Historia uczciwej głowy Jana Chrzciciela – miała na swoim koncie trzy nabytki – nie jest zbyt prosta, a w dodatku wciąż nie do końca poznana. Włochy, Francja, Syria, Grecja, Armenia: każdy z tych krajów twierdzi, że ma pierwotną głowę Jana Chrzciciela. Powiem Ci, jakie argumenty podaje świat naukowy na rzecz tej czy innej świątyni.
Znaczenie Jana Chrzciciela zawsze było bardzo ważne dla wierzących. Jest to po Matce Bożej święty, któremu przypisuje się największą liczbę świąt kościelnych, a ponadto jest to jedyny święty, którego Boże Narodzenie obchodzi Kościół. Szczególną uwagę zwraca się na Chrzciciela w Ewangelii, a wielu współczesnych zauważyło, że w latach 30. I wieku Jan Chrzciciel był bardzo znanym świętym, który wywołał szeroki oddźwięk.
Dlatego relikwie św. Jana Chrzciciela zawsze miały ogromne znaczenie, a jego głowę uważano za sanktuarium szczególne, bardzo znaczące, dlatego też w Kościele celebruje się wszystkie trzy przejęcia głowy. Rzeczywiście istnieje wiele dowodów na to, że prawdziwy rozdział lub jego część znajduje się na przykład w klasztorze św. Sylwestra w Rzymie, w meczecie Umajjadów w Damaszku (swoją drogą, Chrzciciel jest czczony nie tylko przez chrześcijan, ale także przez muzułmanów – jako wielki sprawiedliwy człowiek), w Górskim Karabachu w Armenii, na Górze Athos.
Ale jeśli mówimy o najbardziej prawdopodobnej lokalizacji sanktuarium, to jest to oczywiście katedra Notre Dame we Francji. Z prostego powodu, że spośród wszystkich powyższych miejsc, tylko tutaj przeprowadzono duże i wysokiej jakości studium sanktuarium, a także wiadomo, że ta konkretna część kapituły (a zachowana jest tylko przednia część kapituły) w katedrze w Amiens) ma wyraźną ścieżkę historyczną.
Katedra w Amiens
Los świętej głowy jest wielkoduszny. Odcięli głowę Chrzcicielowi na rozkaz żony Heroda, Herodiady: Prorok potępił Heroda za jego nielegalne małżeństwo z żoną swego brata. Córka Herodiady, Salome, uwiodwszy tańcem Heroda i gości, w odpowiedzi na entuzjastyczną propozycję Heroda, by za radą matki poprosić ją o to, czego pragnie, zażądała na półmisku głowy Prekursora-oskarżyciela.
Szalony Herod bezlitośnie odcina ci głowę, co obnaża jego podły charakter: Chrystus, najbłogosławiony, czyni cię, jako Chrzciciela, głową Kościoła, Stwórcą wszystkiego, Panem i Wybawicielem wszystkich.
Herodiada przebiła sztyletem już martwą głowę, a następnie zakopała ją obok pałacu. Po pewnym czasie Herod i Herodiada postanowili sprawdzić, czy głowa jest na swoim miejscu: nie znajdując jej, zdecydowali, że Poprzednik zmartwychwstał, a zmartwychwstałym Poprzednikiem był Chrystus.
Głowa przebywała najpierw w Oliwie, potem u biednego człowieka z Emesy, a wreszcie w Konstantynopolu. W okresie ikonoklazmu głowę chowano do czasu przywrócenia kultu świętych ikon. Ale teraz nadchodzą ostatnie czasy Bizancjum, upadek Konstantynopola pod panowanie tureckie jest niedaleko, a Hagia Sophia wkrótce stanie się meczetem. 1204 Miasto zostaje splądrowane przez krzyżowców. Powtórzę wyrażoną nie raz myśl – widząc losy kościołów chrześcijańskich pierwszych wieków na terenie dawnego Bizancjum, można nawet cieszyć się, że krzyżowcy byli tu przed poganami – przynajmniej część z nich sanktuaria chrześcijańskie przetrwały do naszych czasów.
Tak w jednej z ruin pałacu kanonik Vallon de Sarton odnajduje naczynie, na którym pod szkłem znajduje się przednia część głowy. Nad brwią znajduje się otwór. Na naczyniu widnieje napis, że jest to głowa Jana Chrzciciela, a otwór pochodzi od uderzenia sztyletem Herodiady w odciętą głowę.
Jak cię nazwiemy, proroku? Czy to anioł? Czy to apostoł? czy męczennik? Angela, żyłaś tak, jakbyś była bezcielesna. Apostole, jakbyś uczył języków. Męczenniku, bo twoja głowa została ścięta dla Chrystusa. Proś Go o miłosierdzie dla naszych dusz.
Kanonik Vallon de Sarton postanowił sprowadzić głowę Prekursora do Pikardii – i w 1206 roku biskup miasta, w trzecią niedzielę Wielkiego Postu, uroczyście przywitał wielkie sanktuarium. W trosce o głowę Prekursora rozpoczyna się budowa katedry w Amiens – to najwspanialszego gotyckiego zabytku w Europie.
W dobie rewolucji głowę chcieli wysłać na cmentarz, jednak burmistrz miasta pod groźbą egzekucji zatrzymał relikwie w domu i dopiero w 1945 r., kiedy minęło już zagrożenie okupacją, głowa wreszcie wróciła do katedry
Kolejna część głowy Prekursora przechowywana jest obecnie w meczecie Umajjadów w Damaszku – w grobie Jana Chrzciciela. Św. Demetriusz z Rostowa, opisując odkrycie głowy Jana Chrzciciela, wskazał lokalizację świętej głowy w Amiens: „... Czcigodna głowa Poprzednika, przeniesiona po raz drugi do Konstantynopola, została najpierw umieszczona w królewskim komnaty, a następnie ich część w klasztorze Studii Forerunner; w tym klasztorze szczyt kapituły widział pielgrzym Antoni w 1200 roku; druga część kapituły znajdowała się w Petrze w klasztorze Prodromusa, została przeniesiona przez krzyżowców do Amiens we Francji, część została przeniesiona do Rzymu i znajduje się w kościele papieża Sylwestra. Inne części znajdują się w klasztorze Athos Dionizego i klasztorze Ugrovlahia w Kalui.
Przejdę do momentu trzeciego odnalezienia głowy Chrzciciela. W okresie prześladowań obrazoburczych postanowiono ukryć głowę Jana Chrzciciela – i na początku IX w. przewieziono ją do Komani (miasta położonego niedaleko współczesnych Suchumi).
Miejsce III Znalezienia Głowy Jana Chrzciciela Kamana. Abchazja.
Istnieje kilka źródeł wskazujących, że w 842 roku głowa Chrzciciela została przeniesiona z Comany do Konstantynopola. Zachowało się także świadectwo pielgrzyma Antoniego, że w 1200 roku głowa Chrzciciela była już podzielona – widział tylko przednią część.
Potem następuje czwarta krucjata, podczas której Konstantynopol zostaje zdobyty. W jednym ze zrujnowanych pałaców duchowny katolicki Vallon de Sarton odnajduje przednią część kapliczki na srebrnej tacy, pokrytej wypukłym kryształowym szkłem. Musi sprzedać naczynie, aby dostać się do Pikardii, gdzie w 1204 roku przewozi głowę Chrzciciela.
Od tego czasu sanktuarium niezmiennie znajduje się w głównym mieście Pikardii, Amiens - i budowana jest tu wspaniała Katedra Matki Bożej z Amiens jako rodzaj cennej arki do przechowywania głowy, która od razu staje się sławnym i szanowanym sanktuarium Francja. Pielgrzymują do niej królowie – św. Ludwik, jego syn Filip Odważny – i inni. Od niej wychodzą cuda: znany jest przypadek uzdrowienia miasta Amiens z zarazy w XVII wieku dzięki modlitwom przed głową Jana Chrzciciela. Również Francuzi rozwinęli nawet tradycję zawierania pokoju w pobliżu sanktuarium.
Rozdział Jana Chrzciciela
W 1958 roku przeprowadzono szerokie badania patologiczne reliktu, które przeprowadzili znani profesorowie anatomii, farmacji, chirurgii i stomatologii. Eksperci odkryli, że ta część głowy jest znacznie starsza niż kość średniowiecznego człowieka. Sam typ twarzy określono jako śródziemnomorski. Stwierdzono także, że wiek osoby, do której należała ta część głowy, wahał się od 25 do 40 lat. Dodatkowo na głowie wyraźnie widoczny był ślad po uderzeniu sztyletem. A jak wiecie, gdy głowa Chrzciciela poszła do Herodiady, ona w stanie opętanej wściekłości przebiła ją sztyletem.
Nie jesteśmy w stanie z całą pewnością stwierdzić autentyczności tej czy innej części głowy św. Jana Chrzciciela, jednak na frontowej części kapliczki znajdującej się w Amiens nie odnaleziono dotychczas ani jednego faktu, który zaprzeczałby temu, że mogła ona należą do Jana Chrzciciela.
Rozdział Jana Chrzciciela
Notabene św. Demetriusz z Rostowa wspomina także w swoim Życiu o obecności głowy Jana Chrzciciela w Amiens, co oznacza, że już w XVII w. pielgrzymki prawosławne odbywały się także do kapituły w Amiens.
W katedrze w Amiens 
W katedrze w Amiens
Powstawszy z ziemi, głowa Poprzednika emituje promienie nieskazitelności, uzdrawiając wiernych: z góry Anioł gromadzi rzesze, a następnie zwołuje rodzaj ludzki, jednomyślnie wysyłając chwałę Chrystusowi Bogu.
Ikona Jana Chrzciciela- najbardziej czczony w Kościele prawosławnym po ikonie Matki Bożej. To nie przypadek, że szeroko rozpowszechniona ikona Deesis przedstawia proroka Jana Chrzciciela stojącego na równi ze Najświętszą Maryją Panną. Wizerunek Jana Chrzciciela przedstawia proroka opisanego w kronikach historycznych: dorosłego mężczyznę o bardzo szczupłej twarzy i ciele, ubranego w szorstki strój z sierści wielbłądziej, przepasanego skórzanym pasem, trzymającego w rękach otwarty zwój . Zwój „karty” z cytatem z Ewangelii przypomina, że prorok Jan Chrzciciel w swoich kazaniach nawoływał lud do chrztu poprzez moralne oczyszczenie z brudu grzechu, będąc w ten sposób zwiastunem nauki Chrystusa . Z tego powodu w tradycji prawosławnej prorok nazywany jest często Janem Chrzcicielem, Chrzcicielem Pańskim (Poprzednik - Ten, Który Był Przed).
Czasami na obrazie Jana Chrzciciela można zobaczyć wody rzeki Jordan, gdzie Poprzednik ochrzcił Jezusa Chrystusa, oraz scenę ścięcia proroka, co zakończyło jego ziemskie życie.
Ikona Jana Chrzciciela pomaga w modlitwie do niej w przypadku epilepsji, bólów głowy i urazów głowy.
Dzieciństwo świętego proroka Jana Chrzciciela znane jest z Ewangelii Łukasza. Ojcem jest kapłan Zachariasz, matką Elżbieta, krewna Dziewicy Maryi, wywodząca się z rodu króla Dawida. Sprawiedliwa Elżbieta była bezpłodna, a starania starszego małżeństwa o dziecko poszły na marne. Pewnego dnia w Świątyni Jerozolimskiej Zachariaszowi ukazał się kapłan. Archanioł Gabriel i oznajmił mu o narodzinach syna, którego „wielu będzie się radować z jego narodzin, bo będzie wielki przed Panem”. Ale Zachariasz nie uwierzył dobrej nowinie i Gabriel ukarał kapłana milczeniem.
Sześć miesięcy później w Nazarecie Archanioł Gabriel ukazał się Dziewicy Maryi i oznajmił Jej, że urodzi Syna Najwyższego z Ducha Świętego oraz opowiedział o cudzie poczęcia, jaki miał miejsce u jej niepłodnej krewnej Elżbiety. Maryja szczęśliwie pospieszyła do Hebronu, do Elżbiety i była przy niej aż do porodu.
Krewni chcieli nadać nowo narodzonemu imię Zachariasz, jednak Elżbieta sprzeciwiła się temu i dała synowi imię Jan (nadane przez Boga, z łaski Bożej). Zdziwieni krewni zażądali, aby ksiądz Zachariasz wyraził pisemną zgodę na to imię. „Nazywa się Jan” – napisał kapłan na tablicy i natychmiast „rozwiązały się jego usta i język, i zaczął mówić, błogosławiąc Boga”.
Wkrótce po narodzinach Jezusa król Herod rozkazał wymordować wszystkie małe dzieci na ziemi betlejemskiej, rozgniewany na mędrców, którzy nie poinformowali go o miejscu pobytu Dzieciątka. Maryja i Jezus uciekli do Egiptu, matka Jana Chrzciciela, Elżbieta, w obawie przed zemstą Heroda, ukryła się z Dzieciątkiem na pustyni. Kapłan Zachariasz, ojciec proroka Jana Chrzciciela, zmarł podczas służby w świątyni, nie chcąc wyjawić sługom Heroda miejsca pobytu swojego syna. Święty Jan Chrzciciel pozostał, aby zamieszkać na pustyni i przebywał tam, jedząc dziki miód i szarańczę, ubierając się w proste ubrania z grubej sierści wielbłądziej, przepasane prostym skórzanym pasem. Jan Chrzciciel spędził cały ten czas na nieustannej modlitwie, przygotowując się do głównego zadania swojego życia. W wieku 30 lat prorok Jan Chrzciciel otrzymał głos Boży, który nakazał mu udać się do kraju Jordanii i głosić „chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów” i przygotować lud na przyjście Mesjasza. Jan Chrzciciel chrzcił przybywających do niego ludzi w świętych wodach rzeki Jordan, wzywając ludzi do moralnego oczyszczenia się jeszcze przed religijnym zanurzeniem w wodzie. Wpływ św. Jana Chrzciciela na umysły i uczucia ludzi był tak silny, że wielu uważało go za Chrystusa. Wokół Jana Chrzciciela zgromadziła się duża liczba uczniów, którzy podzielali jego wierzenia. Wśród jego uczniów byli przyszli apostołowie Andrzej Pierwszy Powołany i Jan Teolog.
Coraz więcej ludzi wierzyło w przyjście Mesjasza, aż w końcu sam Jezus Chrystus ukazał się sprawiedliwemu prorokowi Janowi Chrzcicielowi, aby przyjąć chrzest z jego rąk. Jan Chrzciciel był bardzo zaskoczony decyzją Zbawiciela o przyjęciu chrztu z własnych rąk. „Ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?” – zapytał Jezusa, ale odpowiedział tylko, że cokolwiek ma się stać, niech się stanie. W ten sposób święty Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa. Po ceremonii chrztu Zbawiciel odmówił modlitwę i wydarzył się cud – otworzyły się niebiosa i Duch Święty zstąpił na Jezusa Chrystusa w postaci gołębicy i rozległ się Głos Boży: „Ty jesteś moim umiłowanym Synem, Ja jestem bardzo zadowolony z ciebie!”
Będąc człowiekiem pobożnym, czystym i nietolerującym jakiejkolwiek nieprawości, prorok Jan Chrzciciel nawet po chrzcie Jezusa Chrystusa nadal demaskował ludzkie grzechy, za co płacił życiem. Jednym z najpotężniejszych wrogów proroka Jana Chrzciciela był król Herod Antypas, którego kaznodzieja nieustannie piętnował za to, że z naruszeniem żydowskich zwyczajów wziął za żonę Herodiadę, żonę Heroda Filipa, swojego brata. Wściekły król Herod Antypas nakazał uwięzić św. Jana Chrzciciela. Antypas tak bardzo bał się gniewu ludu, że przez długi czas nie mógł zdecydować się na egzekucję sprawiedliwego Jana Chrzciciela, ukochanego przez zwykłych ludzi. Ale w dniu urodzin Heroda Antypasa Salome, córka Herodiady, tak bardzo spodobała się solenizantowi swoim nieskromnym tańcem, że król obiecał spełnić każde jej życzenie. Salome, nauczana przez złą i mściwą matkę, nakazała, aby przyniesiono jej głowę Jana Chrzciciela. Król Herod Antypas wtrącił kata do więzienia, a ten odciął głowę Prorokowi Poprzednikowi i przyniósł ją na misie Salome, która dała ją Herodiadzie. Herodiada zgwałciła głowę sprawiedliwego i przez kilka dni w oparach i szale nienawiści przekłuwała mu język igłami, co w jego życiu mówiło tylko prawdę. Ciało Świętego Sprawiedliwego Jana Chrzciciela zostało pochowane przez jego uczniów. Następnie na polecenie tej samej Herodiady głowa Jana Chrzciciela została pochowana na miejskim wysypisku śmieci. W ciągu dziesięciu stuleci historyczne rękopisy odnotowują trzykrotnie cudowne odkrycie głowy sprawiedliwego św. Jana Chrzciciela.
Herod został za swój czyn ukarany – kilka lat później król Arefa (ojciec Fazeli, pierwszej i legalnej żony Antypasa) całkowicie pokonał wojska Antypasa, mszcząc się w ten sposób na nieuczciwym i zdradzieckim królu. Kaligula, oskarżając Heroda Antypasa o zorganizowanie spisku przeciwko cesarzowi rzymskiemu, zesłał byłego władcę Galilei do Galii, gdzie dwa lata później zmarł w zapomnieniu i biedzie.
Święty Prorok Jan Chrzciciel dzięki swojej niezachwianej wierze, bezinteresownej służbie Bogu i całemu swemu sprawiedliwemu, czystemu życiu słusznie zdobył niezaprzeczalnie ważne miejsce w kościele chrześcijańskim.
Ikona Jana Chrzciciela i modlitwa do wizerunku Chrzciciela pomagają osobom wykonującym zawody rzemieślnicze: bednarzom, kuśnierzom, tkaczom, krawcom, garbarzom, chłopom i rolnikom.
Święta Tradycja mówi, że po ścięciu głowy św. Jana Chrzciciela niegodziwa Herodiada nie pozwoliła na pochowanie jej wraz z ciałem świętego, lecz pogwałciwszy ją, pochowała ją w pobliżu swojego pałacu. Uczniowie świętego potajemnie zabrali ciało i pochowali je. Żona pomocnika króla Heroda wiedziała, gdzie Herodiada zakopała głowę. I postanowiła pochować ją ponownie na Górze Oliwnej, w jednej z posiadłości Heroda.
Kiedy do pałacu królewskiego dotarły pogłoski o nauczaniu Jezusa i dokonywanych przez niego cudach, Herod wraz z żoną Herodiadą poszli sprawdzić, czy nadal znajduje się tam głowa Jana Chrzciciela. Nie znajdując jej, zaczęli myśleć, że Jezus Chrystus jest zmartwychwstałym Janem Chrzcicielem. Święta Ewangelia poświadcza ten ich błąd (Mt 14,2).
Jerozolima. Pierwsze odkrycie głowy Jana Chrzciciela
Wiele lat później, za panowania równego apostołom cara Konstantyna, jego matka, Święta Helena, odnowiła świątynie jerozolimskie. Do Ziemi Świętej zaczęło przybywać wielu pielgrzymów, wśród których dwóch mnichów ze Wschodu przybyło, aby oddać cześć Krzyżowi Świętemu i Grobu Świętego. Święty Jan powierzył im odnalezienie jego głowy. Wiemy tylko, że ukazał się im we śnie i że po odnalezieniu głowy we wskazanym przez niego miejscu postanowili wrócić. Jednak wola Boża była inna. Po drodze spotkali biednego garncarza z syryjskiego miasta Emesa, który z powodu biedy zmuszony był wyjechać w poszukiwaniu pracy do sąsiedniego kraju. Mnisi, znalazłszy towarzysza podróży, z zaniedbania lub lenistwa, powierzyli mu niesienie torby z kapliczką. I niósł go do siebie, aż ukazał mu się św. Jan Chrzciciel i nakazał mu opuścić nieostrożnych mnichów i uciec od nich wraz z powierzoną mu torbą.
Pan ze względu na głowę Jana Chrzciciela pobłogosławił dom garncarza wszelką obfitością. Garncarz żył całe swoje życie, pamiętając, co i komu zawdzięczał, nie był dumny i obficie dawał jałmużnę, a na krótko przed śmiercią przekazał głowę świętego swojej siostrze, nakazując mu przekazać ją Bogu- bojaźliwych i cnotliwych chrześcijan.
Głowa świętego, przechodząc przez długi czas od osoby do osoby, wpadła w ręce Hieromonka Eustathiusa, zwolennika herezji ariańskiej. Chorzy, którzy zwrócili się do niego, otrzymali uzdrowienie, nie wiedząc, że powodem tego nie była wyimaginowana pobożność Eustacjusza, ale łaska emanująca z jego ukrytej głowy. Wkrótce odkryto podstęp Eustathiusa i został wydalony z Emesy. A wokół jaskini, w której mieszkał hieromnich i w której pochowano głowę Jana Chrzciciela, powstał klasztor.
Emesa i Konstantynopol. Drugie i trzecie stwierdzenie uczciwej głowy
Po wielu latach doszło do drugiego odkrycia głowy św. Jana. Wiadomo to z opisu archimandryty Markella z klasztoru Emesa, a także z życia Czcigodnej Matrony (jej święto przypada 9 listopada), napisanego przez Czcigodnego Symeona Metafrastusa. Według opisu pierwszego, kapituła została mu otwarta 18 lutego 452 roku. Tydzień później biskup Uranius z Emesy zaczął ją czcić, a 26 lutego tego samego roku została przeniesiona do nowo powstałego kościoła ku czci św. Jana. Wydarzenie to obchodzone jest 24 lutego wraz ze świętem pierwszego zdobycia uczciwej głowy.
Po pewnym czasie głowę Jana Chrzciciela przeniesiono do Konstantynopola, gdzie pozostała aż do czasów obrazoburczych. Pobożni chrześcijanie opuszczając Konstantynopol, potajemnie zabrali ze sobą głowę Jana Chrzciciela, a następnie ukryli ją w Komani (niedaleko Suchumi), mieście, w którym pewnego razu na wygnaniu zmarł św. Jan Chryzostom (407). Po VII Soborze Ekumenicznym (787), który przywrócił Kult prawosławny ikon, głowa św. Jana Chrzciciela została zwrócona do stolicy Bizancjum około 850 r. Kościół obchodzi to wydarzenie 25 maja jako trzecie odkrycie uczciwej głowy.
Czwarta krucjata i podróż na Zachód
Historia rozdziału św. Jana kończy się zwykle historią trzeciego znaleziska. Wynika to z faktu, że jego dalsze dzieje wiążą się z katolickim Zachodem. Jeśli przejdziemy do żywotów świętych, ustalonych zgodnie ze wskazówkami Chetya-minya św. Demetriusza z Rostowa, to na końcu opisu przejęć głowy świętego Poprzednika znajdziemy przypis , pisane drobnym drukiem i dlatego często pomijane przez czytelników. Ale dla nas, którzy kilka lat temu całkiem nieoczekiwanie odnaleźliśmy głowę Chrzciciela we Francji, ten przypis po powrocie do ojczyzny był prawdziwym odkryciem. Poniżej chcielibyśmy porozmawiać o kolejnym „odkryciu” głowy Jana Chrzciciela na Dalekim Zachodzie.
Zatem w przypisie czytamy, że po 850 r. część głowy św. Jana trafiła do P mi trzy w klasztorze Prodrom, a druga część w klasztorze Studii Forerunner. W tym klasztorze szczyt kopuły widział pielgrzym Antoni już w 1200 roku. Jednak już w 1204 roku został przeniesiony przez krzyżowców do Amiens w północnej Francji. Ponadto w przypisie wskazano trzy inne lokalizacje fragmentów rozdziału: klasztor atoński Dionizego, klasztor ugrovlahiański w Kalui oraz kościół papieża Sylwestra w Rzymie, do którego przeniesiono cząstkę relikwii z Amiens.
Historia pojawienia się głowy św. Jana we Francji nie różni się zbytnio od historii wielu innych największych sanktuariów chrześcijaństwa.
13 kwietnia 1204 roku podczas IV wyprawy krzyżowej wojska rycerstwa zachodniego zdobyły stolicę Cesarstwa Rzymskiego – Konstantynopol. Miasto zostało zdewastowane i splądrowane.
Jak głosi zachodnia legenda, kanonik Vallon de Sarton z Pikini znalazł w ruinach jednego z pałaców skrzynkę zawierającą srebrne naczynie. Na nim, pod szklaną osłoną, ukryto resztki ludzkiej twarzy, brakowało jedynie żuchwy. Nad lewą brwią widoczna była niewielka dziura, prawdopodobnie powstała po uderzeniu sztyletem.
Na naczyniu kanonik odkrył napis w języku greckim, potwierdzający, że jest właścicielem relikwii św. Jana Chrzciciela. Ponadto obecność dziury nad brwią była zgodna ze zdarzeniem, o którym wspomniał św. Hieronim. Według jego zeznań Herodiada w przypływie gniewu uderzyła sztyletem odciętą głowę świętego.
Vallon de Sarton postanowił dostarczyć głowę świętego Poprzednika do Pikardii, na północy Francji.
17 grudnia 1206 roku, w trzecią niedzielę Wielkiego Postu, katolicki biskup miasta Amiens Ryszard z Gerberoi uroczyście powitał u bram miasta święte relikwie Jana Chrzciciela. Prawdopodobnie biskup miał pewność co do autentyczności relikwii, co łatwiej było wówczas – jak to się mówi – „niezwłocznie” zweryfikować. Od tego czasu w Amiens i całej Pikardii rozpoczął się kult głowy św. Jana.
W 1220 roku biskup Amiens wmurował pierwszy kamień pod fundamenty nowej katedry, która po wielu rozbudowach stanie się w przyszłości najwspanialszą budowlą gotycką w Europie. Do tej katedry przeniesiono także główne sanktuarium miasta: przednią część głowy św. Jana.
Stopniowo Amiens staje się miejscem pielgrzymek nie tylko zwykłych chrześcijan, ale także francuskich królów, książąt i księżniczek. Pierwszym, który oddał cześć głowie głowy w 1264 r., był król Francji Ludwik IX, nazywany Świętym. Potem przybył jego syn – Filip III Śmiały, Karol VI, a także Karol VII, który poświęcił wiele, aby ozdobić relikwie.
W 1604 roku papież Klemens VIII chcąc wzbogacić Kościół Chrzcicieli w Rzymie (Bazylika di San Giovanni in laterano), zwrócił się do kanoników z Amiens o cząstkę relikwii św. Jana.
Ratunek głowy w czasach rewolucyjnych zamachów
Po rewolucji 1789 r. w całej Francji miały miejsce inwentaryzacje majątku kościelnego i konfiskaty relikwii.
Relikwiarz z głową Świętego Poprzednika znajdował się w katedrze do listopada 1793 roku, kiedy to na prośbę przedstawicieli Konwentu o niego poproszono. Z relikwii usunięto całą biżuterię i nakazano wysłanie relikwii św. Jana na cmentarz. Ale wola kierownictwa rewolucyjnego nie została spełniona. Po ich wyjeździe burmistrz miasta Louis-Alexandre Lecouve potajemnie wrócił do skarbca i pod groźbą śmierci zabrał relikwie do swojego domu. W ten sposób świątynia ta została zachowana. Kilka lat później były burmistrz przekazał go na przechowanie opatowi Lejeune. A po ustaniu rewolucyjnych prześladowań, w 1816 roku głowa św. Jana powróciła do katedry w Amiens i pozostaje tam do dziś.
Nauka historyczna już pod koniec XIX w., nie bez udziału zwierzchników kościelnych, uznała, że w średniowieczu zdarzały się liczne przypadki fałszowania relikwii. Ze względu na powszechną nieufność kult sanktuarium w Amiens zaczął stopniowo zanikać.
Głowa Świętego Jana dzisiaj
Nowy wzrost zainteresowania relikwiami Jana Chrzciciela nastąpił w połowie XX wieku, a mianowicie w 1958 roku. Proboszcz katedry w Amiens poinformował władze kościelne, że we wschodniej Francji, w Verdun, od XVII wieku przechowywana jest żuchwa, prawdopodobnie św. Jana Chrzciciela. Chciał dokonać porównania obu części. Za błogosławieństwem biskupa Amiens powołano komisję złożoną z wykwalifikowanych lekarzy specjalistów.
Badania reliktów trwały kilka miesięcy i odbywały się w dwóch etapach: pierwszy w Amiens, drugi w Paryżu. Po zakończeniu prac ustalenia komisji zostały zebrane w dokumencie podpisanym przez wszystkich jej członków. Na podstawie pierwszego rozdziału dokumentu, który jest poświęcony badaniom prowadzonym w Amiens, wyciągnięto następujące wnioski:
- Porównanie obiektu zwanego Verdun z obiektem z Amiens ujawniło ich niezgodność anatomiczną, co niewątpliwie potwierdza ich odmienne pochodzenie.
- Z chronologicznego punktu widzenia obiekt zwany Verdun jest mniej starożytny niż ten w Amiens. Wyglądem i wagą przypomina „kości średniowiecza”.
- Awers, zwany głową Jana Chrzciciela z Amiens, to obiekt bardzo starożytny – starszy niż „kości średniowiecza”. Z drugiej strony wydaje się, że jest mniej stara niż ludzkie kości z mezolitu, co pozwala nam datować jej wiek na okres między 500 rokiem p.n.e. i 1000 r. n.e.
- Nie można określić wieku danej osoby ze względu na brakujące zęby. Jednak biorąc pod uwagę fakt, że pęcherzyki (zębodoły) są już w pełni rozwinięte, a niektóre na ich brzegach są lekko starte, możemy założyć, że mówimy o osobie dorosłej (w wieku 25–40 lat).
- Ogólna charakterystyka głowice z powodu niewystarczającej liczby elementów można określić, ale z większą tolerancją. Typ twarzy jest kaukaski (co oznacza ani Negroid, ani Mongoloid). Niewielkie rozmiary obiektu w Amiens oraz rozwój dolnych łuków ocznych pozwalają przypuszczać, że może on odpowiadać typowi rasowemu zwanemu „śródziemnomorskim” (do którego należą współcześni Beduini).
Na tym kończy się współczesna kronika rozdziału Jana Chrzciciela. Niestety, niewielu wierzących ucieka się do pomocy takiej lampy łaski, jak czcigodna głowa św. Jana, „pierwszego męczennika w łasce”. Do Francji przybywa wielu prawosławnych chrześcijan, ale nie wszyscy wiedzą, ile świątyń znajduje się na francuskiej ziemi, pomimo okrucieństw rewolucji i zapomnienia dziedzictwa chrześcijańskiej przeszłości.
Cieszę się, że w ostatnie lata Prawosławni pielgrzymi coraz częściej odwiedzają Amiens. Teraz, przy udziale Centrum Pielgrzymkowego Diecezji Korsun, odprawiane są nie tylko prawosławne nabożeństwa modlitewne, ale także liturgie pod głową św. Jana Chrzciciela.
Na wielu świętych obrazach można zobaczyć Jana Chrzciciela – świętego o ogromnym znaczeniu dla całego chrześcijaństwa, a zwłaszcza wiary prawosławnej. Istnieje również osobna ikona Jana Chrzciciela, która jest interesująca ze względu na swój specyficzny sposób malowania i pozwala wierzącym głęboko dotknąć postaci tego proroka.
Historia Jana Chrzciciela
Na ikonę tego świętego należy patrzeć właśnie przez pryzmat jego życia, które było przepojone wiarą i wypełnione różnymi cudami, które dał Pan. Historia św. Jana rozpoczyna się jeszcze przed jego narodzinami, kiedy św. Malachiasz przepowiada pojawienie się Poprzednika. Już sam ten fakt jest dość zaskakujący.
Istnieje również osobna ikona Poczęcia Jana Chrzciciela, która nadaje się do kultu i modlitwy. Zwracają się do niej także te, które chcą mieć dziecko lub uzyskać pomoc przy porodzie. W końcu Jan urodził się w rodzinie starszych i bezdzietnych.
Wiadomość o poczęciu Jana
Z historii można dowiedzieć się, że prorok był synem szlachetnego kapłana Zachariasza i sprawiedliwej Elżbiety. Jak podaje ewangelista Łukasz, powiedziano Zachariaszowi, że urodził mu się syn Archanioł Gabriel, lecz kapłan nie uwierzył w ten cud i dlatego do końca swoich dni zaniemówił, wykazując brak wiary . Elżbieta z kolei ukrywała swoją ciążę, unikając wyśmiewania, choć w tym czasie jej siostra Anna również urodziła w starszym wieku i przy okazji urodziła Matkę Bożą.
Dopiero po ogłoszeniu przez Matkę Bożą poczęcia Zbawiciela Elżbieta ujawniła swoją ciążę, a następnie urodziła. Wydarzeniu temu poświęcona jest ikona Narodzenia Jana Chrzciciela, która znajduje się także w wielu kościołach. Krewny Jezusa mieszkał niedaleko Jerozolimy, niedaleko Hebronu, skąd pochodzili jego rodzice.
Narodziny i wyczyn
Podczas masakry wszystkich noworodków w Świętym Betlejem Janowi cudem udało się uniknąć straszliwej śmierci. Dziękując Panu za dar życia, prorok udał się na pustynię, decydując się poświęcić wielkiemu postowi i modlitwie. To dzięki temu pojawiają się ikony Jana Chrzciciela, Anioła Pustyni i tym podobne tematy. Zawierają ideał duchowej ascezy i wyrzeczenia się dóbr tego świata. Mówiąc ściślej, fabuła zaznaczonej ikony nawiązuje do słów Chrystusa, który nazwał Jana Aniołem, który toruje mu drogę.
Zawsze nosił szorstkie ubranie, przytrzymywane skórzanym paskiem i żywił się wyłącznie miodem dzikich pszczół i szarańczy (rodzaj szarańczy lub rodzaj fasoli). Tak żył, czekając za kulisami. I stało się to w jego trzydzieste urodziny, kiedy Pan powołał go, aby głosił narodowi żydowskiemu. Od tego momentu rozpoczęła się jego służba u boku Jezusa Chrystusa.
Działalność Jana Chrzciciela była bardzo oryginalna, choć formalnie wpisała się w ramy ówczesnej religii żydowskiej. Chrzcił nie tylko pogan, którzy chcieli przejść na wiarę żydowską (jak to było w tamtych czasach w zwyczaju), ale także urodzonych Żydów. Jak powiedział sam prorok, samo urodzenie się Żydem nie wystarczy, aby być prawdziwym synem Abrahama; jeśli spojrzysz głębiej, stanie się to jasne.
Jan otworzył drogę Nowemu Testamentowi, przeprowadził swego rodzaju reformację wiary i zaapelował do ludzi, aby na nowo odnaleźli sprawiedliwość, nie pozostając w niewoli zamrożonej tradycji.
Chrzest i ścięcie
Wielu wierzących widziało ikonę Jana na obrazie Chrztu Pańskiego, gdzie prorok faktycznie pełni swoją główną funkcję, jaką jest chrzczenie Chrystusa. Jednak nawet po tym Jan nadal działał, głosił i poniósł męczeństwo, podobnie jak wielu pierwszych chrześcijan.
W tym czasie król Herod wziął za żonę kobietę swojego brata i fakt ten uznano za zły. Wielu potępiało takie współżycie, a św. Jan również nie uważał takiego zachowania za godne króla. Herodowi nie podobały się te wyrzuty, w związku z czym Jan został zamknięty.
Pewnego razu na uczcie Salome, córka Herodiady (żony Heroda), zachwyciła obecnych swoim tańcem. Spodobała się Herodowi i kazał o cokolwiek prosić, prośba dotyczyła głowy Jana Chrzciciela na talerzu – ikona przedstawiająca ten wizerunek jest czczona także w prawosławiu. Obchody tego dnia nawiązują do początku roku kościelnego, a także wyznaczają przejście do epoki Nowego Testamentu, gdyż po śmierci proroka, którego uważano za ostatniego, rozpoczął się okres nowego Królestwa nakazanego przez Chrystusa .
Modlitwy przed obrazem i pomoc
Ikona Jana Chrzciciela pomaga każdemu skutecznie poradzić sobie z każdą pracą i godnie wypełniać swoje obowiązki!
W ciągu roku przypada wiele dni kultu ikon św. Jana:
- 6 października – poczęcie Jana Chrzciciela;
- 7 lipca – Narodzenie Proroka;
- 11 września – ścięcie;
- 9 marca – ku pamięci pierwszego i drugiego znalezienia głowy;
- 7 czerwca - trzecie odkrycie głowy proroka.
Modlitwa do Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana
Chrzcicielu Chrystusa, głosicielu pokuty, nie gardź mną, który żałuje, ale współpracując z niebieskimi, módl się do Mistrza za mnie, niegodnego, smutnego, słabego i smutnego, w wielu smutku upadłych, niepokojonych burzliwymi myślami mojego umysłu. Ponieważ jestem jaskinią złych uczynków, nie mam końca grzesznymi zwyczajami, ponieważ mój umysł jest przybity sprawami ziemskimi. Co zrobię? Nie wiemy. I do kogo się zwrócę, aby moja dusza została zbawiona? Tylko Tobie, Święty Janie, nadaj to samo imię łaski, bo jesteś przed Panem przez Matkę Bożą, większy od wszystkich, którzy się narodzili, bo zostałeś uznany za godnego dotknięcia wierzchołka Króla Chrystusa, który gładzi grzechy pokój, Baranku Boży. Módlcie się do niego za moją grzeszną duszę, abym odtąd przez pierwsze dziesięć godzin dźwigał dobre brzemię i przyjmował zapłatę ostatnimi. Jej, Chrzcicielowi Chrystusa, uczciwemu Poprzednikowi, skrajnemu Prorokowi, pierwszej męczennicy w łasce, nauczycielce postnych i pustelników, nauczycielce czystości i bliskiej przyjaciółce Chrystusa! Modlę się do Ciebie, biegnę do Ciebie: nie odmawiaj mi swojego wstawiennictwa, ale podnieś mnie, przygnębionego wieloma grzechami. Odnów moją duszę pokutą, jak przy drugim chrzcie, ponieważ jesteś władcą obu: chrztem zmywasz grzech przodków, a pokutą oczyszczasz każdy zły uczynek. Oczyść mnie skalanego moimi grzechami i zmuś mnie do wejścia, nawet jeśli nic złego nie wejdzie, do Królestwa Niebieskiego. Amen.
Co roku 11 września przypada największe święto Kościoła prawosławnego – Ścięcie Jana Chrzciciela. To właśnie tego dnia nastąpiła bolesna śmierć Jana Chrzciciela. Z rozkazu jednego z czterech władców tetrarchii galilejskiej, Heroda, został stracony i obcięto mu głowę.
Tak się złożyło, że od czasów starożytnych czczona jest w tym dniu pamięć o tym słudze Bożym. Jan Chrzciciel jest szanowany bardziej niż wszyscy święci.
Obcięcie głowy Jana Chrzciciela: historia uroczystości
Ewangelia Mateusza i Marka opowiada o bolesnej śmierci w 32 roku od narodzenia Chrystusa.
Podzieliwszy ziemię Palestyny na 4 części, po śmierci Antypasa został przywódcą Galii. Był żonaty z córką króla Arefy. Opuściwszy żonę, Herod zaczął mieszkać z żoną swego brata, Herodiadą. Jan zawsze wyprowadzał go na światło dzienne, lecz Herod bał się napaść na proroka i uwięził go w więzieniu.
Władca zorganizował wielką uroczystość z okazji swoich imienin, na którą zaprosił liczną liczbę dostojnych gości. Na przyjęciu urodzinowym córka Herodiady, Salome, tańczyła przed wszystkimi. Herodowi spodobał się ten taniec i przysiągł wszystkim obecnym, że spełni każdą jej prośbę lub zachciankę. Salome zapytała matkę, a ona nakazała ściąć głowę prorokowi. Herod nie miał wyboru i wydał taki rozkaz.
Odciętą głowę przedstawiono Salome. Przebiła szpilką język Jana Chrzciciela, a następnie wbiła jego głowę w ziemię. Żona zarządcy domu Chuza znalazła głowę i ukrywszy ją w naczyniu, pochowała ją na ziemiach Heroda, które znajdowały się na Górze Oliwnej. Uczniowie proroka pochowali szczątki ciała. Po tych wydarzeniach chrześcijanie zaczęli obchodzić to święto.
Ale, jak mówi historia święta Ścięcia Jana Chrzciciela, na tym się nie skończyło, Bóg rozgniewał się na ludzi, którzy zabili proroka, więc ich ukarał. Zimą Salome próbowała przeprawić się przez rzekę Sycoris, ale wpadła do zimnych strumieni wody. Nie było jej pisane się z tego wydostać, bo ostry kawałek lodu odciął jej głowę. Głowa ta została przekazana Herodowi i Herodiadzie. Arethas rozpoczął odwet za śmierć swojej córki i wściekły nakazał wtrącić Heroda i Herodiadę do więzienia w Galii, gdzie wkrótce zmarli.
Szlachcic Innocenty wiele lat później kupił działkę, na której pochowano szczątki św. Jana Chrzciciela. I na tej ziemi zbudowali kościół, lecz Innocenty przed śmiercią ukrył głowę w tym samym miejscu, w którym ją wykopał.
Po pewnym czasie kościół założony przez Innocentego został opuszczony.
Pierwsze odkrycie głowy
Za panowania władcy Konstantyna Wielkiego dwóm prawosławnym mnichom dwukrotnie śnił się wizerunek św. Jana Chrzciciela, który wskazywał obszar, na którym znajdowała się jego głowa. Po znalezieniu tej relikwii mnisi włożyli ją do worka z wielbłądziej sierści i udali się do domu. Po drodze spotykają nieznajomego, który niósł torbę.
Święty prorok ukazał się nieznajomemu we śnie i nakazał mu uciec przed mnichami z głową w naczyniu.
Nieznajomy przez długi czas trzymał to naczynie w swojej rodzinie, ale później przejął je w posiadanie ksiądz Eustatyusz. Dowiedziawszy się o cudach, jakie potrafi zdziałać głowa, postanowił ją wykorzystać. Wkrótce dowiedzieli się o jego bluźnierstwie, ksiądz ukrył głowę, mając nadzieję, że ją odzyska. Ale Pan nie dopuścił do tego. A wewnątrz jaskini, która znajdowała się niedaleko Emessy, w miejscu relikwii, zbudowano nowy klasztor.
Drugie odkrycie głowy
Co więcej, w V wieku mentor i nowicjusz Ławry miał sen, w którym prorok Jan mówił o miejscu pochówku głowy i został on ponownie znaleziony. Świętą głowę przeniesiono do Konstantynopola.
Dalsze poszukiwania głowy
Kolejna wzmianka o głowie Jana Chrzciciela pojawia się w połowie IX wieku.
W Konstantynopolu doszło do zamachu stanu w związku z migracjami Jana Chryzostoma, a w Emessie ukryto głowę św. Jana Chrzciciela. Co więcej, w czasie prześladowań ikon, ukryto je w Comanie. Ale czytając nocną modlitwę, patriarcha Ignacy zobaczył wizerunek Jana Chrzciciela i dowiedział się o miejscu, w którym przechowywana była jego głowa.
Dziś panuje opinia, że głowa znajduje się na terytorium Athos, ale ministrowie o tym nie mówią.
Relikwie Jana Chrzciciela
Nie wiadomo na pewno, gdzie dziś znajduje się głowa Jana Chrzciciela, ale niektóre z jego relikwii znajdują się w kościele Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej na terenie osady Winogradowo.
Budowa świątyni odbyła się dzięki funduszom właściciela majątku Winogradowo, Aleksandra Glebowa.
Czego nie wolno robić na wakacjach?
Większość ludzi zadaje sobie następujące pytanie: „Z jakiego powodu zabrania się wycinania okrągłych przedmiotów podczas ścięcia Jana Chrzciciela?” Jak można zrozumieć z tego, co przeczytaliście wcześniej, wszystko to wiąże się z bolesną śmiercią proroka, któremu odcięto głowę.
Czego więc nie należy robić w dniu ścięcia Jana Chrzciciela? Jednym z najbardziej podstawowych zakazów jest chwytanie czegokolwiek ostrego. W tym dniu obowiązuje całkowity zakaz cięcia i piłowania czegokolwiek. Nawet krojenie chleba jest zabronione. Tego dnia można go połamać na kawałki lub kupić już posiekany.
Czego nie powinniście robić nawet w święto Ścięcia Jana Chrzciciela? W tym dniu nie wolno jeść pomidorów ani arbuzów. Nie należy jeść innych okrągłych potraw o czerwonym kolorze. Wierzący uważają, że wszystkie te produkty przypominają męki Jana Chrzciciela.
Specjalnemu zakazowi podlega także krojenie, krojenie i siekanie kapusty. Zabronione jest nawet jego fermentowanie i solenie.
Nie można organizować żadnych świąt i koncertów, wesel i wesel. Organizuj chrzciny, tańce, śpiewy i wszelkie uroczystości. Jest to uważane za grzech śmiertelny, taki jak ten, który popełniła Salome. Nie umiesz śpiewać, a tym bardziej tańczyć.
Cechy postu
Podczas obchodów Ścięcia Jana Chrzciciela ustanawia się surowy post, aby wyrazić żal, żal, cierpienie i smutek z powodu bolesnej śmierci Wielkiego Proroka.
Zabrania się spożywania produktów mlecznych, mięsnych i rybnych przez cały dzień.
Historia powstania ikon Jana Chrzciciela
Do tego momentu zachowały się ikony przedstawiające Ścięcie Jana Chrzciciela, powstałe we wczesnej epoce bizantyjskiej. Malarstwo z Kroniki Aleksandryjskiej i św. Jana Chrzciciela w Cavusin w Kapadocji.
W epoce środkowobizantyjskiej rozpowszechnione były następujące treści ikonograficzne: prorok jest w pozycji pochylonej, żołnierz macha mieczem przez szyję; Tłem dla tej miniatury jest pustynia.
Głowę św. Jana pomalowano oddzielnie od całego ciała. Krew płynęła mu z szyi strumieniem, a stojący obok niego „kat” chował narzędzie zbrodni.
Ikony starożytnej Rusi przedstawiały głowę w naczyniu, na tle kościoła. Po obu stronach stali Inkowie i władca Konstantyn.
Niejednokrotnie malarze ikon z Rosji przedstawiali proroka na kolanach, z rękami związanymi z przodu, a żołnierza, na którego car wydał rozkaz egzekucji, dopiero zaczynał podnosić broń nad Janem Chrzcicielem.
Modlitwy w intencji ścięcia Jana Chrzciciela
Poprzez modlitwę ludzie zaczynają dowiadywać się, że nie są sami na tej planecie, że istnieje Bóg, który jest wyższy od nas. Potrafi wysłuchać wszystkich naszych sekretów, sekretów, wad i pomóc w trudnych chwilach. Modlitwy do świętych pomagają poznać siebie i znaleźć dokładnie drogę, która jest przeznaczona dla każdego człowieka w życiu.
Na tym etapie czasu zanosi się kilka modlitw do proroka Jana Chrzciciela (Troparion Chrzciciela, Kontakion Chrzciciela i Królewska Mość Chrzciciela), prosząc o dobro dla własnej rodziny, pomoc w pokonaniu złych duchów i ujawnieniu złych planów .
Ortodoksyjne rytuały i spiski odprawiane w święto
W dniu ścięcia Jana Chrzciciela wszyscy wierzący muszą udać się do świątyni, przeczytać modlitwę i poprosić o przeprosiny za wszystkie swoje okrucieństwa. Nasi pradziadkowie wierzyli również, że jeśli w tym dniu złożysz życzenie, Jan Chrzciciel pomoże Ci je spełnić.
Zwykle modlą się o zdrowie swoich dzieci, krewnych i wszystkich sąsiadów.
Do głównych odbywających się w to święto należą:
- Czytanie modlitw. Idealną opcją byłoby zwrócenie się do cudownej ikony Jana Chrzciciela, ale jeśli jej nie masz, możesz przeczytać modlitwę przed dowolną ikoną przedstawiającą świętego. Należy zauważyć, że czytanie modlitw pomoże pozbyć się silnych bólów głowy i wielu innych chorób.
- Przestrzeganie ścisłego postu. Według niektórych duchownych, jeśli pościmy w tym dniu, będziemy mogli pozbyć się wielu grzechów. Zabrania się spożywania tłustych i wędzonych potraw oraz wszelkich napojów alkoholowych. Idealnym rozwiązaniem byłoby spędzenie całego dnia na czytaniu modlitwy.
- Zdecydowanie trzeba iść do kościoła i tam zapalić świecę.
Ludowe rytuały i spiski
Jeśli weźmiemy pod uwagę to święto nie ze strony duchownych, ale ze strony zwykłych ludzi, to w dniu Ścięcia Jana Chrzciciela znaki, wierzenia, rytuały i spiski są następujące:
- W tym dniu zdecydowanie warto zebrać marchewki i buraki ze swoich ogródków.
- W czasach Rusi tego dnia prowadzono spiski na koniach, aby były zdrowsze. Dziś, analogicznie do koni, prowadzony jest spisek samochodów. Przed przeprowadzeniem spisku należy posypać samochód 3 szczyptami soli, a następnie wypowiedzieć specjalne słowa: „Od wszelkiego rodzaju kłopotów, od złych ludzi, od wpływu diabłów. Amen".
- Jeśli bliska ci osoba choruje od dawna, możliwe, że jest na niej złe oko. To właśnie w tym dniu najskuteczniej można się go pozbyć. Aby to zrobić, należy trzykrotnie umyć twarz wodą ze studni lub źródła, a następnie przeczytać następujące słowa: „Pomóż mi, Matko Naturo, oczyścić się z brudu i grzechu oraz z zazdrości innych, abym aby moje życie mogło wrócić do poprzedniego kierunku, aby moje ciało i dusza nie były dręczone.” różnymi przeciwnościami losu. Niech będzie". Fabuła i cały rytuał należy powtarzać przez 3 dni.
- W tym dniu zdecydowanie trzeba pożegnać lato i przygotować się na spotkanie z zimą.
Wykonanie wszystkich tych manipulacji gwarantowało człowiekowi dalsze zdrowe i szczęśliwe życie.
Chrześcijanie szczerze wierzą, że męki Jana Chrzciciela nie poszły na marne, ponieważ bronił on myśli Boga, dlatego każdy powinien patrzeć na tego człowieka, który nie bał się wystąpić nawet przeciwko wielkiemu królowi. Jeśli w tym dniu każdy wierzący będzie przestrzegał wszystkich zasad, wówczas także wniesie swój wkład w podtrzymywanie prawych myśli i idei.
Jeśli z jakiegoś powodu nie możesz pościć ani odwiedzić świątyni, po prostu pomódl się przed ikoną Jana Chrzciciela - to już znak szacunku.
