit régen Gizeric megvesztegetése fogant meg, nagyköveteket küldött Itáliába Valentinianus császárhoz, ezzel ellentétet szított a gótok és a rómaiak között, hogy legalább belső ellenségeskedésből olyasmit okozzon, amit nem tudott. csatával elérni; ugyanakkor biztosította, hogy a birodalommal fennálló barátságát semmiképpen sem sértette meg, hanem csak Theoderiddal, a vezegótok királyával szállt harcba. […] Ugyanígy levelet küldött Theoderidosznak, a visegótok királyának, amelyben felszólította, hogy lépjen ki a rómaiakkal kötött szövetségből, és emlékezzen az ellene nem sokkal korábban folytatott küzdelemre.
Egy félelmetes invázióval szemben a korábbi ellenségek, a római Aetius és a vizigót Theodorik király egyesültek. Az invázió kortársa, Prosper, krónikájában egy kényszerű szövetséget tükröz: „ Amikor [Attila] átkelt a Rajnán, sok gall város élte át leghevesebb támadásait; majd gyorsan mind a mieink, mind a gótok egyetértettek abban, hogy a gőgös ellenségek dühét a csapatok egyesítésével kell visszaverni» . Jordanes szerint Valentinianus császár rávette Theodorikot, hogy csatlakozzon egy katonai koalícióhoz. A birodalom saját csapatai Aetius vezetésével főként előre gyártott barbár csapatokból álltak (" Frankok, szarmaták, fegyveresek, liticek, burgundok, szászok, ripariolák, brionok - egykori római katonák, majd már a segédcsapatok között, és még sokan mások a Celticából és Németországból» ) és nem tudott önállóan ellenállni a hunoknak, amit Attila későbbi 452-es Itáliába való bevonulása is mutatott.
Attila visszavonult a katalán mezőkre (Orléanstól több mint 200 km-re keletre), átkelve a Szajna jobb partjára, valószínűleg Tricassy (a mai Troyes) városában. Troyestól északra, a modern Champagne tartomány egy hatalmas síkságán dúlt csata zajlott.
Csata
A sok történész által az európai történelem egyik legnagyobb csatájának tartott csata pontos helyszíne és napja nem ismert pontosan. Bury történész feltételezése szerint 451. június 20-án történhetett, amit a későbbi történészek általánosan elfogadnak.
Attila beszéddel fordult a hunokhoz, amely a következő szavakkal zárult: Ki nyugodhat békében, ha Attila harcol, már el van temetve!", és támadásba vezette a csapatokat. Volt egy grandiózus, válogatás nélküli mészárlás, amelynek eredményeit Jordanes képletesen közvetítette ebben a formában:
„A csata ádáz, változó, brutális, makacs […] Ha hinni az öregeknek, akkor az említett mezőn az alacsony partokon folyó patak a halottak sebeinek véréből erősen kiömlött; nem a záporok tágították meg, mint általában, hanem egy szokatlan folyadéktól felkavarva, egész patakká változott a túlcsorduló vértől.
Egy éjszakai szeméttelepen taposták le a vizigótok idős királyát, Theodorikot, aki leesett a lováról. Mivel nem vették észre királyuk elvesztését, a vizigótok visszaterelték a hunokat a táborukba, kocsikkal védve a kerületükön. A csata az éjszaka beálltával fokozatosan elhalványult. Theodorik fia, Thorismund, visszatérve táborába, a sötétben a hunok szekereibe botlott, és az ezt követő csatában fejen megsebesült, de osztaga megmentette. Aetius, akinek csapatai szétszóródtak a szövetségesektől, szintén nehezen talált utat a sötétben táborába.
Csak reggel látták a felek az esti mészárlás eredményét. Laudarich Attila rokona meghalt. Attila súlyos veszteségeit bizonyította, hogy nem akart túllépni a megerősített táboron. Ennek ellenére a hunok szüntelenül lőttek a kerítés mögül, táborukon belül trombitaszó és egyéb tevékenység hallatszott. Aetius tanácsán elhatározták, hogy megostromolják az ellenség táborát, Attilát éhhalálba sodorva.
Nem sokkal ezután megtalálták Theodorik holttestét, és a helyzet drámaian megváltozott. Aetius azt tanácsolta a vizigótok új királyának, a hadsereg által kiválasztott Thorismundnak, hogy siessen Toulouse-ba, hogy érvényesítse hatalmát az ott maradt testvérekkel szemben. Jordanes szerint Aetius előnyösebbnek tartotta a legyőzött, véleménye szerint hunok megtartását a megerősödött vizigótok ellensúlyaként. A vizigótok elhagyták a harcteret, majd egy idő után a hunok is akadálytalanul kivonultak. A források nem tisztázzák, hogyan oszlottak szét a szembenálló felek Galliában. A csata kortársa, Prosper, aki Rómából figyelte az eseményeket, krónikájában feljegyezte a csata határozatlan kimenetelét:
„Bár egyik [rivális] sem engedett ebben az összecsapásban, mindkét oldalon megszámlálhatatlanul megsemmisítették a halottakat, azonban a hunok vereséget szenvedtek, mert akik túlélték, elvesztették reményüket a csata [sikerére], hazatértek.” .
Legenda
Bárhogyan is tekintjük a csata kimenetelét, az V. században a résztvevők számát tekintve a legnagyobb és az egyik legvéresebb lett Nyugat-Európában. Nem sokkal a csata után legendák jelentek meg, amelyek közül az egyiket a damaszkuszi görög filozófus közvetítette körülbelül 50 évvel később:
A csata következményei
A középkori írások a katalán mezőkön vívott csatát a civilizált világ pusztító barbárság felett aratott győzelmének szimbólumaként mutatták be.
A kultúrában
A csatát a Hódító Attila című amerikai-litván tévésorozat mutatja be. A rómaiak egy dombon foglaltak állást, és a vizigótokkal együtt több hun támadást gyalog vertek vissza. A csata kellős közepén a római Aetius parancsára áruló nyilat lőtt Theodorik hátába. A csata után a vizigótok elhagyták a rómaiakat.
Számos körülmény arra is utal, hogy J. R. R. Tolkien a catalauni csata és az orléansi ostrom leírását használta munkaanyagként A Gyűrűk Ura azon részének megalkotásakor, ahol a Pelennor-mezők csata és Minas Tirith ostroma zajlik. hely.
Katalóniai mezők, a csata utáni reggel (az a nap, amikor "Maga Attila vereséget szenvedett") - a sárkány születésének helye és ideje E. L. Schwartz "Sárkány" című darabjából.
Lásd még
- Justa Grata Honorius: Attila Római Birodalomba való hivatásának története körvonalazódik.
Megjegyzések
- Military Encyclopedia / A Bizottság elnöke P.S. Gracsev. - 3. kötet - Moszkva: Katonai Könyvkiadó, 1995. - S. 508. - 543 p. - ISBN 5-203-00748-9.
- Leer G.A. Had- és haditengerészeti tudományok enciklopédiája. - IV. kötet. - Szentpétervár: V. Bezobrazov nyomdája és comp., 1889. - S. 181. - 642 p.
- Gotthold Klee. Die alten Deutschen während der Urzeit und Völkerwanderung. - Bertelsmann, 1893. - 330 p.
- Joris, Martin. Erzählungen für den ersten Geschichtsunterricht. - Lipcse: Freytag, 1907. - S. 12. - 102 p.
- Az életmódbeli különbségek jól láthatóak Ammianus Marcellinus és Panius Priscus leírásaiban a hunokról, amelyeket időben mintegy 80 év választ el egymástól.
- Prosper (451): " Attila, testvére meggyilkolása után, növelve erejét [a megöltek rovására], a szomszédos nemzetek sok ezer [emberét] kényszerítette harcra, mert bejelentette, hogy csak a gótokat támadja meg, mint a gótokat. római barátság". Jordan („Getica”, 184) és Prisk (fr. 12) is.
- Prosper (448): "Eudoxius arte medicus, pravi sed exercitati ingenii, in Bagauda id temporis mota delatus, ad Chunnos confugit."
- A cikkben az Attilának Honoria által a Római Birodalomba való elhívásáról szóló legenda olvasható
A hun invázió első áldozatai Worms, Mainz, Trier, Strasbourg (Argentorate), Speyer (Noviomag), Besançon (Besontion) és Metz voltak. Lutetia (Párizs) és Aurelianum (Orleans) következett volna, de rejtélyes körülmények miatt ez nem történt meg. A 19. századi orosz történész, D. I. Ilovaisky így jellemezte ezeket az eseményeket: „Gallia népi legendái különféle csodákról mesélnek, amelyek az invázió során történtek. Például Párizst egy egyszerű lány, Genevieve imái mentették meg. A lakosok már készültek elhagyni, de a hunok elfordultak a várostól, Attila továbbment a Loire partjára, és ostrom alá vette Orléanst. Az orléansi püspök (Saint Anyan) Isten segítségének reményében támogatta a városlakók bátorságát. Végül az ostromlottakat a végletekig vitték: a külvárosokat már megszállta az ellenség, és a város falai megremegtek a csapkodó kosok csapásaitól. Azok, akik nem tudtak fegyvert hordani, buzgón imádkoztak a templomokban. A püspök már kétszer küldött őrszemet a toronyba; kétszer tértek vissza a hírnökök anélkül, hogy láttak volna semmit. Harmadszor bejelentették, hogy porfelhő jelent meg a látóhatár szélén. – Isten segítsége! - kiáltott fel a püspök. Valójában Gallia Aetius római parancsnoka és kormányzója volt, aki a római légiók mellett szövetségeseket is vezetett - a vizigótokat és a frankat.
Így mondják a legendák. Valójában Attila egyszerűen nem érte el Párizst, az orléansi úton kanyarodva. Megostromolta ezt a várost, de nem tudta bevenni a hátsó támogatás hiánya és Gallia Aetius római parancsnoka és kormányzója erőinek érkezése miatt. El kell mondanunk, hogy nagy diplomáciai képességének köszönhetően a hun szövetséggel szemben gyorsan sikerült létrehoznia egy rómaibarát szövetséget, amelyben a római légiósokon kívül a Theodorik királyuk vezette vizigótok is helyet kaptak. az alemannok, burgundok, szarmaták, szászok, amoriak, részben frankok és alánok. Attila, tekintettel az erők számára kedvezőtlenül elhelyezkedő erőviszonyokra, valamint arra, hogy az orléansi erődfalak melletti erdős terület nem engedte megfordulni lovasságát, kénytelen volt feloldani az ostromot a városból és Châlons-sur-Marne-ba vonulni ( Chalons-on-Marne), a katalán mezőkön. A római-német hadsereg ment utána.
A katalóniai mezőkhöz közeledve Aetius katonái szokás szerint megerősített tábort építettek rönkökből, árokkal és fallal védett. Attila egyszerűen megparancsolta, hogy a kocsijukat kör alakban építsék fel, és sátrakat terítsenek benne. Harcosai nem szoktak erődítményeket építeni vagy lövészárkokat ásni.
A hun király a csata előtt az udvari jósokhoz fordult, hogy megjósolják a csata kimenetelét. Azok Jordan szerint hosszú ideig néztek vagy az áldozati állatok belsőségeibe, vagy a lekapart csontok egyes ereibe, és végül bejelentették, hogy a hunok veszélyben vannak. Attilát csak az vigasztalhatta, hogy az ellenség egyik legfőbb vezére elesett ebben a csatában.
A hunok királya a síkságot választotta csatára, ami mozgásteret adott lovasságának. Csapatait csak a délután harmadik órájában vonta ki, és a következőképpen helyezte el őket: a bal szárnyon a gótok voltak vezérükkel, Valamir vezetésével, a jobb oldalon - Ardarik király a gepidákkal és más népek képviselőivel. Maga Attila a hunokkal a központban telepedett le. Nyilvánvalóan azt tervezte, hogy először a rómaiakat támadja meg. Ezzel szemben Aetius seregének bal szárnyát vezette, jobbra Theodorik királyt a vizigótokhoz helyezte, hogy ezzel a két szárnyával levágja az ellenséget a szárnyairól.
A csata kezdete előtt Attila beszéddel próbálta lelkesíteni katonáit. Ha hiszel a Jordanes által idézett gótikus hagyományban, akkor ez állt benne: „Bátran megtámadjuk az ellenséget, aki bátrabb, az mindig támad. Tekints megvetéssel a sokféle, egymással semmiben nem értő nemzetek tömegére, akik önmaga védelmében mások segítségére számítanak, saját gyengeségét leleplezi az egész világ előtt... Szóval, vedd fel a bátorságodat és fújd fel a szokásos lelkesedésed. Mutasd meg rendesen a bátorságodat a hunoknak... Az első nyílvesszőt az ellenségre vetem, ha valaki nyugodt tud maradni, amíg Attila harcol, az már meghalt. Mint látható, a hunok királya erős volt az ékesszólásban, és felhívásai mindig célba értek. Ezért a harcosok ezúttal is szavaitól fellelkesülve, heves elkeseredettséggel rohantak csatába.
A 451. június 15-én lezajlott csata menetét Jordanes részletesen ismerteti: „A csapatok összefutottak ... a katalán mezőkön. A síkságon egy lejtős domb volt, amely dombot alkotott. És így mindkét fél igyekezett megragadni. ... Jobbra a hunok álltak a sajátjaikkal, balra - a rómaiak és a vizigótok szövetségeseikkel. Így a lejtőket elhagyva beszállnak a csúcsért folytatott harcba. A sereg jobb szárnya Theodorik volt a vizigótokkal, a bal - Aetius a rómaiakkal, középre helyezték Sangibant, aki vezette... az alánokat... Szemben helyezkedett el a hun sereg, melynek közepén volt. Attila legbátrabb... Szárnyaival számos nemzetiséget és törzset alkotott, akiknek Attila maga alá gyűrte hatalmát. Közöttük kiemelkedett az osztrogótok serege, élükön Balamir, Theodemir és Videmir... A gepidák számtalan seregét pedig a jeles Ardaric király vezette, aki kivételes hűségével vívta ki Attila bizalmát... A többi .. .a királyok és a különböző törzsek vezetőinek tömege, mint testőrök, Attila parancsára várt, s amint lesütötte a szemét, így ellenkezés nélkül, félelemmel és remegéssel mindenki megjelent az arca előtt... Egy Attila - a királyok királya - mindenki felett állt és mindenkiért cselekedett... Attila elküldte a magáét, hogy elfoglalják a dombtetőt, de Thorismund és Aetius megelőzték őket: korábban elfoglalták a domb magasságát és könnyen visszaverték a hunok, akik odarohantak... Kézről-kézre futnak össze. Harc következik, ádáz és széles körben elterjedt, szörnyű, kétségbeesett. Az ókor nem árul el semmi olyat, ami ilyen tettekről... Ha hinni az öregek történeteinek, az említett mezőn az alacsony partokon átfolyó patak a megöltek sebeiből kifolyó vérből szélesen kiömlött. ... ló és lábai alá taposva véget vetett régi életének... Ekkor az alánoktól elszakadt vizigótok a hunok különítményeihez rohantak, és megölték volna Attilát is, ha nem szökik meg előre és elővigyázatosságból elbújt egy kocsikkal körülvett táborban.
A csata csak sötétedéskor állt meg. Attilának ő volt az egyetlen, akiben a nagy hódító vereséget szenvedett. A győztes rómaiak megerősített táborukba menekültek, és a hunok csüggedt vezére, a következő rohamra számítva, a legrosszabbra kezdett készülni. A rómaiak újabb támadása esetén még úgy döntött, hogy máglyán égeti meg magát, de nem kerül ellenségek kezébe. Attila ugyanakkor nem veszítette el a reményt, hogy sikerül megtévesztenie az ellenséget és kikerülni a csapdából. Ezért elrendelte, hogy egész éjjel a trombita hangjait és a fegyverek csörömpölését hallgassák táborából, amelyeknek meg kellett győzniük Aetiust és szövetségeseit, hogy a hun hadsereg készen áll a csata folytatására reggel. Afféle „pszichés támadás” volt, amivel a ravasz hódító megpróbálta megijeszteni a római katonákat. A hun király állapotát leírva Jordanes egy megsebesült vadállathoz hasonlította: „Mint az oroszlán, akit mindenhonnan a vadászok űznek, nagy ugrással visszavonul odújába, nem mer előrerohanni, és ordításával megrémíti a környező helyeket, oly büszke Attila, a hunok királya, az övéi között a szekér megrémítette győzteseit.
De másnap nem érkezett újabb támadás a rómaiak részéről. Táborukban nézeteltérések támadtak, aminek következtében a vizigótok új királya, Thorismund seregével elhagyta a tábort. A szövetséges nélkül maradt Aetius nem merte megtámadni a hunokat. Ennek köszönhetően Attila nyugodtan távozhatott seregének maradványaival a Rajna mögé. Ennek alapján egyes hadtörténészek (különösen Alekszej Patalah) hajlamosak döntetlennek tekinteni a csata eredményét, de a túlnyomó többség a hun hódító első és egyetlen vereségeként értékeli. És csak Rafael Bezertdinov állítja, hogy a rómaiak és szövetségeseik veszítettek ebben a csatában: „Mindkét fél súlyos veszteségeket szenvedett, de alig várták a győzelmet. A szörnyű mészárlás napokig tartott. Aesius nyomását nem a hunok szövetségesei tartották vissza, hanem hőseik, akik sokat haltak meg a csatatéren. A második nap estéjére a római légiósok visszavonultak. Az egész világ meg volt győződve arról, hogy a törökök legyőzhetetlenek.
Így vagy úgy, de a katalán mezőkön folyó csata a történelem egyik legvéresebb háborúja lett. Egy későbbi legenda szerint ezt követően az elesettek árnyékai még három napig küzdöttek egymással. És a halottak száma mindkét oldalon óriási volt. Jordan szerint összesen 165 000 ember halt meg a csatában. Más tudósok, különösen a 19. század híres orosz történésze és publicistája, M. M. Stasyulevics, mindkét oldalon 300 ezer emberre teszik a veszteségek számát. Mindkét adat azonban eltúlzottnak tekinthető. Figyelembe véve a csata résztvevőinek heterogenitását, ezt "népek csatájának" nevezték. A történészek egybehangzó véleménye szerint a világtörténelem egyik legjelentősebb csatája. Úgy tartják, ha Attila nyer, akkor ez a római civilizáció maradványainak halálához és a kereszténység bukásához vezethet Nyugat-Európában, és végső soron az ázsiaiak uralmához Európában. Bouvier-Ajan különösen azt írja, hogy a „nemzetek harca” két világ – a „római civilizáció” és a „barbárság” – összecsapását jelentette. Ellenvéleményük mind a technológiai haladás szintjében, mind a kereszténység és a pogányság konfrontációjában, „vagy inkább pogány hiedelmek és babonák az ateizmussal kombinált heterogén keverékében” kifejezésre jutott. A francia történész nagyon terjedelmes és képletes definíciót adott ennek az eseménynek, mondván, hogy "a katalán mezőkön, nyugaton és keleten, a városon és a sztyeppén, a parasztokon és a nomádokon, a házon és a sátoron, a kard Az Úr és Isten ostora találkozott egymással." És azt is hiszi, hogy "a függetlenségért és a szabadságért vívott harc volt", amelyben "különféle barbár törzsek szálltak fel a hun hódítók ellen, hogy közösen védjék meg Gallia földjét".
Ennek ellenére a „nemzetek harcának” kimenetele még mindig sok kérdést vet fel a történészekben. Nagyon nehéz válaszolni rájuk, hiszen közvetlen résztvevőinek emlékei nem maradtak fenn, és minden, ami erről tudható, a túlnyomórészt római szerzők munkáiból leszűrhető, személyes szubjektív megjegyzéseiket is tartalmazó munkáiból. Példa erre Sidonius Apollinaris levelei és versei, valamint Jordanes itt már említett munkája. De mindenekelőtt ennek a csatának a visszhangja legendákban szállt ránk, különböző népeknél ugyanaz, és sok évszázadon át gondosan megőrizték, amelyek keveset magyaráznak meg az ellenfelek erőinek és szándékainak egymáshoz igazításáról. Ez bizonyos mértékig Bouvier-Azhannak sikerült Attiláról szóló könyvének egyik fejezetében, amely „A katalán mezők rejtélye” címet viseli. A francia kutató első kérdése az, hogy miért a vizigótok hagyták el először a csatateret. Mivel Attila fenyegetése még nem szűnt meg, és a csata bármikor újrakezdődhetett, vajon nem a rómaiak elárulása volt-e távozásuk? De miután elemezte az akkori aquitániai eseményeket, arra a következtetésre jutott, hogy a vizigótok viselkedése valószínűleg a Theodoric tragikus halálához kapcsolódó körülményeknek köszönhető. A vizigótok ifjú királya, Thorismund visszasietett hazájába, attól tartva, hogy öccse, Evrich, miután értesült apja haláláról, átveheti a hatalmat az országban. Bouvier-Agent szerint megesküdött Aetiusnak, hogy visszatér hozzá, ha szükség lesz rá, és az ő kérésére katonáival elment éjszaka, anélkül, hogy eloltotta volna a mögötte lévő tüzet.
De miért hagyta el Attila a katalán mezőket? Talán a vizigótok által el nem oltott tüzeknek köszönhetően - Aetiusnak ez a kis katonai trükkje - nem sejtette a vizigótok távozását, és attól tartva, hogy érezhetően megfogyatkozott serege nem bírja ki a következő csatát, a visszavonulás mellett döntött? A francia történész azonban kételkedik ebben, mert úgy véli, hogy a hun hadsereg létszáma a csata után is kétszer akkora maradt, mint a gall-rómaioké. A hunok visszavonulásának okáról más feltételezéseket fogalmaz meg: „Az első feltételezés: Attila megőrizte számbeli fölényét, és az aktív üldözése Aetius számára bizonyos kockázattal járt. Visszavonult – és ez elég volt.
A második feltevés: Attila biztos volt abban, hogy Aetius nem folytatja a háborút, mert anélkül, hogy III. Valentinianustól újabb légiókat kapna, győzelemként mutathatja be a hunok visszavonulását, és diadalmas találkozót tarthat Olaszországban.
A harmadik feltevés: a csata folytatása a hunok teljes vereségéhez vezetne, amitől Aetius egyelőre inkább elzárkózott, mert rájött, hogy Attila nem támad. Attila rájött, hogy a hősiesség és a számbeli fölény önmagában nem elég a háború megnyeréséhez. Értékelte a rómaiak felszerelésének és felszerelésének előnyeit, és tartott egy újabb, még súlyosabb vereségtől. Ezért úgy döntött, hogy legyőzöttként viselkedik, dacosan visszavonul, így Aetius szükségtelennek tartotta, hogy végezzen egy legyőzött ellenséggel, aki elismerte a vereségét.
A negyedik feltételezés: összeesküvés volt Attila és Aetius között. Még akkor is, amikor a csatatéren találkoztak, ösztönösen cinkosok maradtak. Mindegyik megpróbálhatta legyőzni a másikat, de nem pusztítani. A „világ” felosztása továbbra is lehetséges volt, csak ki kellett várni a megfelelő pillanatot és kijátszani a személyes ütőkártyákat. Aetius elengedte Attilát, mint korábban Orléansban. Attila is így tett volna, ha a szerencse kereke fordult volna, és Aetiust legyőzték volna. Akár azt is feltételezhetjük, hogy nem Constantius volt az egyedüli közvetítő, Attila és Aetius között kapcsolatuk legfeszültebb időszakaiban is rendszeresen fennmaradt a kapcsolat. Ez lehetséges és lehetetlen is. Lehetséges, hogy 451-ben ez történt...
Attilának más oka is volt a távozásra: meg kellett őriznie a szövetségesek bizalmát. Ha az adott körülmények között Attila beleegyezett, hogy a rómaiak és gallrómai legyőzöttek szerepét eljátssza, a hunok és szövetségeseik egyáltalán nem tekintették elveszettnek a csatát. A csata megszakadt, és bár mindkét fél súlyos veszteségeket szenvedett, még semmi sem dőlt el."
Bouvier-Azhan kategorikusan nem ért egyet azokkal a tudósokkal, akik úgy vélik, hogy Attila visszavonulása Konstantinápolyból, Párizs ostromának feloldása és a katalán mezőkről való „értelmetlen dezertálása” „bizonyítéka egészségtelen állhatatlanságának, képtelenségének befejezni a megkezdett munkát, amit már drágán kifizetett." Ezzel kapcsolatban a következőket írja: „Ez a feltevés teljességgel tarthatatlan. Attila tettének nyomós oka van. A Párizs elleni támadás nem oldotta meg a stratégiai problémákat, és a katalán mezőkről való visszavonulást, bár fájdalmas csapást mért büszkeségére, kizárólag a józan ész diktálta. A csata folytatása túl költséges lehetett, bölcsebb lett volna átgondolni a kampánytervet. A hun hódítót minden valószínűség szerint az ismert elv vezérelte: a visszavonulás nem vereség, a visszavonulás nem jelenti a távozást.
Nehéz megítélni, hogy a francia történésznek ez vagy az a következtetése mennyire igaz, hiszen egyiket sem támasztják alá történelmi anyagok. Az azonban, hogy Attila a brutális „népcsata” után egyáltalán nem tartotta magát legyőzöttnek, hanem a háborút befejezettnek, legalábbis abból ítélhető meg, hogy hazaérkezése után azonnal új hadjáratra kezdett készülni. . A Nyugat-Római Birodalom területén fennálló erőviszonyok elemzése után úgy döntött, hogy a leghelyesebb Olaszország elfoglalására és ugyanazon Gallia meghódítására koncentrálni, de most már délről. És már 452 tavaszán a hun hódító megszállta Itáliát, szokás szerint szörnyű pusztítással, tűzvészekkel és emberek ezreinek kiirtásával. Bouvier-Agent szavaival élve: „Attila legfélelmetesebb hadjárata hamarosan elkezdődött. A véres mészárlás mellett a hunok haditechnikai és hadistratégiai vívmányairól, valamint teljesen váratlan, paradox befejezéséről volt nevezetes.
Egyes kéziratok szerint a hunok és a rómaiak csatája Mauriacnál (Troyes városának környékén) zajlott. A csata pontos helyszíne nem ismert.
Más források szerint a csata 451. június 20-án zajlott, és Bouvier-Ajan még későbbi dátumot nevez - június 30-ra vagy július elejére.
Thorismund (Thorismond) Theodorik fia, aki halála után a vizigótok új királya lett.
A katalán mezők csata, amelyre ben került sor 451 évben az egyik Champagne-síkság területén a nagy népvándorlás időszakának európai ellentmondásainak egyfajta kifejezője lett. Nem nyugat és kelet harca volt, vagy rendetlenség a rend ellen, itt "mindenki mindenki ellen volt".
A Nyugat-Római Birodalom és a hunok közötti kapcsolatok hosszú ideig meglehetősen civilizált körülményekre épültek. BAN BEN 20- 1990-es évek 5 században a hunok különítményeit folyamatosan alkalmazták a római csapatok szolgálatára. A fő nomád erő természetesen a lovasság volt, a lovaglás és a lovasharc művészetében a hunoknak szinte nem volt párja. És be 40- Attila (a hunok vezére) az 1990-es években önálló politikát folytatott a Római Birodalom mindkét felével szemben.
A két csapat általános csatájának helyszíne a champagne-i katalán mezők volt. A „Nemzetek csatája” júniusban kezdődött. A rómaiak bal szárnya Theodorik vizigót király parancsnoksága alatt állt, a jobb szárnyat Aetius irányította, középen a burgundok, alánok és más szövetségesek. A hun hadsereg középső részében Attila és törzstársai helyezkedtek el, a jobb oldalon a gepidák és más népek, a bal oldalon pedig a gótok Valamir parancsnoksága alatt. A csatát a hunok kezdték. A két sereg között volt egy magaslat, amelyet mindkét fél igyekezett megragadni. Ezt a vizigót lovasság végezte. Attila a fő központi erők megtámadásával folytatta élcsapata akcióit. Ezt követően heves mészárlás kezdett kialakulni a front egész területén, a csapatok összekeveredtek, a krónikások szerint a csatatéren folyó patak vértől kiöntött a partján. Valójában ez volt az ókor legnagyobb csatája, és sokáig a középkorban is jelentős volt.
A csata során Theodorik király meghalt, bár a hozzá tartozó vizigótok legyőzték társaikat. A rómaiak Aetiusnak és a vizigótoknak két oldalról sikerült satuba tömöríteniük a hunok seregét és biztosítaniuk a visszavonulást. Attila a táborba vezette a sereget, Róma parancsnokának pedig el kellett engednie a vizigótokat, akik a vezért a nekik járó minden kitüntetéssel el akarták temetni. Van azonban egy olyan változat, amely szerint Aetius személyesen győzte meg Theodorik fiát, hogy köteles királyságába menni, hogy senki ne vegye el az uralmat a kezéből. Ily módon Aetius lehetőséget adott Attilának a visszavonulásra, hogy ezt a későbbi politikai játszmákban és a barbár királyok közötti manőverezésben felhasználhassa. Ha ez valóban így van, akkor Aetiusnak sikerült megvalósítania elképzelését. Aztán a hunok visszavonultak. Így a katalán mezőkön zajló népes és véres csatában egyik fél sem ért el végső győzelmet. Már a következő évben Attila megszállta Olaszország központját, és csak Leó pápával folytatott beszélgetés után én visszatért.
451 nyarán Gallia mezőin dőlt el Európa sorsa. Megtartja-e a büszke Róma létezését, vagy a vad Attila vezetésével megszámlálhatatlan hun horda csapása alá kerül?
A 4. század végén a Római Birodalomnak (amely addigra Nyugatra és Keletre szakadt) új szörnyű ellensége volt. Ezek a hunok - nomádok, akik Közép-Ázsiából érkeztek.
Isten csapása
Még 377-ben a hunok elfoglalták Pannóniát (a mai Magyarországot), de eleinte nem jelentettek komoly veszélyt Rómára. A rómaiak még rövid távú katonai szövetségeket is kötöttek velük.
A helyzet megváltozott, amikor a hunokat a harcias és tehetséges parancsnok, Attila vezette, aki 444-ben megölte testvérét, társuralkodó Bledát, és uralma alá vont minden barbár törzset a Rajnától a Kaukázusig. Attila háborúra született. A legenda szerint egy napon egy pásztor talált és hozott neki egy rozsdás kardot. Attila kezébe vette a kardot, és így szólt: „Sokáig rejtve volt ez a kard a földben, és most megadja az ég, hogy legyőzzek minden népet!”
447-ben a hunok elpusztították a Balkán-félszigetet, és elérték Konstantinápoly külvárosát. Ám a Kelet-római Birodalom hatalmas tiszteletadással tudta megfizetni őket. Miután Bizáncot térdre kényszerítette, Attila elkezdett készülni a Nyugatrómai Birodalom elleni támadásra. A hadjáratra Attila megszámlálhatatlan sereget gyűjtött össze, amelybe (a hunok kivételével) alánok, szlávok, germánok, gepidák, osztrogótok és számos barbár törzs tartozott.
A hunok ellenfele azonban figyelemre méltó tehetségű ember volt. Flavius Aetiusnak hívták. A római hadsereg főparancsnokaként szolgált a középszerű Valentinianus császár alatt, és tulajdonképpen a birodalom irányításának minden szálát a kezében tartotta. Érdekesség, hogy ifjúkorában több évet töltött Attila kíséretében, amikor Rugil nagybátyja, a hunok vezére alatt az egyik örökösnek számított. Attila és Aetius kezdetben barátságosak voltak, de a politika kegyetlen törvényei végül kölcsönös ellenségeskedéshez vezették őket.
barbárok barbárok ellen
Amikor megtudta, hogy Attila invázióra készül, Aetius erőteljesen hunellenes koalícióba kezdett a Római Birodalom területén letelepedett barbár törzsekből.
Az 5. század közepére valóban csak emlékek maradtak meg Róma egykori katonai dicsőségéről. Legyőzhetetlen légióinak napjai elmúltak. A rabszolgák hatalmas beözönlése a szabad római parasztság pusztulásához vezetett, amely egykor Róma erejét jelentette. A paraszti munka veszteségessé vált - elvégre rabszolgák ezrei dolgoztak a közelben a patríciusok hatalmas birtokain, rengeteg olcsó terméket szállítva a piacra (mert ingyen rabszolgamunka segítségével állították elő).
Ezeket a barbár törzseket kezdte Aetius intenzíven toborozni. Sikerült maga mellé vonnia a burgundokat, frankat, szászokat és számos más törzset. De Aetius fő sikere az volt, hogy politikai szövetséget kötött a nagyhatalmú Theodorik vizigót királlyal, akinek birtoka a modern Dél-Franciaország területére terjedt ki.
A hunok vezérének hatalmas sereget sikerült összegyűjtenie egy galliai hadjárathoz, amelynek számát a középkori krónikások 500 ezer főre becsülték (ami persze nyilvánvaló túlzás volt).
451 tavaszán Attila átkelt a Rajnán, és behatolt a római Gallia tartomány területére. Mindent lerombolva, ami útjába került, 451 nyarán megközelítette a Gallia központjában fekvő Orléanst. A hunoknak azonban nem sikerült bevenniük a várost – Aetius és Theodorik egyesített hadereje időben megérkezett, hogy megsegítse az ostromlottakat. Attila visszavonult az úgynevezett katalán mezőkre (Orléanstól 200 km-re keletre). Itt, a modern Champagne tartomány egy hatalmas síkságán zajlott az általános csata.
Ennek a grandiózus "népcsatának" a pontos dátuma nem ismert. Úgy tartják, hogy valahol 451. június 20-án történt.
Attila azért választotta ezt a síkságot csatára, hogy könnyűlovasságának minél nagyobb mozgásszabadságot biztosítson. A hunok vezére sokáig habozott, mielőtt megtámadta volna az ellenséget. Az egyik verzió szerint ennek az az oka, hogy a jósok erre a napra kedvezőtlen "jóslatot" adtak Attilának. Egy másik, racionálisabb szerint Attila későn (délután három órakor) kezdte meg a csatát azon az alapon, hogy "ha rosszul sül el az ügye, akkor a következő éjszaka segít rajta".
A csata előtt Attila beszéddel fordult a hunokhoz, amely így végződött: „Aki békében tud lenni, amikor Attila harcol, az már el van temetve!” Aztán felkiált: „A bátrak támadnak először!” - támadásba vezette csapatait.
véráram
A csata heves és elkeseredett volt. Valójában a hatalmas katalán-síkságon egy grandiózus, könyörtelen mészárlás zajlott a „faltól falig” elv alapján. Jordanes gótikus történész (VI. század) így jellemezte: „A csata ádáz, brutális, makacs. A mezőn átfolyó patak eláradt a vérrel, és egész patakká változott.
Attila fő ütését a rómaiak gyenge középpontjára irányította, szétzúzta, és már diadalmaskodott, amikor Theodorik vizigótjai megtámadták a hunok jobb szárnyát. Ugyanekkor magát a vizigót királyt is leütötték lováról és lovasai taposták el. A vezér halálát azonban csapatai nem vették észre, így folytatták az offenzívát. A gótokat követve Aetius harcosai is eltalálták a hunokat a bal oldalon. A hunok „csipeszben” voltak.
A makacs ellenállás után a jobbra-balra szorított hunok nem bírták ki, és minden oldalról kocsikkal körülvéve rohantak táborukba. Maga Attila kis híján meghalt menekülés közben. A hunok vezére másnap támadásra készült. Attila a kocsik mögött ülve méltóságteljesen viselkedett: táborából trombitaszó és fegyverzúgás hallatszott. Úgy tűnt, ismét csapásra készen áll. „Ahogy az oroszlán üvöltésével megrémíti a környező helyeket, úgy rettegett a büszke Atilla, a hunok királya szekerei között a győzteseken” – írta Jordan történész.
Aetius tanácsán úgy döntöttek, hogy nem rohamozzák meg az ellenség táborát, hanem Attilát éheztetik ki. Ebben a pillanatban azonban a vizigótok végre felfedezték királyuk holttestét. A helyzet drámaian megváltozott. Theodorik legidősebb fia - Thorismund - bejelentette döntését, hogy azonnal sereggel indul Toulouse-ba, a vizigót királyság fővárosába. Attól tartott, hogy távollétében a fiatalabb testvérek megpróbálhatják elfoglalni a trónt.
Attila, miután megtudta, hogy a vizigótok elmentek, kompromisszumot ajánlott Aetiusnak. A rómaiak akadálytalanul kiléphetnek a bekerített táborból, de ő nem hajlandó folytatni a hadjáratot, és visszatér Pannóniába. Aetius beleegyezett, mivel nem mert új csatát kezdeni a veszteségek és a szövetséges távozása miatt legyengült sereggel.
Emellett tapasztalt politikusként és diplomataként megértette, hogy a hunok is gyengébbek, és nem valószínű, hogy a közeljövőben komoly veszélyt jelentenek Rómára. De Aetius sem akarta a végére végezni velük. Ellensúlyként továbbra is szükség lehet rájuk a vizigótokkal szemben. A római parancsnok tökéletesen tudta, hogy mindezek a katonai-politikai szövetségek mennyire változékonyak és múlandóak. Ma a vizigótok a barátaink, de ki tudja, mi lesz holnap? Lehetséges, hogy a hunok még mindig hasznosak lehetnek Róma számára.
Flavius Aetius valami ilyesmire gondolt, amikor úgy döntött, hogy kiszabadítja Attila seregének maradványait a bekerítésből. A Római Birodalom védelmének a hunok grandiózus portyája elleni hősi eposza véget ért.
A csata eredménye
A katalán mezők csatáját a világtörténelem egyik legvéresebb csatájának tartják az iparosodás előtti korszakban. Jordan szerint 165 000 ember halt meg benne mindkét oldalon. És az egyik történész 300 ezer embernek nevezi. A középkori szerzetesek érthető túlzásával még mindig nyilvánvaló, hogy a csata példátlan volt a maga méretében.
Mik voltak a csata politikai eredménye? Attila távozhatott, de a Róma elleni hódító hadjárat terve meghiúsult. Egy ilyen erős csapás után a hunok törékeny államszövetsége felbomlásnak indul, és nem sokkal Attila halála (453) után birodalma teljesen megszűnt.
A katalán mezők csata volt Róma utolsó győzelme. Az Örök Város halála két évtizeddel késett. Flavius Aetius a leszármazottaitól kapta az "utolsó római" megtisztelő becenevet.
De Róma megmentőjének és a hunok hódítójának dicsősége kegyetlen tréfát játszott Aetiusszal. A jelentéktelen és irigy Valentinianus császár (aki korábban Aetiusra gyanakodott) Attila felett aratott győzelme után teljesen megijedt. De mi van akkor, ha ez a tehetséges és tekintélyes vezető a hadseregben és a népben úgy dönt, hogy uralkodik magán? Hiszen mindenki számára nyilvánvaló volt, hogy a császári korona sokkal alkalmasabb Aetiusnak, mint gazdájának.
454. szeptember 21-én a hazaáruló császár jelentésre behívta a parancsnokot a palotájába, majd váratlanul átszúrta egy karddal. – Hát nem gyönyörűen kivitelezték Aetius halálát? – kérdezte az egyik társától. Bátorságot kapott, hogy válaszoljon: „Csodálatos vagy sem, nem tudom. De tudom, hogy levágtad a jobb kezed a bal kezeddel."
Minden római számára, aki megőrizte józan ítélőképességének képességét, nyilvánvaló volt, hogy Aetius megölésével, az utolsó érdemes és tehetséges emberrel, akit Róma létezése végén megszülhetett, a császár aláírta az egész birodalomra vonatkozó halálos ítéletet. . A középkori krónikás ezt az általános érzést a következő szavakkal fejezte ki: „Így halt meg Aetius, a legharcosabb ember és a hatalmas Attila király egykori réme, és vele együtt a Nyugati Birodalom és az állam java is elesett, és nem tudtak. tovább helyreállítják…”
Denis ORLOV
Isten Attila strandja
Attila (? - 453-ban halt meg). A hunok uralkodója 434-től 453-ig, aki egyesítette az uralma alá tartozó türk, valamint germán és más törzseket.
A hunok vezérének emlékét évszázadokon át megőrizte a szóbeli német eposz, és átkerült a skandináv mondákba. A németek korai meséiben Attila a második helyen szerepel a nagy uralkodók listáján - maga Odin után. 434-ben Attila és testvére, Bleda a hunok társuralkodói-vezérei lettek. Ám 444-ben Attila megöli testvérét, és egyedüli uralkodó lesz.
A katolikus szerzetesek írásaiban Attilát Isten ostorának becézték. A katolikus egyház a hunok vezérének alakját a bűnök isteni büntetéseként értelmezte. A 7. század elején Isidore püspök ezt írta: „Attila az Úr haragja volt. A Mindenható megbüntetett minket a hunokkal, hogy a szenvedésben megtisztulva a hívők elutasítsák a világ kísértését, és bejussanak a mennyek országába.”
Eközben Attila egyáltalán nem volt abszolút ördög. Természetesen kegyetlen és könyörtelen volt a meghódított népekkel szemben, de a krónikások megjegyezték, hogy energikus és intelligens uralkodó volt, aki figyelemre méltó katonai vezetői adottságokkal rendelkezik. Így jellemezték őt azok, akik láthatták a hunok vezérét: „Büszke volt lépteire, ide-oda vetette a tekintetét, és már testének mozdulataiból is kiderült rendkívül magasztos ereje. A háború szerelmese, ő maga is mértéktartó volt, józan eszében nagyon erős, elérhető a kérők számára, és könyörületes azokkal, akikben egykor megbízott. Kinézetre alulméretezett, széles mellkassal, nagy fejjel és kis szemekkel, ősz hajjal érintett ritka szakállal, lapított orral, undorító bőrszínnel, származásának minden jelét mutatta..."
Flavius aetius - "az utolsó római"
Flavius Aetius (? - 454) Durostorban (a mai Silistra - Bulgária) született. Apja Gaudentius lovasság mestere volt, egy helyi nemesi család képviselője.
Aetiust fiúként testőrnek vitték Honorius római császárhoz. 408-ban a vizigótok vezetője, Alaric békeszerződés megkötését követelte a császártól. A rómaiaknak adót kellett fizetniük, és előkelő túszokat kellett cserélniük a vizigótokkal. Egyikük Flavius Aetius volt. A fiatalember három évet töltött túszként, először a vizigótoknál, majd a hunoknál.
Ezt követően Aetius feleségül vette a nemes gót Carpilion lányát, és a gótok támogatásával elérte a császári őrség vezetői posztját, és 429-ben vezette a Római Birodalom teljes hadseregét. Aetius 25 éven át, korlátozott erőkkel sikeresen küzdött le a Nyugat-Római Birodalom birtokaira irányuló barbár rajtaütések ellen. Nem annyira katonai vezető volt, mint inkább a birodalom tényleges vezetője a gyenge III. Valentinianus császár alatt. 
A kortársak így írták le Aetiust: „Közepes termetű volt, erős, jó felépítésű, vagyis nem törékeny és nem elhízott; lendületes, tele erővel, gyors lovas, képzett íjász, fáradhatatlan a lándzsadobásban, nagyon tehetséges harcos, akit a békekötés művészete dicsőít. Egy csepp kapzsiság sem volt benne, a legcsekélyebb mohóság sem, természeténél fogva kedves volt, nem engedte, hogy rossz tanácsadók eltérítsék a szándékolt döntéstől; türelmesen tűrte a sértéseket, szorgalmas volt, nem félt a veszélyektől és nagyon könnyen elviselte az éhséget, a szomjúságot és az álmatlan éjszakákat.
Aetius diadala az Atilla felett aratott diadal volt a 451-es katalán mezői csatában.
CSATA CATALAUNA MEZŐIN
Attila
Az egyik champagne-i síkságon 451-ben lezajlott csata a nagy népvándorlás korszakának összes európai konfliktusának egyfajta koncentrált kifejeződése lett. Ez nem harc volt Kelet és Nyugat között, vagy káosz a rend ellen, hanem mindenki harca mindenki ellen.
A IV. század 70-es éveiben. új veszélyes szomszédok jelentek meg a birodalom határain - a hunok. Ezek a nomádok Közép-Ázsiából érkeztek Európába. A II. század első felében. megkezdődött a hun törzsek vándorlása Kelet-Kazahsztánba és Szemirecsjébe, majd a nyugat-szibériai ugor törzsekkel együtt az Urálba, a Kaszpi-tengeri és a Volga-túli sztyeppékre. A IV. század közepén. a hunok megszállták a Volga és a Don közötti vidéket. Miután az észak-kaukázusi alánokat meghódították, a Boszporusz királyság csapatait legyőzve, átkeltek a Donon, és szétverték a délkelet-európai ostrogót germanári király többtörzsi hatalmát (375). A hunok nyomására a vizigótok átkeltek a Dunán, és Moesia tartományban telepedtek le. Ugyanezen hunok nyomására vandálok és suebi hordák rohantak nyugat felé. Így a Római Birodalom lakossága, még a nyugaton élők is hamar rájöttek, milyen hatalmas erő érkezik keletről. A hunok többször is megtámadták a balkáni tartományokat, 395–397-ben. betörtek Szíriába, Kappadókiába és Mezopotámiába, majd Trákiába és Illíriába. 420-ra Pannóniában telepedtek le.
A hunok és a Nyugat-Római Birodalom kapcsolatai hosszú ideig teljesen civilizált alapokon épültek. V. század 20-as éveiről. A római hadseregben rendszeresen toboroznak hun csapatokat. A nomádok fő ereje természetesen a lovasság volt, a lovaglás és a lovas harcművészetben a hunoknak gyakorlatilag nem volt párjuk. A 40-es évektől pedig a hunok vezére, Attila gyakorlatilag önálló politikát kezdett folytatni a Római Birodalom mindkét részével kapcsolatban.
Attila 444-ben került a hunok élére. Valójában nem volt olyan kegyetlen és vad ázsiai, „Isten csapása”, ahogy a középkori krónikák nevezik. A hun vezérek udvara már sok római szokást átvett, Attilát a görögök és a rómaiak nevelték. Energikus és intelligens uralkodó volt, aki ráadásul figyelemre méltó katonai vezetői adottságokkal is rendelkezett. Alatta a hun állam óriási méreteket öltött - Szibériától a Rajnáig. Mind a Nyugat-, mind a Kelet-római Birodalom szövetségre törekedett a mindenható Attilával, királyok és más népek vezetői is hozzá fordultak segítségért.
Rómában egy ember is felmagasztalt, ravasz politikus és tehetséges katonai vezető Aetius. Érdekesség, hogy fiatal korában több évet az akkori trónörökös, Attila kíséretében töltött. Aztán gyakran fogadott be seregébe hun különítményt, büszke volt a hun vezérhez fűződő barátságára, de később kiderült, hogy Aetius és Attila két egymással szemben álló tábor feje. Attila, Róma nemtetszésére, beavatkozott a frankok belügyeibe. Sőt, a Nyugati Birodalom fővárosában megjelent egy hunbarát párt, amelyet Valentinianus Honoria császár nővére vezetett. Az apjuk örökségének felét magáénak tudhatta, és egy lehetséges szövetségest látott Attilában. Ebből az alkalomból ő maga nyújtotta kezét és szívét a harcias hunnak. Megkezdte a háború aktív előkészületeit.
A hunok már több törzsből álló uniót képviseltek. Keletről nyugatra való gyors előrenyomulásuk során a hunokról kiderült, hogy ennek a szövetségnek csak egy kis magja. Emellett alánok, szlávok, gepidák, osztrogótok csatlakoztak Attilához a Róma elleni háborúban. Aetius emellett erőteljesen összekovácsolt egy hunellenes koalíciót Gallia és Spanyolország népeiből. A fő dolog a politikai szövetség megkötése volt a nagyhatalmú vizigót királysággal. A burgundok, frankok, szászok, armoricsok és mások is szembeszálltak a hunokkal.
Az 56 éves Attila a Rajnán átkelve Trierbe, majd két oszlopban Galliától északkeletre ment. Hadserege ekkor körülbelül 120 ezer főt számlált. A rómaiak és szövetségeseik nagyjából ugyanannyian voltak. 451 áprilisában Metz a hunok csapásai alá esett, Tongeren és Reims leégett. Párizst a legenda szerint egy bizonyos Genevieve mentette meg, aki meggyőzte a lakosságot, hogy ne hagyják el a várost, és ezzel kivívta Attila tiszteletét és engedékenységét.
A két sereg általános csatájának helyszíne a champagne-i katalán mezők volt. 451. június 20-án kezdődött a „Nemzetek Csatája” (ahogy a két horda említett tarka etnikai összetétele kapcsán nevezték). A rómaiaknál Theodorik vizigót király a balszárnyat, Aetius a jobbszárnyat irányította. középen voltak az alánok, burgundok és más szövetségesek. A hun sereg közepén Attila állt törzstársaival, a bal szárnyon a gótok Valamir vezetésével, a jobb oldalon a gepidák és más népek. A csatát a hunok kezdték. A két sereg között volt egy magaslat, amelyet mindkét fél első körben igyekezett birtokba venni. Ezt a vizigót lovasság végezte. Attila azzal támogatta élcsapata akcióit, hogy megtámadta a center főerőit, személyesen rohant a támadóhoz, kiabálva: "A bátrak támadnak először!" Aztán heves mészárlás kezdődött az egész fronton, a csapatok összekeveredtek, a krónikások azt állítják, hogy a csatatéren folyó patak vértől kiöntött a partján. Valóban ez volt az egész ókori korszak legnagyobb csatája, és sokáig a középkor legnagyobb csatája maradt.
A csata során Theodorik király meghalt, bár vizigótjai legyőzték társaikat (szintén készen). A vizigótoknak és Aetius rómaiaknak két oldalról sikerült satuba szorítani a hunokat, és visszavonulásra kényszeríteni őket. Attila vezette a csapatokat a táborba, a római parancsnoknak pedig el kellett engednie a vizigótokat, akik méltó tisztelettel el akarták temetni vezérüket. Van azonban egy olyan verzió, amely szerint Aetius maga győzte meg Theodorik fiát, hogy rohanjon a királyságába, hogy senki ne ragadja ki a hatalmat a kezéből. Aetius tehát lehetőséget akart adni Attilának a visszavonulásra, hogy további politikai játszmákban és a barbár királyok közötti manőverezésben felhasználhassa. Ha igen, akkor Aetius meglehetősen sikeresen megvalósította ezt az ötletet. Másnap a hunok nem folytatták a csatát, hanem jó rendben visszavonultak. A katalán mezőkön zajló véres és népes csatában tehát egyik fél sem aratott döntő győzelmet. Már a következő évben Attila betört Olaszország szívébe, és csak az I. Leó pápával folytatott titokzatos beszélgetés után fordult vissza.
