Príbeh poctivej hlavy Jána Krstiteľa – na konte mala tri akvizície – nie je veľmi jednoduchý a navyše dodnes nie celkom pochopený. Taliansko, Francúzsko, Sýria, Grécko, Arménsko: každá z týchto krajín tvrdí, že má pôvodnú hlavu Jána Krstiteľa. Poviem vám, aké argumenty dáva vedecký svet v prospech tejto alebo tej svätyne.
Význam Jána Krstiteľa bol pre veriacich vždy veľmi dôležitý. Po Matke Božej ide o svätca, ktorému je pridelený najväčší počet cirkevných sviatkov a navyše ide o jediného svätca, ktorého Vianoce slávi Cirkev. Mimoriadna pozornosť sa venuje Krstiteľovi v evanjeliu a mnohí súčasníci poznamenali, že v 30. rokoch 1. storočia bol Ján Krstiteľ veľmi slávnym svätcom, ktorý vyvolal široký ohlas.
Preto mali relikvie sv. Jána Krstiteľa vždy veľký význam a jeho hlava bola považovaná za osobitnú, veľmi významnú svätyňu, a preto sa v cirkvi slávia všetky tri prevzatia hlavy. Existuje totiž veľa dôkazov o tom, že pravá kapitula, alebo časť kapituly sa nachádza napríklad v kláštore svätého Silvestra v Ríme, v Umajjovskej mešite v Damasku (mimochodom, baptista je uctievaný nielen kresťanmi, ale aj moslimami - ako veľký spravodlivý muž), v Náhornom Karabachu v Arménsku, na hore Athos.
Ale ak hovoríme o najpravdepodobnejšom umiestnení svätyne, potom je to, samozrejme, katedrála Notre Dame vo Francúzsku. Z jednoduchého dôvodu, že zo všetkých vyššie uvedených miest sa len tu uskutočnila veľká a kvalitná štúdia svätyne a je tiež známe, že táto konkrétna časť kapituly (a iba predná časť kapituly je zachovaná v katedrále Amiens) má jasnú historickú cestu.
Katedrála v Amiens
Osud svätej hlavy je zhovievavý. Na príkaz Herodesovej manželky Herodiady odrezali Krstiteľovi hlavu: Prorok odsúdil Herodesa za jeho nezákonné manželstvo s manželkou svojho brata. Herodiadina dcéra Salome, ktorá zviedla Herodesa a hostí tancom, v reakcii na Herodesovu nadšenú ponuku požiadať o to, čo chce, na radu svojej matky, požiadala o hlavu žalobcu predchodcu na podnose.
Šialený Herodes vám nemilosrdne odsekne hlavu, čo odhalí jeho odporný charakter: Kristus, najblahoslavenejší, vás ako Krstiteľa robí hlavou Cirkvi, Stvoriteľom všetkého, Pánom a Osloboditeľom všetkého.
Herodias prebodla už bezvládnu hlavu dýkou a potom hlavu zakopala vedľa paláca. Po nejakom čase sa Herodes a Herodias rozhodli skontrolovať, či je hlava na svojom mieste: keď ju nenašli, rozhodli sa, že Predchodca vstal a že Kristus je vzkriesený Predchodca.
Najprv hlava zostala v Olivete, potom u chudobného muža z Emesy, potom v Carihrade. Počas obdobia ikonoklasmu bola hlava skrytá, kým sa neobnovila úcta k svätým ikonám. Teraz však prichádzajú posledné časy Byzancie, pád Konštantínopolu pod tureckou nadvládou nie je ďaleko a Hagia Sofia sa čoskoro stane mešitou. 1204 Mesto je vyplienené križiakmi. Zopakujem už viackrát vyslovenú myšlienku – keď som videl osudy kresťanských kostolov prvých storočí na území bývalej Byzancie, možno byť dokonca rád, že križiaci tu boli skôr ako pohania – aspoň niektorí kresťanské svätyne prežili až do našich čias.
Takto v jednej z ruín paláca kanonik Vallon de Sarton nájde misku, na ktorej je pod sklom predná časť hlavy. Nad obočím je diera. Na tanieri je nápis, že táto hlava je Jána Krstiteľa a otvor je po údere Herodiady dýkou na odseknutú hlavu.
Ako ťa budeme volať, prorok? Je to anjel? Je to apoštol? alebo mučeník? Angela, žila si, akoby si bola bez tela. Apoštol, ako keby si učil jazyky. Mučeník, lebo ti odťali hlavu pre Krista. Modlite sa k Nemu, aby sa zmiloval nad našimi dušami.
Kanoník Vallon de Sarton sa rozhodol priniesť hlavu Predchodcu do Pikardie – av roku 1206 biskup mesta v tretiu nedeľu v pôstnom období Narodenia slávnostne pozdravil veľkú svätyňu. Kvôli hlave Forerunnera sa začína výstavba katedrály v Amiens - ide o najväčšiu gotickú pamiatku v Európe.
V ére revolúcie chceli hlavu poslať na cintorín, ale primátor mesta pod trestom popravy nechal relikvie doma a až v roku 1945, keď hrozba okupácie definitívne pominula, hlava sa napokon vrátila do katedrály
Ďalšia časť hlavy Forerunnera je dnes uložená v Umajjovskej mešite v Damasku – v hrobke Jána Krstiteľa. Svätý Demetrius z Rostova pri opise nálezu hlavy Jána Krstiteľa naznačil umiestnenie svätej hlavy v Amiens: „... Ctihodná hlava Predchodcu, prenesená druhýkrát do Konštantínopolu, bola prvýkrát umiestnená v kráľovskom komory a potom jej časť v kláštore Studii Forerunner; v tomto kláštore videl vrchol kapituly pútnik Anton v roku 1200; druhá časť kapituly bola v Petre v kláštore Prodromus, križiaci ju preniesli do Amiens vo Francúzsku, časť bola prenesená do Ríma a je v kostole pápeža Silvestra. Ostatné časti sa nachádzajú v Dionýziovom kláštore Athos a kláštore Ugrovlahia v Kalui.“
Prejdem k momentu tretieho nájdenia hlavy Krstiteľa. Počas obdobia ikonoklastického prenasledovania bolo rozhodnuté skryť hlavu Jána Krstiteľa - a na začiatku 9. storočia bola prevezená do Komani (mesto ležiace neďaleko moderného Suchumi).
Miesto 3. nálezu hlavy Jána Krstiteľa Kamana. Abcházsko.
Existuje niekoľko zdrojov, ktoré naznačujú, že v roku 842 bola hlava baptistu prenesená z Comana do Konštantínopolu. Zachované je aj svedectvo pútnika Antona, že v roku 1200 už bola hlava Krstiteľa rozdelená – videl len prednú časť.
Potom prichádza štvrtá križiacka výprava, počas ktorej bol dobytý Konštantínopol. V jednom zo zničených palácov nachádza katolícky duchovný Vallon de Sarton prednú časť svätyne na striebornom podnose, pokrytú vypuklým krištáľovým sklom. Musí predať misku, aby sa dostal do Pikardie, kde v roku 1204 preváža hlavu Krstiteľa.
Odvtedy sa svätyňa neustále nachádza v hlavnom meste Pikardie v Amiens – a je tu postavená nádherná katedrála Panny Márie z Amiens ako akási vzácna archa na uloženie hlavy, ktorá sa okamžite stáva slávnou a uctievanou svätyňou Francúzsko. Púť kráľov k nej - Svätý Ľudovít, jeho syn Filip Chrabrý - a ďalší. Pochádzajú od nej zázraky: je známy prípad, keď sa mesto Amiens v 17. storočí vyliečilo z moru prostredníctvom modlitieb pred hlavou Jána Krstiteľa. Francúzi dokonca vyvinuli tradíciu uzatvárania mieru v blízkosti svätyne.
Kapitula Jána Krstiteľa
V roku 1958 sa uskutočnilo veľké patologické vyšetrenie relikvie, ktoré vykonali slávni profesori anatómie, farmácie, chirurgie a zubného lekárstva. Odborníci zistili, že táto časť hlavy je oveľa staršia ako kosť stredovekého človeka. Samotný typ tváre bol definovaný ako stredomorský. Zistilo sa tiež, že vek osoby, ktorej táto časť hlavy patrila, bol od 25 do 40 rokov. Okrem toho bola na hlave dobre viditeľná stopa po údere dýkou. A ako viete, keď hlava Krstiteľa išla k Herodias, ona, v stave posadnutého hnevu, prebodla hlavu dýkou.
Nevieme s istotou konštatovať pravosť tej či onej časti hlavy sv. Jána Krstiteľa, no na prednej časti svätyne umiestnenej v Amiens sa zatiaľ nenašla jediná skutočnosť, ktorá by bola v rozpore s tým, že by mohla patrí Jánovi Krstiteľovi.
Kapitula Jána Krstiteľa
Mimochodom, prítomnosť hlavy Jána Krstiteľa v Amiens vo svojich Životoch spomína aj svätý Demetrius z Rostova, čo znamená, že už v 17. storočí sa do amienskej kapituly konali aj pravoslávne púte.
V katedrále v Amiens 
V katedrále v Amiens
Hlava Predchodcu, ktorá vstala zo zeme, vyžaruje lúče neporušiteľnosti, uzdravujúc veriacich: Anjel zhora zhromažďuje zástup a potom zvoláva ľudskú rasu a jednomyseľne vzdáva slávu Kristovi Bohu.
Ikona Jána Krstiteľa- najuctievanejší v pravoslávnej cirkvi po ikone Matky Božej. Nie je náhoda, že široko rozšírená ikona Deesis zobrazuje proroka Jána Krstiteľa, ktorý stojí na rovnakej úrovni ako Svätá Panna Mária. Obraz Jána Krstiteľa zobrazuje proroka tak, ako bol opísaný v historických kronikách: dospelý muž s veľmi chudou tvárou a telom, oblečený v hrubých šatách z ťavej srsti, prepásaný koženým opaskom a v rukách drží otvorený zvitok. . Zvitok „charty“ s citátom z evanjelia slúži ako pripomienka, že prorok Ján Krstiteľ svojimi kázňami vyzýval ľudí ku krstu morálnym očistením od špiny hriechu, čím slúžil ako predzvesť Kristovho učenia. . Z tohto dôvodu sa v pravoslávnej tradícii prorok často nazýva Ján Krstiteľ, Krstiteľ Pána (Predchodca - Ten, ktorý bol predtým).
Niekedy na obraze Jána Krstiteľa možno vidieť vody rieky Jordán, kde Predchodca pokrstil Ježiša Krista, a scénu sťatia proroka, ktorá ukončila jeho pozemský život.
Ikona Jána Krstiteľa pomáha pri modlitbe k nej pri epilepsii, bolestiach hlavy a poraneniach hlavy.
Detstvo svätého proroka Jána Krstiteľa je známe z Lukášovho evanjelia. Otcom je kňaz Zachariáš, matkou Alžbeta, príbuzná Panny Márie, pochádzajúca z rodu kráľa Dávida. Spravodlivá Alžbeta bola neplodná a pokusy staršieho páru mať dieťa boli márne. Jedného dňa sa v jeruzalemskom chráme Zachariášovi zjavil kňaz. archanjel Gabriel a oznámil mu narodenie syna, ktorý sa „mnohí budú radovať z jeho narodenia, lebo bude veľký pred Pánom“. Zachariáš však dobrej správe neveril a Gabriel potrestal kňaza nemou.
O šesť mesiacov neskôr sa v Nazarete archanjel Gabriel objavil pred Pannou Máriou a oznámil jej, že porodí Syna Najvyššieho z Ducha Svätého, a hovoril o zázraku počatia, ktorý sa stal s jej neplodnou príbuznou Alžbetou. Mária sa radostne ponáhľala do Hebronu k Alžbete a bola pri nej až do pôrodu.
Príbuzní chceli dať novorodencovi meno Zachariáš, no Alžbeta sa postavila proti a dala svojmu synovi meno Ján (dané Bohom, Božia milosť). Prekvapení príbuzní žiadali, aby kňaz Zachariáš dal písomný súhlas s týmto menom. „Volá sa Ján,“ napísal kňaz na tabuľu, a hneď „sa mu rozviazali ústa a jazyk a začal hovoriť a dobrorečiť Bohu.
Krátko po narodení Ježiša kráľ Herodes nariadil vyvraždenie všetkých malých detí v krajinách Betlehema, nahnevaný na mudrcov, ktorí ho neinformovali o mieste pobytu Dieťaťa. Mária a Ježiš utiekli do Egypta, matka Jána Krstiteľa Alžbeta sa v obave z pomsty od Herodesa ukryla s dieťaťom na púšti. Kňaz Zachariáš, otec proroka Jána Krstiteľa, zomrel počas služby v chráme a Herodesovým služobníkom odmietol prezradiť miesto pobytu svojho syna. Svätý Ján Krstiteľ zostal žiť na púšti a zostal tam, jedol divý med a kobylky, obliekal sa do jednoduchých šiat z hrubej ťavej srsti, prepásaný jednoduchým koženým opaskom. Ján Krstiteľ strávil celý tento čas v neprestajnej modlitbe a pripravoval sa na hlavnú úlohu svojho života. Vo veku 30 rokov dostal prorok Ján Krstiteľ Boží hlas, ktorý mu povedal, aby išiel kázať do Jordánska „krst pokánia na odpustenie hriechov“ a pripravil ľudí na príchod Mesiáša. Ján Krstiteľ krstil ľudí, ktorí k nemu prichádzali v posvätných vodách rieky Jordán, vyzývajúc ľudí, aby sa mravne očistili ešte pred náboženským ponorením sa do vody. Vplyv svätého Jána Krstiteľa na mysle a pocity ľudí bol taký silný, že si mnohí mysleli, že je Kristus. Okolo Jána Krstiteľa sa zhromaždilo veľké množstvo učeníkov, ktorí zdieľali jeho vieru. Medzi jeho žiakov patrili budúci apoštoli Ondrej Prvozvaný a Ján Teológ.
Čoraz viac ľudí verilo v príchod Mesiáša a napokon sa sám Ježiš Kristus zjavil spravodlivému prorokovi Jánovi Krstiteľovi, aby prijal krst z jeho rúk. Ján Krstiteľ bol veľmi prekvapený Spasiteľovým rozhodnutím prijať krst z vlastných rúk. "Potrebujem byť pokrstený tebou a ty prichádzaš ku mne?" povedal Ježišovi, ale on len odpovedal, že čokoľvek sa má stať, nech sa stane. Svätý Ján Krstiteľ teda pokrstil Ježiša. Po obrade krstu sa Spasiteľ modlil a stal sa zázrak - nebesia sa otvorili a Duch Svätý zostúpil na Ježiša Krista v maske holubice a zaznel Boží hlas: „Ty si môj milovaný Syn, ja som som s tebou spokojný!"
Prorok Ján Krstiteľ, ako zbožný, čistý a netolerantný človek akejkoľvek neprávosti, aj po krste Ježiša Krista pokračoval v odhaľovaní ľudských hriechov, za ktoré zaplatil životom. Jedným z najmocnejších nepriateľov proroka Jána Krstiteľa bol kráľ Herodes Antipas, ktorého kazateľ neustále označoval za to, že si v rozpore so židovskými zvykmi vzal za manželku Herodiadu, manželku Herodesa Filipa, svojho brata. Nahnevaný kráľ Herodes Antipas nariadil uväzniť svätého Jána Krstiteľa. Antipas sa tak bál hnevu ľudu, že sa dlho nemohol rozhodnúť popraviť spravodlivého Jána Krstiteľa, milovaného obyčajnými ľuďmi. Ale v deň narodenín Herodesa Antipasa Salome, dcéra Herodiady, oslávenca tak potešila svojím neskromným tancom, že kráľ sľúbil splniť akékoľvek jej želanie. Salome, ktorú učila jej zlá a pomstychtivá matka, nariadila, aby jej priniesli hlavu Jána Krstiteľa. Kráľ Herodes Antipas poslal kata do väzenia a ten odťal hlavu Prorokovi Predchodcovi a priniesol ju na podnose Salome, ktorá ju dala Herodiade. Herodias porušila hlavu spravodlivého muža a niekoľko dní mu vo výparoch a zúrivej nenávisti prepichovala jazyk ihlami, ktoré v jeho živote hovorili len pravdu. Telo svätého spravodlivého Jána Krstiteľa pochovali jeho učeníci. Potom na príkaz tej istej Herodiady bola hlava Jána Krstiteľa pochovaná na mestskom smetisku. V priebehu desiatich storočí historické rukopisy zaznamenávajú trikrát zázračný nález hlavy spravodlivého svätého Jána Krstiteľa.
Herodes bol za svoj čin potrestaný - o niekoľko rokov neskôr kráľ Arefa (otec Phazely, Antipasovej prvej a zákonnej manželky) úplne porazil Antipasove vojská, čím sa pomstil nečestnému a zradnému kráľovi. Caligula, ktorý obvinil Herodesa Antipasa z organizovania sprisahania proti rímskemu cisárovi, poslal bývalého vládcu Galiley do vyhnanstva do Galie, kde o dva roky neskôr zomrel v zabudnutí a chudobe.
Svätý prorok Ján Krstiteľ si vďaka svojej neotrasiteľnej viere, nezištnej službe Bohu a celému svojmu spravodlivému, čistému životu právom vyslúžil nepopierateľne dôležité miesto v kresťanskej cirkvi.
Ikona Jána Krstiteľa a modlitba k obrazu Krstiteľa pomáhajú ľuďom v remeselných profesiách: debnári, kožušníci, tkáči, krajčíri, garbiari, sedliaci a roľníci.
Posvätná tradícia nám hovorí, že po sťaní hlavy svätého Jána Krstiteľa zlá Herodias nedovolila, aby bola pochovaná spolu s telom svätca, ale porušila ju a pochovala ju blízko svojho paláca. Učeníci svätca tajne vzali telo a pochovali ho. Manželka poskoka kráľa Herodesa vedela, kde Herodias pochovala hlavu. A rozhodla sa ju znovu pochovať na Olivovej hore v jednom z Herodesových majetkov.
Keď sa chýry o Ježišovom kázaní a zázrakoch, ktoré vykonal, dostali do kráľovského paláca, Herodes a jeho manželka Herodias išli skontrolovať, či je tam ešte hlava Jána Krstiteľa. Keďže ju nenašli, začali si myslieť, že Ježiš Kristus je vzkriesený Ján Krstiteľ. Sväté evanjelium svedčí o tomto ich omyle (Matúš 14:2).
Jeruzalem. Prvý objav hlavy Jána Krstiteľa
O mnoho rokov neskôr, za vlády cára Konštantína Rovných apoštolom, jeho matka Svätá Helena obnovila jeruzalemské svätyne. Do Svätej zeme začalo prúdiť množstvo pútnikov, medzi ktorými prišli dvaja mnísi z východu, aby si uctili Svätý kríž a Boží hrob. Svätý Ján ich poveril nájdením jeho hlavy. Vieme len, že sa im zjavil vo sne a že keď našli hlavu na mieste, ktoré označil, rozhodli sa vrátiť späť. Božia vôľa však bola iná. Cestou stretli chudobného hrnčiara zo sýrskeho mesta Emesa, ktorý bol kvôli chudobe nútený odísť hľadať prácu do susednej krajiny. Mnísi, ktorí si z nedbanlivosti alebo lenivosti našli spoločníka na cestách, mu zverili nosenie vreca so svätyňou. A nosil ho k sebe, až kým sa mu nezjavil svätý Ján Krstiteľ a neprikázal mu, aby opustil neopatrných mníchov a utiekol od nich aj s mešcom, ktoré mu bolo zverené.
Pán, kvôli hlave Jána Krstiteľa, požehnal hrnčiarov dom so všetkou hojnosťou. Hrnčiar prežil celý svoj život, pamätajúc si, čo je dlžný a komu, nebol pyšný a hojne dával almužny a krátko pred smrťou odovzdal hlavu svätca svojej sestre a prikázal mu ju odovzdať Bohu... bojazliví a cnostní kresťania.
Hlava svätca, ktorá dlho prechádzala z jednej osoby na druhú, padla do rúk Hieromonka Eustatia, zástancu ariánskej herézy. Chorí ľudia, ktorí sa k nemu obrátili, dostali uzdravenie, nevediac, že dôvodom nie je imaginárna zbožnosť Eustatia, ale milosť vyžarujúca z jeho skrytej hlavy. Čoskoro bol objavený Eustathiov trik a bol vylúčený z Emesy. A okolo jaskyne, kde žil hieromónec a v ktorej bola pochovaná hlava Jána Krstiteľa, vznikol kláštor.
Emesa a Konštantínopol. Druhé a tretie zistenie poctivej hlavy
Po dlhých rokoch došlo k druhému nálezu hlavy sv. Je to známe z opisu Archimandrita Markella z kláštora Emesa, ako aj zo života ctihodnej Matrony (jej sviatok je 9. novembra), ktorý napísal ctihodný Simeon Metaphrastus. Podľa opisu prvého sa mu kapitula otvorila 18. februára 452. O týždeň neskôr ju začal uctievať biskup Uranius z Emesy a 26. februára toho istého roku bola prenesená do novovytvoreného kostola na počesť sv. Táto udalosť sa oslavuje 24. februára spolu s oslavou prvého získania poctivej hlavy.
Po nejakom čase bola hlava baptistu Jána prenesená do Konštantínopolu, kde zostala až do ikonoklastických čias. Zbožní kresťania, ktorí opúšťali Konštantínopol, tajne vzali so sebou hlavu Jána Krstiteľa a potom ju ukryli v Komani (neďaleko Suchumi), v meste, v ktorom kedysi vo vyhnanstve zomrel svätý Ján Zlatoústy (407). Po VII ekumenickom koncile (787), ktorý obnovil Ortodoxná úcta ikon, bola hlava svätého Jána Krstiteľa okolo roku 850 vrátená do byzantského hlavného mesta. Cirkev slávi túto udalosť 25. mája ako tretí nález poctivej hlavy.
Štvrtá krížová výprava a cesta na západ
Príbeh kapituly svätého Jána sa zvyčajne končí príbehom o treťom náleze. Je to spôsobené tým, že jeho ďalšia história je spojená s katolíckym Západom. Ak sa obrátime k životom svätých, vydaným podľa návodu Četya-minya svätého Demetria z Rostova, tak na konci popisu akvizícií hlavy svätého Predchodcu nájdeme poznámku pod čiarou. , napísané malým písmom, a preto ich čitatelia často vynechávajú. Ale pre nás, ktorí sme celkom nečakane našli hlavu Krstiteľa pred niekoľkými rokmi vo Francúzsku, bola táto poznámka pod čiarou pri návrate do našej vlasti skutočným objavom. Nižšie by sme chceli hovoriť o ďalšom „objavení“ hlavy Jána Krstiteľa na ďalekom Západe.
Takže v poznámke pod čiarou sa môžeme dočítať, že po roku 850 časť hlavy sv. Jána skončila v P e tri v kláštore Prodrom a druhá časť v kláštore Studii Forerunner. V tomto kláštore videl hornú časť kupoly pútnik Anton už v roku 1200. Už v roku 1204 ho však križiaci presunuli do Amiens v severnom Francúzsku. Okrem toho poznámka pod čiarou označuje tri ďalšie miesta fragmentov kapituly: Athonitský kláštor Dionýzia, Ugrovlahský kláštor Kalui a kostol pápeža Silvestra v Ríme, do ktorého bola časť relikvií prenesená z Amiens.
História výskytu hlavy svätého Jána vo Francúzsku sa príliš nelíši od histórie mnohých iných najväčších svätýň kresťanstva.
13. apríla 1204 počas štvrtej križiackej výpravy dobyli vojská západných rytierov hlavné mesto Rímskej ríše – Konštantínopol. Mesto bolo spustošené a vyplienené.
Ako hovorí západná legenda, kanonik Vallon de Sarton z Pikinie našiel v ruinách jedného z palácov puzdro so strieborným tanierom. Na ňom boli pod skleneným krytom ukryté pozostatky ľudskej tváre, chýbala len spodná čeľusť. Nad ľavým obočím bola viditeľná malá diera, vytvorená pravdepodobne úderom dýky.
Na tanieri objavil kanonik nápis v gréčtine, ktorý potvrdzuje, že je vlastníkom relikvií sv. Jána Krstiteľa. Prítomnosť diery nad obočím navyše zodpovedala udalosti, ktorú spomínal svätý Hieronym. Podľa jeho svedectva Herodias v návale hnevu udrel svätcovu odseknutú hlavu dýkou.
Vallon de Sarton sa rozhodol doručiť hlavu svätého Predchodcu do Pikardie na severe Francúzska.
17. decembra 1206, v tretiu nedeľu Narodenia Pána, katolícky biskup mesta Amiens Richard z Gerberoi slávnostne pozdravil sväté relikvie Jána Krstiteľa pri mestských bránach. Biskup bol pravdepodobne presvedčený o pravosti relikvií, čo bolo potom ľahšie overiť, ako sa hovorí, „bez meškania“. Od tohto času sa v Amiens a v celej Pikardii začala úcta k hlave svätého Jána.
V roku 1220 položil biskup z Amiens prvý kameň do základov novej katedrály, ktorá sa po mnohých prístavbách v budúcnosti stane najhonosnejšou gotickou stavbou v Európe. Do tejto katedrály bola prenesená aj hlavná svätyňa mesta: predná časť hlavy sv.
Postupne sa Amiens stáva pútnickým miestom nielen obyčajných kresťanov, ale aj francúzskych kráľov, princov a princezien. Prvý, kto si v roku 1264 prišiel uctiť hlavu, bol francúzsky kráľ Ľudovít IX., prezývaný Svätý. Potom prišiel jeho syn – Filip III. Odvážny, Karol VI. a tiež Karol VII., ktorý veľa obetoval na zdobenie relikvií.
V roku 1604 pápež Klement VIII., ktorý chcel obohatiť Baptistický kostol v Ríme (Basilica di San Giovanni in Laterano), požiadal kanonikov z Amiens o čiastočku relikvií sv. Jána.
Záchrana hlavy v časoch revolučných pobúrení
Po revolúcii v roku 1789 prebiehali v celom Francúzsku súpisy cirkevného majetku a zhabanie relikvií.
Relikviár s hlavou Svätého predchodcu zostal v katedrále až do novembra 1793, keď si ho vyžiadali predstavitelia Konventu. Z relikvií odstránili všetky šperky a nariadili poslať relikvie svätého Jána na cintorín. Ale vôľa revolučného vedenia sa nenaplnila. Po ich odchode sa starosta mesta Louis-Alexandre Lecouve potajomky vrátil do pokladnice a pod bolesťou smrti odniesol relikvie do svojho domu. Tak bola táto svätyňa zachovaná. O niekoľko rokov ho bývalý starosta odovzdal opátovi Lejeunemu do úschovy. A po ukončení revolučného prenasledovania bola hlava svätého Jána v roku 1816 vrátená do katedrály v Amiens a odvtedy je tam.
Koncom 19. storočia historická veda, nie bez účasti cirkevných predstaviteľov, uznala, že v stredoveku bolo veľa prípadov falšovania relikvií. V dôsledku všeobecnej nedôvery sa úcta k svätyni v Amiens začala postupne vytrácať.
Dnešná hlava svätého Jána
K novému nárastu záujmu o relikvie Jána Krstiteľa došlo v polovici 20. storočia, konkrétne v roku 1958. Rektor katedrály v Amiens informoval cirkevné úrady, že na východe Francúzska vo Verdune sa od 17. storočia uchováva spodná čeľusť, pravdepodobne sv. Jána Krstiteľa. Chcel porovnať tieto dve časti. S požehnaním biskupa z Amiens bola zriadená komisia kvalifikovaných medicínskych odborníkov.
Štúdium relikvií trvalo niekoľko mesiacov a prebiehalo v dvoch etapách: prvá v Amiens, druhá v Paríži. Po ukončení práce boli zistenia komisie zozbierané do dokumentu podpísaného všetkými jej členmi. Na základe prvej kapitoly dokumentu, ktorá je venovaná výskumu uskutočnenému v Amiens, boli vyvodené tieto závery:
- Porovnanie objektu s názvom Verdun s objektom z Amiens odhalilo ich anatomickú nekompatibilitu, čo nepochybne potvrdzuje ich odlišný pôvod.
- Z chronologického hľadiska je objekt s názvom Verdun menej starý ako amiensky. Vzhľadom a hmotnosťou pripomína „kosti stredoveku“.
- Lícna strana, nazývaná hlava Jána Krstiteľa z Amiens, je veľmi starodávnym predmetom – starodávnejším ako „kosti stredoveku“. Na druhej strane sa zdá, že je menej starý ako ľudské kosti z mezolitu, čo nám umožňuje datovať jeho vek do obdobia medzi 500 rokmi pred Kristom. a 1000 n.l.
- Vek osoby sa nedá určiť kvôli chýbajúcim zubom. Ale na základe skutočnosti, že alveoly (zubné jamky) sú plne vyvinuté a niektoré na okrajoch sú mierne opotrebované, môžeme predpokladať, že hovoríme o dospelom človeku (vo veku 25–40 rokov).
- Všeobecné charakteristiky hlavy z dôvodu nedostatočných prvkov možno určiť, ale s väčšou toleranciou. Typ tváre je kaukazský (čo znamená ani negroidný, ani mongoloidný). Malá veľkosť objektu z Amiens a vývoj dolných očných oblúkov vedú k predpokladu, že by mohol zodpovedať rasovému typu nazývanému „stredomorský“ (typ, ku ktorému patria moderní beduíni).
Tým sa končí moderná kronika kapituly Jána Krstiteľa. Žiaľ, len málo veriacich sa uchýli k pomoci takej lampy milosti, akou je ctihodná hlava svätého Jána, „prvého mučeníka v milosti“. Do Francúzska prichádza veľa pravoslávnych kresťanov, no nie každý vie, koľko svätýň ešte stále obsahuje francúzska krajina, napriek rozhorčeniu revolúcií a zabudnutiu na dedičstvo kresťanskej minulosti.
Som rád, že v posledné roky Amiens čoraz častejšie navštevujú pravoslávni pútnici. Teraz sa za účasti Pútnického centra Korsunskej diecézy na čele sv. Jána Krstiteľa slávia nielen pravoslávne modlitby, ale aj liturgie.
Na mnohých svätých obrazoch je možné vidieť Jána Krstiteľa – svätca, ktorý má veľký význam pre celé kresťanstvo a pravoslávnu vieru zvlášť. Nachádza sa tu aj samostatná ikona Jána Krstiteľa, ktorá je zaujímavá jedinečným spôsobom maľby a umožňuje veriacim hlboko sa dotknúť postavy tohto proroka.
Príbeh Jána Krstiteľa
Na ikonu tohto svätca treba pozerať práve cez prizmu jeho života, ktorý bol presiaknutý vierou a naplnený rôznymi zázrakmi, ktoré dal Pán. Príbeh svätého Jána sa začína ešte pred jeho narodením, keď svätý Malachiáš predpovedal príchod Predchodcu. Tento fakt je sám o sebe dosť prekvapivý.
Je tu aj samostatná ikona Počatia Jána Krstiteľa, ktorá je vhodná na úctu a modlitbu. Vrátane tých, ktorí chcú mať dieťa alebo získať pomoc pri pôrode, sa na ňu obracajú. John sa predsa narodil starým a bezdetným rodičom.
Správy o Jánovom počatí
Z histórie môžete zistiť, že prorok bol synom vznešeného kňaza Zachariáša a spravodlivej Alžbety. Ako hovorí evanjelista Lukáš, Zachariášovi bolo povedané, že sa mu narodil syn, archanjel Gabriel, no kňaz tomuto zázraku neveril, a preto až do konca svojich dní onemel, pretože prejavil nedostatok viery. . Alžbeta zas svoje tehotenstvo tajila, vyhýbala sa posmechu, hoci v tom čase už aj jej sestra Anna porodila v starobe a, mimochodom, porodila Božiu Matku.
Až potom, čo Matka Božia oznámila počatie Spasiteľa, Alžbeta odhalila svoje tehotenstvo a potom porodila. Tejto udalosti je venovaná ikona Narodenia Jána Krstiteľa, ktorá je aj v mnohých kostoloch. Ježišov príbuzný žil neďaleko Jeruzalema pri Hebrone, odkiaľ pochádzali jeho rodičia.
Narodenie a výkon
Počas masakry všetkých novorodencov vo Svätom Betleheme sa Jánovi zázračne podarilo uniknúť strašnej smrti. Ďakujúc Pánovi za dar života, prorok odišiel na púšť a rozhodol sa venovať veľkému pôstu a modlitbe. Práve vďaka tomu sa objavujú ikony Jána Krstiteľa, Anjel púšte a podobné námety. Obsahujú ideál duchovnej askézy a zrieknutia sa dobier tohto sveta. Presnejšie povedané, dej označenej ikony odkazuje na slová Krista, ktorý Jána nazval anjelom, ktorý mu čistí cestu.
Vždy nosil hrubé oblečenie, držané na mieste koženým opaskom a jedol len med divých včiel a kobyliek (rod kobylky alebo druh fazule). Žil takto a čakal v krídlach. A prišlo to na jeho tridsiate narodeniny, keď ho Pán povolal kázať židovskému ľudu. Od tej chvíle začala jeho služba vedľa Ježiša Krista.
Činnosť Jána Krstiteľa bola veľmi originálna, hoci formálne zostala v rámci vtedajšieho židovského náboženstva. Krstil nielen pohanov, ktorí chceli konvertovať na židovskú vieru (ako bolo v tých časoch zvykom), ale aj rodených Židov. Ako povedal sám prorok, na to, aby ste sa stali skutočným synom Abraháma, nestačí len narodiť sa ako Žid; ak sa pozriete hlbšie, je to jasné.
Ján otvoril cestu Novému zákonu, vykonal istý druh reformácie viery a apeloval na ľudí, aby opäť našli spravodlivosť bez toho, aby zostali zajatcami zamrznutej tradície.
Krst a sťatie hlavy
Mnoho veriacich videlo ikonu Jána v obraze Krstu Pána, kde prorok skutočne vykonáva svoju hlavnú funkciu krstu Krista. Avšak aj potom Ján pokračoval v konaní a kázaní a podstúpil mučeníctvo, tak ako mnohí prví kresťania.
V tom čase si kráľ Herodes vzal ženu svojho brata za manželku a táto skutočnosť bola považovaná za zlú. Mnohí takéto spolužitie odsudzovali a svätý Ján tiež nepovažoval takéto správanie za hodné kráľa. Samotnému Herodesovi sa táto výčitka nepáčila a v dôsledku toho bol Ján zavretý.
Raz na hostine Salome, dcéra Herodiady (Herodesovej manželky), potešila prítomných tancom. Potešila Herodesa a prikázal požiadať o čokoľvek, žiadosť bola hlava Jána Krstiteľa na podnose - ikona zobrazujúca tento obraz je tiež uctievaná v pravoslávnej cirkvi. Slávenie tohto dňa sa vzťahuje na začiatok cirkevného roka a zároveň znamená prechod do éry Nového zákona, pretože po smrti proroka, ktorý bol považovaný za posledného, začalo obdobie nového Kráľovstva prikázaného Kristom. .
Modlitby pred obrazom a pomocou
Ikona Jána Krstiteľa pomáha každému človeku úspešne zvládnuť akúkoľvek prácu a dôstojne plniť svoju povinnosť!
Počas roka je veľa dní uctievania ikon sv. Jána:
- 6. október - počatie Jána Krstiteľa;
- 7. júl – Narodenie proroka;
- 11. september - sťatie hlavy;
- 9. marca - na pamiatku prvého a druhého nálezu hlavy;
- 7. jún - tretí objav hlavy proroka.
Modlitba k Predchodcovi a Krstiteľovi Pána Jána
Krstiteľ Krista, hlásateľ pokánia, nepohŕdaj mnou, ktorý robím pokánie, ale spolu s nebeskými, modli sa k Majstrovi za mňa, nehodný, smutný, slabý a smutný, v mnohých zármutok padlých, sužovaný búrlivými myšlienkami mojej mysle. Pretože som brloh zlých skutkov, nemám konca hriešnych zvykov, pretože moja myseľ je pribitá pozemskými vecami. Čo urobím? nevieme. A ku komu sa mám uchýliť, aby moja duša bola spasená? Len tebe, svätý Ján, daj to isté meno milosti, lebo si pred Pánom skrze Božiu Matku väčší ako všetci narodení, lebo si bol uznaný za hodného dotknúť sa vrchu Kráľa Krista, ktorý sníma hriechy. pokoj, Baránok Boží. Modlite sa k nemu za moju hriešnu dušu, aby som odteraz prvých desať hodín niesol dobré bremeno a prijal odplatu s poslednými. Pre ňu, Krstiteľa Krista, čestného Predchodcu, extrémneho proroka, prvého mučeníka v milosti, učiteľky rýchlikov a pustovníkov, učiteľky čistoty a blízkej priateľky Krista! Modlím sa k vám, bežím k vám: nezaprie ma zo svojho príhovoru, ale pozdvihnite ma, zvrhnutého mnohými hriechmi. Obnov moju dušu pokáním, ako pri druhom krste, keďže si vládcom oboch: krstom zmývaš hriech predkov a pokáním očisťuješ každý zlý skutok. Očisti ma, poškvrneného mojimi hriechmi, a prinúť ma vstúpiť, aj keď nič zlé nevstúpi, do Kráľovstva nebeského. Amen.
Každý rok 11. septembra sa koná najväčšia slávnosť pre pravoslávnu cirkev – Sťatie hlavy Jána Krstiteľa. Práve v tento deň nastala bolestivá smrť Jána Krstiteľa. Na príkaz jedného zo štyroch vládcov galilejskej tetrarchie, Herodesa, bol popravený a bola mu odrezaná hlava.
Stalo sa, že od pradávna sa v tento deň ctila pamiatka tohto Božieho služobníka. Jána Krstiteľa si vážia viac ako všetkých svätých.
Skrátenie hlavy Jána Krstiteľa: história slávnosti
Evanjelium podľa Matúša a Marka hovorí o bolestnej smrti v roku 32 od narodenia Krista.
Po rozdelení Palestíny na 4 časti sa po smrti Antipasa stal vodcom Galie. Bol ženatý s dcérou kráľa Arefa. Keď Herodes opustil svoju manželku, začal žiť s manželkou svojho brata, Herodiadou. Ján ho vždy vyviedol na svetlo, ale Herodes sa bál proroka napadnúť a uväznil ho vo väzení.
Panovník zorganizoval na počesť svojich menín veľkú slávnosť, na ktorú pozval veľké množstvo ctených hostí. Na narodeninovej oslave pred všetkými tancovala dcéra Herodias, Salome. Herodesovi sa tanec páčil a všetkým prítomným prisahal, že splní všetky jej požiadavky alebo rozmary. Salome sa opýtala svojej matky a tá nariadila odťať prorokovu hlavu. Herodes nemal na výber a vydal rozkaz, aby to urobil.
Dekapitovanú hlavu predložili Salome. Jánovi Krstiteľovi prepichla jazyk špendlíkom a potom mu zaborila hlavu do zeme. Žena správcu domu Chuza našla hlavu a ukryla ju v nádobe a pochovala ju v krajinách Herodesa, ktoré sa nachádzali na Olivovej hore. Prorokovi učeníci pochovali pozostatky tela. Po týchto udalostiach začali kresťania sláviť tento sviatok.
Ale ako hovorí príbeh o sviatku sťatia Jána Krstiteľa, tým to neskončilo, Boh sa hneval na ľudí, ktorí zabili proroka, a tak ich potrestal. V zime sa Salome pokúsila prekročiť rieku Sycoris, ale spadla do studených prúdov vody. Nebolo jej súdené sa z toho dostať, pretože jej hlavu odrezal ostrý kus ľadu. Táto hlava bola doručená Herodesovi a Herodiade. Arethas začala odplatu za smrť svojej dcéry a v zúrivosti nariadila, aby Herodesa a Herodiadu poslali do väzenia v Galii, kde čoskoro zomreli.
Šľachtic Inocent o mnoho rokov neskôr kúpil pozemok, kde boli uložené ostatky sv. Jána Krstiteľa. A na tom pozemku postavili kostol, no Inocent si pred smrťou ukryl hlavu na tom istom mieste, kde ju vykopal.
Inocentom založený kostol sa po určitom čase ocitol opustený.
Prvý nález hlavy
Za vlády panovníka Konštantína Veľkého sa dvom pravoslávnym mníchom dvakrát snívalo o obraze svätého Jána Krstiteľa, ktorý označil oblasť, kde sa nachádzala jeho hlava. Keď mnísi našli túto relikviu, vložili ju do tašky z ťavej srsti a zamierili do svojho domu. Cestou stretnú cudzinca, ktorý niesol tašku.
Svätý prorok sa vo sne zjavil cudzincovi a prikázal mu utiecť pred mníchmi s hlavou v nádobe.
Cudzinec dlho uchovával túto nádobu vo svojej rodine, ale neskôr sa jej zmocnil kňaz Eustathius. Keď sa dozvedel o zázrakoch, ktoré hlava dokáže, rozhodol sa ju použiť. Čoskoro sa dozvedeli o jeho rúhaní; kňaz si skryl hlavu v nádeji, že ju získa späť. Ale Pán nedovolil, aby sa to stalo. A vo vnútri jaskyne, ktorá sa nachádzala neďaleko Emessa, na mieste relikvie, bol postavený nový kláštor.
Druhý nález hlavy
Ďalej, v piatom storočí mentor a nováčik Lavry videl sen, v ktorom prorok Ján hovoril o mieste pochovania hlavy, a tá bola opäť nájdená. Posvätná hlava bola premiestnená do mesta Konštantínopol.
Ďalšie pátranie po hlave
Ďalšia zmienka o hlave Jána Krstiteľa sa vyskytuje v polovici 9. storočia.
V Konštantínopole došlo k prevratu kvôli migrácii Jána Zlatoústeho a hlava svätého Jána Krstiteľa bola ukrytá v Emesse. Ďalej, v čase prenasledovania ikon, bol skrytý v Comana. Pri čítaní modlitby v noci však patriarcha Ignác uvidel obraz Jána Krstiteľa a dozvedel sa o mieste, kde bola uložená jeho hlava.
Dnes existuje názor, že hlava sa nachádza na území Athos, ale ministri o tom nehovoria.
Relikvie Jána Krstiteľa
Nie je isté, kde sa dnes nachádza hlava Jána Krstiteľa, ale niektoré z jeho relikvií sa nachádzajú v kostole Vladimírskej ikony Matky Božej na území osady Vinogradovo.
Stavba chrámu sa uskutočnila vďaka finančným prostriedkom majiteľa panstva Vinogradovo Alexandra Glebova.
Čo je zakázané robiť na dovolenke?
Väčšina ľudí si kladie nasledujúcu otázku: „Z akého dôvodu je zakázané rezať okrúhle predmety pri sťažení Jána Krstiteľa? Ako môžete pochopiť z toho, čo ste čítali, toto všetko je spojené s bolestivou smrťou proroka, ktorému bola odrezaná hlava.
Čo by sa teda v deň sťatia hlavy Jána Krstiteľa nemalo robiť? Jedným z najzákladnejších zákazov je zbierať čokoľvek ostré. V tento deň je prísne zakázané čokoľvek rezať alebo píliť. Dokonca aj krájanie chleba je zakázané. V tento deň ho môžete nalámať na kúsky alebo kúpiť už nasekaný.
Čo by ste nemali robiť ani na sviatok sťatia Jána Krstiteľa? V tento deň je zakázané jesť paradajky alebo vodné melóny. Nemali by ste jesť iné jedlá okrúhleho tvaru, ktoré majú červenú farbu. Veriaci veria, že všetky tieto produkty pripomínajú umučenie Jána Krstiteľa.
Tiež pod osobitným zákazom je rezanie, krájanie a rezanie kapusty. Je zakázané čo i len kvasiť a soliť.
Nie je možné konať žiadne sviatky a koncerty, svadby a svadby. Usporiadajte krstiny, tance, spev a akékoľvek oslavy. Toto sa považuje za smrteľný hriech, ako ten, ktorý spáchala Salome. Nevieš spievať a ešte menej tancovať.
Vlastnosti pôstu
Počas slávenia sťatia Jána Krstiteľa je ustanovený prísny pôst, aby sa vyjadril smútok, ľútosť, utrpenie a smútok nad bolestnou smrťou Veľkého proroka.
Počas dňa je zakázané konzumovať mliečne, mäsové a rybie výrobky.
História tvorby ikon Jána Krstiteľa
Až do tohto momentu existujú ikony Sťatie hlavy Jána Krstiteľa, ktoré boli vytvorené v ranej byzantskej ére. Obraz z Alexandrijskej kroniky a svätého Jána Krstiteľa v Cavusine v Kappadokii.
V strednej byzantskej dobe bol rozšírený tento ikonografický obsah: prorok je v sklonenej polohe, vojak máva mečom cez krk; Pozadie pre túto miniatúru je púšť.
Hlava svätého Jána bola namaľovaná oddelene od celého tela. Krv mu tiekla z krku prúdom a vedľa stojaci „kat“ zasúval vražednú zbraň.
Ikony starovekej Rusi zobrazovali hlavu v nádobe s kostolom použitým ako pozadie. Na oboch stranách stáli Inkovia a vládca Konštantín.
Maliari ikon z Ruska mnohokrát zobrazovali proroka na kolenách so zviazanými rukami vpredu a vojak, ktorého cár nariadil popraviť, práve začínal dvíhať zbraň nad Jánom Krstiteľom.
Modlitby za sťatie Jána Krstiteľa
Prostredníctvom modlitby sa ľudia začínajú učiť, že na tejto planéte nie sú sami, že existuje Boh, ktorý je vyšší ako my. Dokáže vypočuť všetky naše tajomstvá, tajomstvá, nedostatky a pomôcť v ťažkých časoch. Modlitby k svätým vám pomôžu spoznať samých seba a nájsť presne tú cestu, ktorá je určená pre každého človeka v živote.
V tejto fáze času existuje niekoľko modlitieb k prorokovi Jánovi Krstiteľovi (Tropár Krstiteľa, Kontakion Krstiteľa a Veličenstvo Krstiteľa), aby prosil o dobro pre vlastnú rodinu, pomoc pri porážke zlých duchov a odhaľovanie zlých plánov. .
Na sviatok sa konali pravoslávne rituály a sprisahania
Na sťatie Jána Krstiteľa musia všetci veriaci ísť do chrámu, prečítať si modlitbu a požiadať o ospravedlnenie za všetky svoje zverstvá. Aj naši pradedovia verili, že ak si v tento deň vyslovíte želanie, Ján Krstiteľ vám ho pomôže splniť.
Zvyčajne sa modlia za zdravie svojich detí, príbuzných a všetkých svojich susedov.
Medzi hlavné, ktoré sa konajú počas tohto sviatku, patria:
- Čítanie modlitieb. Ideálnou možnosťou by bolo obrátiť sa na zázračnú ikonu Jána Krstiteľa, ale ak ju nemáte, môžete si prečítať modlitbu pred akoukoľvek ikonou zobrazujúcou svätca. Je potrebné poznamenať, že čítanie modlitieb pomôže zbaviť sa silných bolestí hlavy a mnohých ďalších chorôb.
- Dodržiavanie prísneho pôstu. Podľa niektorých duchovných, ak sa budete v tento deň postiť, budete sa môcť zbaviť množstva hriechov. Konzumácia tučných a údených jedál, ako aj akýchkoľvek alkoholických nápojov je zakázaná. Ideálnym riešením by bolo stráviť celý deň čítaním modlitby.
- Určite treba ísť do kostola a zapáliť tam sviečku.
Ľudové rituály a sprisahania
Ak vezmeme do úvahy tento sviatok nie zo strany cirkevných ministrov, ale zo strany obyčajných ľudí, potom v deň sťatia Jána Krstiteľa sú znamenia, presvedčenia, rituály a sprisahania nasledovné:
- V tento deň by ste si určite mali nazbierať mrkvu a repu zo svojich záhrad.
- Za čias Rusov, v tento deň, sa na koňoch robili sprisahania, aby boli zdravší. Dnes sa analogicky s koňmi uskutočňuje sprisahanie automobilov. Pred vykonaním sprisahania by ste mali posypať auto 3 štipkami soli a potom povedať špeciálne slová: „Od všetkých druhov problémov, od zlých ľudí, od vplyvu diablov. Amen“.
- Ak je osoba, ktorá je vám drahá, už dlho chorá, je možné, že je na nej prítomné zlé oko. Práve v tento deň sa jej môžete najúčinnejšie zbaviť. Aby ste to urobili, budete si musieť trikrát umyť tvár vodou čerpanou zo studne alebo prameňa a potom si prečítať tieto slová: „Pomôž mi, matka príroda, očistiť sa od špiny a hriechu a od závisti iných, takže že môj život sa môže vrátiť do predchádzajúceho smeru, aby moje telo a duša neboli mučené.“ rôzne protivenstvá. Nech je to tak." Zápletka a celý rituál by sa mali opakovať 3 dni.
- V tento deň sa určite treba rozlúčiť s letom a pripraviť sa na stretnutie so zimou.
Vykonanie všetkých týchto manipulácií zaručilo človeku ďalší zdravý a šťastný život.
Kresťania úprimne veria, že umučenie Jána Krstiteľa nebolo zbytočné, pretože bránil myšlienky Boha, takže každý musí vzhliadať k tomuto mužovi, ktorý sa nebál ísť ani proti veľkému kráľovi. Ak sa každý veriaci bude v tento deň riadiť všetkými pravidlami, prispeje aj k presadzovaniu spravodlivých myšlienok a myšlienok.
Ak sa z nejakého dôvodu nemôžete postiť alebo navštíviť chrám, jednoducho sa pomodlite pred ikonou Jána Krstiteľa - to je už znak úcty.
