मध्ययुगीन Rus मधील पोलिस हे इव्हान द टेरिबलचे ओप्रिचिना आहेत: ओप्रिचिना आणि त्यांच्या कृतीच्या उद्देशांबद्दल थोडक्यात. ओप्रिचिनाच्या परिचयाची कारणे ओप्रिचिनाची ओळख होती

Oprichnina- रशियाच्या इतिहासातील एक कालावधी (अंदाजे 1565 ते 1572 पर्यंत), राज्य दहशतवाद आणि आपत्कालीन उपायांच्या प्रणालीद्वारे चिन्हांकित. "ओप्रिचनिना" देखील राज्याचा एक भाग होता, विशेष प्रशासनासह, शाही दरबार आणि ओप्रिचनिकी ("गोसुदारेवा ओप्रिचनिना") च्या देखरेखीसाठी वाटप केले गेले. ओप्रिचनिकी हे लोक होते ज्यांनी इव्हान IV चे गुप्त पोलिस बनवले आणि थेट दडपशाही केली.

"ओप्रिचिना" हा शब्द जुन्या रशियन भाषेतून आला आहे "ओप्रीच", ज्याचा अर्थ होतो "विशेष", "वगळून". मॉस्को रियासतातील ओप्रिच्निनाला "विधवाचा वाटा" असे संबोधले जात असे, जे राजकुमाराच्या मृत्यूनंतर त्याच्या विधवेला वाटप केले गेले.

पार्श्वभूमी

जानेवारी 1558 मध्ये, झार इव्हान चतुर्थाने समुद्री दळणवळणात प्रवेश मिळवण्यासाठी आणि पश्चिम युरोपीय देशांशी व्यापार सुलभ करण्यासाठी बाल्टिक समुद्र किनारपट्टीचा ताबा घेण्यासाठी लिव्होनियन युद्ध सुरू केले.

मार्च-नोव्हेंबर 1559 च्या युद्धविरामानंतर, मॉस्कोच्या ग्रँड डचीला पोलंड, लिथुआनिया आणि स्वीडनसह शत्रूंच्या विस्तृत युतीचा सामना करावा लागला. खरं तर, क्रिमियन खानाते देखील मॉस्को-विरोधी युतीमध्ये भाग घेते, जे नियमित लष्करी मोहिमांसह मॉस्को रियासतच्या दक्षिणेकडील प्रदेशांना उद्ध्वस्त करतात. युद्ध प्रदीर्घ आणि थकवणारे होत आहे. दुष्काळ आणि दुष्काळ, प्लेग महामारी, क्रिमियन टाटर मोहिमा, पोलिश-लिथुआनियन छापे आणि पोलंड आणि स्वीडनने केलेल्या नौदल नाकाबंदीमुळे देश उद्ध्वस्त झाला.

ओप्रिचिना सादर करण्याची कारणे

आधीच लिव्होनियन युद्धाच्या पहिल्या टप्प्यात, झारने निर्णायक पुरेशी कृती न केल्याबद्दल वारंवार त्याच्या सेनापतींची निंदा केली. त्याने शोधून काढले की "बॉयर्सने लष्करी प्रकरणांमध्ये त्याचा अधिकार ओळखला नाही." शक्तिशाली बोयर्सचे प्रतिनिधी बाल्टिकमध्ये प्रवेशासाठी संघर्ष सुरू ठेवण्यास विरोध करण्यास सुरवात करतात.

1564 मध्ये, झारचा पाश्चात्य सैन्याच्या कमांडर प्रिन्स कुर्बस्कीने विश्वासघात केला, ज्याने लिव्होनियामधील झारच्या एजंट्सचा विश्वासघात केला आणि पोल आणि लिथुआनियन लोकांच्या आक्षेपार्ह कृतींमध्ये भाग घेतला, ज्यात वेलिकिये लुकी विरूद्ध पोलिश-लिथुआनियन मोहिमेचा समावेश होता.

कुर्बस्कीच्या विश्वासघाताने इव्हान वासिलीविचला या कल्पनेने बळकटी दिली की त्याच्या विरुद्ध एक भयानक बोयर कट आहे, रशियन हुकूमशहा, बोयर्स केवळ युद्ध संपवू इच्छित नाहीत, तर त्याला ठार मारण्याचा आणि इव्हानचा चुलत भाऊ प्रिन्स व्लादिमीर अँड्रीविच स्टारिस्कीला ठेवण्याचा कट रचत आहेत. भयंकर, त्यांना आज्ञाधारक सिंहासनावर. आणि मेट्रोपॉलिटन आणि बोयार ड्यूमा अपमानित लोकांसाठी उभे राहतात आणि त्याला, रशियन हुकूमशहाला, देशद्रोह्यांना शिक्षा करण्यापासून रोखतात, म्हणून पूर्णपणे विलक्षण उपाय आवश्यक आहेत.

ओप्रिचिनाची निर्मिती

जेव्हा, फेब्रुवारी 1565 च्या सुरूवातीस, इव्हान द टेरिबल अलेक्झांड्रोव्स्काया स्लोबोडा येथून मॉस्कोला परत आला, तेव्हा त्याने घोषित केले की तो पुन्हा राज्य हाती घेत आहे, जेणेकरून तो देशद्रोही लोकांना फाशी देण्यास, त्यांना बदनाम करण्यास आणि त्यांच्यापासून वंचित ठेवण्यास स्वतंत्र असेल. पाळकांकडून त्रास आणि दुःख न घेता त्यांची मालमत्ता मिळवा आणि राज्यात “ओप्रिचिना” स्थापित करा.

हा शब्द प्रथम विशेष मालमत्ता किंवा ताबा या अर्थाने वापरला जात होता; आता त्याला वेगळा अर्थ प्राप्त झाला आहे. ओप्रिचिनामध्ये, झारने बोयर्स, नोकर आणि कारकूनांचा काही भाग विभक्त केला आणि सर्वसाधारणपणे त्याचे संपूर्ण "दैनंदिन जीवन" खास बनवले: सिटनी, कोर्मोव्ही आणि ख्लेबेनी वाड्यांमध्ये घरकाम करणारे, स्वयंपाकी, कारकून इत्यादींचा विशेष कर्मचारी नियुक्त केला गेला. ; तिरंदाजांची विशेष तुकडी भरती करण्यात आली. विशेष शहरे (मॉस्को, वोलोग्डा, व्याझ्मा, सुझदाल, कोझेल्स्क, मेडीन, वेलिकी उस्त्युगसह) वोलोस्ट्ससह ओप्रिचिना राखण्यासाठी नियुक्त करण्यात आली होती. मॉस्कोमध्येच, काही रस्ते ओप्रिचनिना (चेर्टोल्स्काया, अरबात, सिव्हत्सेव्ह व्राझेक, निकितस्कायाचा भाग इ.) च्या ताब्यात देण्यात आले; पूर्वीच्या रहिवाशांना इतर रस्त्यावर स्थलांतरित करण्यात आले. मॉस्को आणि शहरातील 1,000 पर्यंत राजपुत्र, कुलीन आणि बोयर्सची मुले देखील ओप्रिचिनामध्ये भरती करण्यात आली. त्यांना oprichnina राखण्यासाठी नियुक्त volosts मध्ये मालमत्ता देण्यात आली; पूर्वीचे जमीनमालक आणि वंशपरंपरागत मालकांना त्या व्हॉल्स्ट्समधून इतरांकडे हस्तांतरित केले गेले.

उर्वरित राज्य "झेमश्चिना" बनवायचे होते: झारने ते झेम्स्टवो बोयर्सकडे, म्हणजे बोयर ड्यूमाकडे सोपवले आणि प्रिन्स इव्हान दिमित्रीविच बेल्स्की आणि प्रिन्स इव्हान फेडोरोविच मॅस्टिस्लाव्स्की यांना प्रशासनाच्या प्रमुखपदी ठेवले. सर्व प्रकरणे जुन्या पद्धतीने सोडवावी लागतील आणि मोठ्या बाबींसह एखाद्याने बोयर्सकडे वळले पाहिजे, परंतु जर लष्करी किंवा महत्त्वपूर्ण झेम्स्टवो प्रकरणे घडली तर सार्वभौमकडे. त्याच्या चढाईसाठी, म्हणजे, अलेक्झांड्रोव्स्काया स्लोबोडाला त्याच्या सहलीसाठी, झारने झेम्स्की प्रिकाझकडून 100 हजार रूबल वसूल केले.

त्यानुसार प्रा. एस. एफ. प्लॅटोनोव्ह, ओप्रिचिनाच्या स्थापनेनंतर, मोठ्या सरंजामशाही खानदानी, बोयर्स आणि राजपुत्रांची जमिनीची मालकी त्वरीत नष्ट झाली, ज्यांना बहुतेक भाग राज्याच्या बाहेरील भागात वसवले गेले, जिथे सतत शत्रुत्व होते:

व्ही.आय. कोस्टिलेव्ह यांचे पुस्तक "इव्हान द टेरिबल" ओप्रिचनिकच्या शपथेचे वर्णन करते: "मी सार्वभौम आणि ग्रँड ड्यूक आणि त्याचे राज्य, तरुण राजपुत्र आणि ग्रँड डचेस यांच्याशी विश्वासू राहण्याची शपथ घेतो आणि मला माहित असलेल्या सर्व वाईट गोष्टींबद्दल गप्प बसणार नाही, राजा किंवा ग्रँड ड्यूक, त्याचे राज्य, तरुण राजपुत्र आणि राणी यांच्या विरोधात त्याने किंवा इतरांनी योजलेले ऐकले किंवा ऐकले आहे. मी झेम्श्चिनाबरोबर न खाण्याची किंवा पिण्याची आणि त्यांच्याशी काहीही साम्य नसण्याची शपथ घेतो. मी यावर क्रॉसचे चुंबन घेतो!”

त्यानुसार प्रा. एस.एफ. प्लॅटोनोव्हच्या सरकारने ओप्रिचिना आणि झेम्स्टवो लोकांना एकत्र काम करण्याचे आदेश दिले. म्हणून, 1570 मध्ये, मे मध्ये, "सर्व बोयर्स, झेम्स्टवो आणि ओप्रिशनिना यांनी (लिथुआनियन) सीमांबद्दल बोलण्याचा आदेश सार्वभौमांनी दिला... आणि बोयर्स, झेम्स्टवो आणि ओप्रिशनिना, त्या सीमांबद्दल बोलले" आणि एका समान निर्णयावर आले. .

रक्षकांचे बाह्य वेगळेपण म्हणजे कुत्र्याचे डोके आणि खोगीला जोडलेला झाडू, ते झारला देशद्रोही कुरतडतात आणि झाडून काढतात हे चिन्ह आहे. झारने रक्षकांच्या सर्व कृतींकडे डोळेझाक केली; जेव्हा झेम्स्टव्हो माणसाशी सामना केला जातो तेव्हा रक्षक नेहमी उजवीकडे बाहेर पडतो. पहारेकरी लवकरच एक अरिष्ट आणि बोयर्सचा द्वेष करणारी वस्तू बनले; इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीच्या उत्तरार्धातील सर्व रक्तरंजित कृत्ये रक्षकांच्या अपरिहार्य आणि थेट सहभागाने केली गेली.

नोव्हगोरोड विरुद्ध मोहीम

डिसेंबर 1569 मध्ये, प्रिन्स व्लादिमीर अँड्रीविच स्टारित्स्कीच्या “षड्यंत्र” मध्ये नोव्हगोरोडच्या अभिजनांचा सहभाग असल्याचा संशय, ज्याला अलीकडेच त्याच्या आदेशानुसार ठार मारण्यात आले होते आणि त्याच वेळी पोलिश राजा इव्हान याला शरण जाण्याच्या इराद्याने त्याच्या सोबत होते. रक्षकांच्या मोठ्या सैन्याने नोव्हगोरोडवर कूच केले.

2 जानेवारी, 1570 रोजी, सैन्याने नोव्हगोरोडमध्ये प्रवेश केला आणि रक्षकांनी रहिवाशांवर सूड उगवण्यास सुरुवात केली: लोकांना काठीने मारले गेले, वोल्खोव्ह नदीत फेकून दिले गेले, त्यांना त्यांची सर्व मालमत्ता सोडून देण्यास भाग पाडण्याचा अधिकार दिला गेला आणि तळलेले. गरम पिठात. नोव्हगोरोड क्रॉनिकलर म्हणतो की असे दिवस होते जेव्हा मृतांची संख्या दीड हजारांवर पोहोचली होती; ज्या दिवसांमध्ये 500-600 लोकांना मारहाण झाली ते आनंदी मानले जात होते. झारने मालमत्तेची लूट करण्यासाठी सहावा आठवडा पहारेकऱ्यांसोबत प्रवास केला; मठ लुटले गेले, भाकरीचे ढीग जाळले गेले, गुरेढोरे मारले गेले.

मल्युता स्कुराटोव्हच्या अहवालाच्या (“परीकथा”) संदर्भात 1583 च्या आसपास संकलित केलेले “सिनोडिक ऑफ द डिग्रेसेड”, स्कुराटोव्हच्या नियंत्रणाखाली 1,505 जणांना फाशी देण्यात आली, त्यापैकी 1,490 जणांचा शिरच्छेद करण्यात आला आणि आणखी 15 जणांना आर्कबसमधून गोळ्या घालण्यात आल्या. सोव्हिएत इतिहासकार रुस्लान स्क्रिनिकोव्ह, या संख्येत सर्व नामांकित नोव्हेगोरोडियन जोडून, 2170-2180 अंमलात आणल्याचा अंदाज प्राप्त झाला; अहवाल पूर्ण झाले नसतील अशी अट घालून, अनेकांनी “स्कुरॅटोव्हच्या आदेशानुसार स्वतंत्रपणे” काम केले, स्क्रिनिकोव्ह तीन ते चार हजार लोकांचा आकडा मान्य करतात. व्ही.बी. कोब्रिन हा आकडा अत्यंत कमी लेखलेला मानतात, हे लक्षात घेते की स्कुराटोव्ह हाच खुनाचा एकमेव किंवा किमान मुख्य सूत्रधार होता. नोव्हगोरोड क्रॉनिकलनुसार, उघडलेल्या कबरीमध्ये 10 हजार लोक मृत आढळले. कोब्रिनला शंका आहे की हे मृतांचे दफन करण्याचे एकमेव ठिकाण होते, परंतु 10-15 हजारांची संख्या सत्याच्या सर्वात जवळ आहे. त्या वेळी नोव्हगोरोडची एकूण लोकसंख्या 30 हजारांपेक्षा जास्त नव्हती. मात्र, हे हत्याकांड केवळ शहरापुरते मर्यादित नव्हते.

नोव्हगोरोडहून, ग्रोझनी पस्कोव्हला गेला. सुरुवातीला, त्याने त्याच्यासाठी तेच नशीब तयार केले, परंतु झारने केवळ प्सकोव्हच्या अनेक रहिवाशांना फाशी देण्यापर्यंत आणि त्यांची मालमत्ता लुटण्यापुरते मर्यादित ठेवले. त्या वेळी, एक लोकप्रिय आख्यायिका म्हटल्याप्रमाणे, ग्रोझनी प्सकोव्ह पवित्र मूर्ख (एक विशिष्ट निकोला सलोस) भेट देत होता. जेवणाची वेळ झाल्यावर निकोलाने ग्रोझनीला एक तुकडा दिला कच्च मासया शब्दांसह: "हे खा, तू मानवी मांस खा," आणि मग त्याने इव्हानला रहिवाशांना सोडले नाही तर अनेक त्रास होण्याची धमकी दिली. ग्रोझनीने अवज्ञा करून प्सकोव्ह मठातून घंटा काढून टाकण्याचे आदेश दिले. त्याच वेळी, त्याचा सर्वोत्तम घोडा राजाच्या खाली पडला, ज्याने जॉनला प्रभावित केले. झारने घाईघाईने पस्कोव्ह सोडला आणि मॉस्कोला परत आला, जिथे शोध आणि फाशी पुन्हा सुरू झाली: ते नोव्हगोरोड देशद्रोहाच्या साथीदारांना शोधत होते.

1571 च्या मॉस्को फाशी

आता झारच्या जवळचे लोक, ओप्रिचिनाचे नेते, दडपशाहीखाली आले. झारचे आवडते, oprichniki Basmanovs - वडील आणि मुलगा, प्रिन्स Afanasy Vyazemsky, तसेच Zemshchina चे अनेक प्रमुख नेते - प्रिंटर इव्हान विस्कोवाटी, खजिनदार फुनिकोव्ह इत्यादींवर देशद्रोहाचा आरोप होता. त्यांच्यासोबत, जुलै 1570 च्या शेवटी , मॉस्कोमध्ये 200 पर्यंत लोकांना फाशी देण्यात आली: ड्यूमा क्लर्कने दोषींची नावे वाचली, ओप्रिचनिकी जल्लादांनी भोसकले, चिरले, लटकवले, दोषींवर उकळते पाणी ओतले. त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे, झारने वैयक्तिकरित्या फाशी देण्यात भाग घेतला आणि पहारेकऱ्यांचा जमाव आजूबाजूला उभा राहिला आणि "गोयदा, गोयडा" च्या आरोळ्यांनी फाशीचे स्वागत केले. मृत्युदंड देण्यात आलेल्यांच्या बायका, मुलांचा आणि त्यांच्या घरातील सदस्यांचाही छळ झाला; त्यांची मालमत्ता सार्वभौम लोकांनी काढून घेतली. फाशीची शिक्षा एकापेक्षा जास्त वेळा पुन्हा सुरू केली गेली आणि नंतर मरण पावले: प्रिन्स पीटर सेरेब्र्यानी, ड्यूमा लिपिक झाखारी ओचिन-प्लेश्चेव्ह, इव्हान व्होरोन्ट्सोव्ह इ. आणि झारने छळ करण्याच्या विशेष पद्धती आणल्या: गरम तळण्याचे पॅन, ओव्हन, चिमटे, पातळ दोरी घासणे. शरीर इ. त्याने बोयर कोझारिनोव्ह-गोलोखवाटोव्हला आज्ञा दिली, ज्याने फाशी टाळण्यासाठी स्कीमा स्वीकारला, त्याला बंदुकीच्या नळीवर उडवून दिले, कारण स्कीमा-भिक्षू देवदूत आहेत आणि म्हणून त्यांनी स्वर्गात उड्डाण केले पाहिजे. 1571 ची मॉस्को फाशी ही भयंकर ओप्रिचिना दहशतवादाची कबुली होती.

ओप्रिचिनाचा शेवट

1572 मध्ये, ओप्रिचनिना प्रत्यक्षात अस्तित्वात नाही - मॉस्कोवरील क्रिमियन टाटारचा हल्ला परतवून लावण्यास सैन्याने असमर्थता दर्शविली, त्यानंतर झारने ओप्रिचिना रद्द करण्याचा निर्णय घेतला... आर. स्क्रिनिकोव्ह यांच्या मते, ज्यांनी स्मारक याद्यांचे विश्लेषण केले ( synodics), सुमारे 4.5 हजार लोक, परंतु इतर इतिहासकार, जसे की व्ही.बी. कोब्रिन, हा आकडा अत्यंत कमी लेखलेला मानतात.

1575 मध्ये, जॉनने बाप्तिस्मा घेतलेला तातार राजपुत्र शिमोन बेकबुलाटोविच, जो पूर्वी कासिमोव्हचा राजकुमार होता, त्याला झेम्श्चिनाच्या डोक्यावर ठेवले, त्याला शाही मुकुट घातला, त्याला नमन करायला गेला, त्याला “ऑल रशियाचा ग्रँड ड्यूक” अशी शैली दिली. "आणि स्वतः मॉस्कोचा सार्वभौम राजपुत्र." ऑल रशियाच्या ग्रँड ड्यूक शिमोनच्या नावावर, काही पत्रे लिहिली गेली, तथापि, सामग्रीमध्ये बिनमहत्त्वाची, शिमोन अकरा महिने झेमश्चिनाच्या प्रमुखपदी राहिला: नंतर जॉन वासिलीविचने दिले. त्याला Tver आणि Torzhok त्याचा वारसा म्हणून. oprichnina आणि zemshchina मधील विभागणी मात्र रद्द करण्यात आली नाही; oprichninaइव्हान द टेरिबल (1584) च्या मृत्यूपर्यंत अस्तित्वात होता, परंतु हा शब्द स्वतःच वापरातून बाहेर पडला आणि "ओप्रिचिना आणि झेमस्ट्वोचे शहरे आणि राज्यपाल" ऐवजी ड्वोर आणि ओप्रिचनिक - ड्वोरोव्ही या शब्दाने बदलला जाऊ लागला. ते म्हणाले "शहरे आणि राज्यपाल, dvorovy आणि zemstvo."

ओप्रिचिनाचे परिणाम

ओप्रिचिनाचे परिणाम अनेक पटींनी होतात. व्ही. कोब्रिन यांनी नोंदवल्याप्रमाणे, "ओप्रिचिनाच्या नंतरच्या पहिल्या दशकांत संकलित केलेल्या लेखकांच्या पुस्तकांमुळे देशावर शत्रूचे विनाशकारी आक्रमण झाल्याचा आभास निर्माण झाला." 90% पर्यंत जमीन "रिकामी" आहे. अनेक जमीनमालक इतके दिवाळखोर झाले की त्यांनी त्यांच्या इस्टेटीचा त्याग केला, तेथून सर्व शेतकरी पळून गेले आणि "यार्डमध्ये ओढले गेले." पुस्तके अशा प्रकारच्या नोंदींनी भरलेली आहेत: "...ओप्रिचिनसचा छळ करण्यात आला, मुले उपासमारीने मरण पावली," "ओप्रिचिनांचे पोट लुटले गेले, त्यांची गुरेढोरे कापली गेली आणि ते स्वतःच मरण पावले, मुले पळून गेली. वजनाशिवाय," "ओप्रिचिनांचा छळ करण्यात आला, त्यांचे पोट लुटले गेले, त्यांचे घर जाळले गेले." ड्विना भूमीत, जिथे रक्षक बारसेगा लिओनतेव्हने कर गोळा केला होता, संपूर्ण व्हॉल्स्ट निर्जन होते, कारण अधिकृत दस्तऐवजात असे म्हटले आहे की, "'दुष्काळापासून आणि रोगराईपासून आणि बसर्गिनकडून मला न्याय मिळाला आहे.' 90 च्या दशकातील आध्यात्मिक साहित्यात. लेखकाने असे नमूद केले आहे की त्याचे गाव आणि रुझा जिल्ह्यातील गाव “रक्षकांनी काढून घेतले आणि ती जमीन सुमारे वीस वर्षे रिकामी राहिली.” ओप्रिचिनाच्या आर्थिक आणि लोकसंख्याशास्त्रीय परिणामांचा सारांश प्स्कोव्ह क्रॉनिकलरने केला होता, ज्याने लिहिले: "झारने ओप्रिचिना निर्माण केली... आणि त्यातून महान रशियन भूमीचा उजाड झाला."

उजाड होण्याचा तात्काळ परिणाम "दुष्काळ आणि रोगराई" होता, कारण पराभवामुळे जगलेल्या आणि संसाधनांपासून वंचित राहिलेल्या लोकांच्या डळमळीत अर्थव्यवस्थेचा पाया ढासळला. शेतकर्‍यांच्या उड्डाणामुळे, त्यांना बळजबरीने जागेवर ठेवण्याची गरज निर्माण झाली - म्हणून "आरक्षित वर्षे" ची ओळख, जी गुलामगिरीच्या स्थापनेत सहजतेने वाढली. वैचारिक दृष्टीने, ओप्रिचिनामुळे झारवादी सरकारचे नैतिक अधिकार आणि कायदेशीरपणा कमी झाला; एक संरक्षक आणि विधायक, राजा आणि राज्य त्याने प्रतिरूपित केले ते दरोडेखोर आणि बलात्कारी बनले. अनेक दशकांपासून निर्माण झालेल्या शासनव्यवस्थेची जागा आदिम लष्करी हुकूमशाहीने घेतली. इव्हान द टेरिबलने ऑर्थोडॉक्स नियम आणि मूल्ये पायदळी तुडवल्याने आणि चर्चविरूद्ध दडपशाहीने "मॉस्को तिसरा रोम आहे" या स्व-स्वीकृत मतापासून वंचित ठेवले आणि समाजातील नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे कमकुवत झाली. बर्‍याच इतिहासकारांच्या मते, इव्हान द टेरिबलच्या मृत्यूनंतर 20 वर्षांनंतर आणि "समस्यांचा काळ" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या रशियाला पकडलेल्या पद्धतशीर सामाजिक-राजकीय संकटाचे थेट कारण ओप्रिचिनाशी संबंधित घटना आहेत.

लष्करी दृष्टीने, ओप्रिचिनाने त्याची संपूर्ण अप्रभावीता दर्शविली, जी डेव्हलेट-गिरीच्या आक्रमणादरम्यान प्रकट झाली आणि स्वतः झारने ओळखली.

राजकीय दृष्टीने, ओप्रिचिनाने झारची अमर्याद शक्ती - निरंकुशता स्थापित केली. हा परिणाम, दासत्वासह, सर्वात दीर्घकाळ टिकणारा ठरला.

ऐतिहासिक मूल्यांकन

ओप्रिचिनाचे ऐतिहासिक मूल्यांकन, कालखंडावर अवलंबून, इतिहासकार ज्या वैज्ञानिक शाळेशी संबंधित आहे, इत्यादी, पूर्णपणे विरुद्ध असू शकते. एका मर्यादेपर्यंत, या विरोधी मूल्यांकनांचा पाया इव्हान द टेरिबलच्या काळात आधीच घातला गेला होता, जेव्हा दोन दृष्टिकोन एकत्र होते: अधिकृत एक, ज्याने ओप्रिचिनाला "देशद्रोह" विरूद्ध लढा देण्याची कृती म्हणून पाहिले आणि अनधिकृत एक. , ज्याने त्यामध्ये "भयंकर राजा" चा मूर्खपणा आणि अनाकलनीय अतिरेक पाहिला.

क्रांतिपूर्व संकल्पना

बहुतेक पूर्व-क्रांतिकारक इतिहासकारांच्या मते, ओप्रिचिना हे झारच्या विकृत वेडेपणाचे आणि अत्याचारी प्रवृत्तीचे प्रकटीकरण होते. 19व्या शतकाच्या इतिहासलेखनात, या दृष्टिकोनाचे पालन एन.एम. करमझिन, एन.आय. कोस्टोमारोव, डी.आय. इलोव्हायस्की यांनी केले होते, ज्यांनी ओप्रिचिनाचा कोणताही राजकीय आणि सामान्यतः तर्कशुद्ध अर्थ नाकारला होता.

त्यांच्या विरुद्ध, एस.एम. सोलोव्‍यॉव यांनी ओप्रिच्‍निनाच्‍या स्थापनेचे तर्कशुद्धपणे आकलन करण्‍याचा प्रयत्‍न केला, राज्‍य आणि वंशाच्या तत्त्वांमध्‍ये संघर्ष सिद्धांताच्या चौकटीत ते समजावून सांगण्‍याचा आणि ऑप्रिच्‍निना व्‍यक्‍तीच्‍या विरुद्ध दिग्‍दर्शित केलेला पाहून, जिच्‍या प्रतिनिधींना तो बोयर्स मानतो. असणे त्याच्या मते: “ओप्रिचिनाची स्थापना झाली कारण झारला त्याच्याबद्दलच्या शत्रुत्वाचा संशय होता आणि त्याला त्याच्याशी पूर्णपणे निष्ठावान लोक हवे होते. कुर्बस्कीच्या जाण्याने आणि त्याने आपल्या सर्व भावांच्या वतीने दाखल केलेल्या निषेधामुळे घाबरलेल्या जॉनला त्याच्या सर्व बोयर्सबद्दल संशय आला आणि त्याने एक साधन हस्तगत केले ज्याने त्याला त्यांच्यापासून मुक्त केले, त्यांच्याशी सतत, रोजच्या संवादाच्या गरजेपासून मुक्त केले. S. M. Solovyov चे मत K. N. Bestuzhev-Ryumin यांनी शेअर केले आहे.

व्ही.ओ. क्ल्युचेव्हस्कीने ओप्रिचिनाकडे त्याच प्रकारे पाहिले, ते बोयर्सशी झारच्या संघर्षाचे परिणाम मानले - एक संघर्ष ज्याचा "राजकीय नव्हता, परंतु वंशवादी मूळ" होता; एकमेकांसोबत कसं जायचं किंवा एकमेकांशिवाय कसं जायचं हे दोघांनाही कळत नव्हतं. त्यांनी विभक्त होण्याचा, शेजारी राहण्याचा प्रयत्न केला, परंतु एकत्र नाही. अशा राजकीय सहवासाची व्यवस्था करण्याचा प्रयत्न म्हणजे राज्याचे ओप्रिचिना आणि झेमश्चिनामध्ये विभाजन करणे.

ई.ए. बेलोव्ह, त्यांच्या मोनोग्राफमध्ये "17 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत रशियन बोयर्सच्या ऐतिहासिक महत्त्वावर" दिसत आहेत. ग्रोझनीसाठी क्षमस्व, ओप्रिचिनामध्ये खोल स्थितीचा अर्थ शोधतो. विशेषतः, ओप्रिचिनाने सरंजामशाहीच्या विशेषाधिकारांचा नाश करण्यास हातभार लावला, ज्यामुळे राज्याच्या केंद्रीकरणाच्या वस्तुनिष्ठ प्रवृत्तींना अडथळा निर्माण झाला.

त्याच वेळी, विसाव्या शतकात मुख्य प्रवाहात आलेल्या ओप्रिचिनाची सामाजिक आणि नंतर सामाजिक-आर्थिक पार्श्वभूमी शोधण्याचा प्रयत्न केला जात आहे. केडी केव्हलिनच्या मते: "सार्वजनिक प्रशासनात वैयक्तिक प्रतिष्ठेची सुरुवात करण्यासाठी, कुळाच्या जागी, रक्ताच्या तत्त्वाच्या जागी, सेवा अभिजातता निर्माण करण्याचा आणि कुळातील श्रेष्ठांना पुनर्स्थित करण्याचा ओप्रिचनिना हा पहिला प्रयत्न होता."

एस. एफ. प्लॅटोनोव्हच्या मते, ओप्रिचिनाने विरोधी अभिजात वर्गाला एक महत्त्वपूर्ण धक्का दिला आणि त्याद्वारे संपूर्ण रशियन राज्यत्व मजबूत केले. एन.ए. रोझकोव्ह असेच मत मांडतात आणि ओप्रिचिनाला "बॉयर्सच्या अल्पसंख्यक प्रवृत्तीवर झारच्या निरंकुश शक्ती" च्या विजयाची अभिव्यक्ती म्हणतात. त्याच्या मृत्यूपत्रात राजाने लिहिले: “ आणि तुम्ही जे अपराध केले आहे ते ओप्रीष्ण आहे आणि ते माझ्या मुलांसाठी, इव्हान आणि फ्योडोरच्या इच्छेनुसार आहे, कारण ते त्यांच्यासाठी अधिक फायदेशीर आहे म्हणून त्यांनी ते दुरुस्त केले आहे आणि त्यांनी त्यांच्यासाठी केलेले उदाहरण तयार आहे.».

त्यांच्या "रशियन इतिहासावरील व्याख्यानांचा संपूर्ण अभ्यासक्रम" मध्ये प्रा. एस. एफ. प्लॅटोनोव्ह ओप्रिचिनाचे खालील मत मांडतात:

एस. एम. सोलोव्‍यॉव्‍ह यांनी सांगितल्‍याप्रमाणे ओप्रिच्‍निनाच्‍या स्‍थापनेत "राज्यप्रमुखाला राज्‍यातून काढून टाकण्‍याचे" नाही; उलटपक्षी, ओप्रिचिनाने संपूर्ण राज्य स्वतःच्या हातात घेतले आणि "झेमस्टव्हो" प्रशासनाच्या सीमा सोडल्या आणि राज्य सुधारणांसाठी देखील प्रयत्न केले, कारण त्याने सेवा जमिनीच्या कार्यकाळाच्या रचनेत महत्त्वपूर्ण बदल केले. त्याच्या खानदानी व्यवस्थेचा नाश करून, ओप्रिचिनाला, थोडक्यात, राज्यव्यवस्थेच्या त्या पैलूंविरूद्ध निर्देशित केले गेले ज्यांनी अशा व्यवस्थेला सहन केले आणि त्याचे समर्थन केले. व्ही.ओ. क्ल्युचेव्हस्की म्हटल्याप्रमाणे ते "व्यक्तींच्या विरोधात" नाही, परंतु तंतोतंत सुव्यवस्थेच्या विरुद्ध होते आणि म्हणूनच राज्याच्या गुन्ह्यांना दडपण्यासाठी आणि प्रतिबंधित करण्याच्या साध्या पोलिस साधनांपेक्षा ते राज्य सुधारणेचे एक साधन होते.

एस. एफ. प्लॅटोनोव्ह यांनी जमिनीच्या मालकीच्या उत्साही एकत्रीकरणामध्ये ओप्रिचिनाचे मुख्य सार पाहिले आहे, ज्यामध्ये ओप्रिचिनामध्ये घेतलेल्या जमिनींमधून पूर्वीच्या पितृपक्षीय मालकांनी मोठ्या प्रमाणावर माघार घेतल्यामुळे जमिनीची मालकी, पूर्वीच्या अ‍ॅपेनेज-पैट्रिमोनियल सरंजामशाही ऑर्डरपासून दूर झाली होती. आणि अनिवार्य लष्करी सेवेशी संबंधित.

1930 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून, सोव्हिएत इतिहासलेखनात (अंशत: अतिरिक्त-वैज्ञानिक कारणांसाठी), ओप्रिचिनाच्या प्रगतीशील स्वरूपाविषयीचा दृष्टिकोन, या संकल्पनेनुसार, विखंडन आणि बोयर्सच्या प्रभावाच्या अवशेषांच्या विरोधात निर्देशित केले गेले होते, एक प्रतिगामी शक्ती मानली जाते, आणि केंद्रीकरणाला समर्थन देणार्‍या सेवा अभिजात वर्गाचे हित प्रतिबिंबित करते, जे शेवटी राष्ट्रीय हिताशी ओळखले जाते. ओप्रिचिनाची उत्पत्ती एकीकडे मोठ्या वंशपरंपरागत आणि लहान-लहान जमीन मालकीच्या संघर्षात आणि दुसरीकडे पुरोगामी केंद्र सरकार आणि प्रतिगामी रियासत-बॉयर विरोध यांच्यातील संघर्षात दिसून आली. ही संकल्पना पूर्व-क्रांतिकारक इतिहासकारांकडे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे एस. एफ. प्लॅटोनोव्हकडे परत गेली, परंतु त्याच वेळी ती प्रशासकीय माध्यमांद्वारे स्थापित केली गेली. आयझेनस्टाईनच्या "इव्हान द टेरिबल" (जसे की बंदी आहे) या चित्रपटाच्या दुसऱ्या भागाबाबत चित्रपट निर्मात्यांसोबतच्या बैठकीत जे.व्ही. स्टॅलिन यांनी मार्गदर्शक दृष्टिकोन व्यक्त केला होता:

आर. यू. व्हिपरचा असा विश्वास होता की "ओप्रिचिनाची स्थापना ही सर्वात प्रथम, बाल्टिक समुद्रात प्रवेश करण्यासाठी, पश्चिम युरोपशी संबंध उघडण्यासाठी मोठ्या युद्धाच्या वाढत्या अडचणींमुळे एक मोठी लष्करी-प्रशासकीय सुधारणा होती, "आणि त्यात शिस्तबद्ध, लढाईसाठी सज्ज आणि राजाला समर्पित सैन्य तयार करण्याचा अनुभव पाहिला.

1946 मध्ये, बोल्शेविकांच्या ऑल-युनियन कम्युनिस्ट पक्षाच्या केंद्रीय समितीचा एक ठराव जारी करण्यात आला, ज्यामध्ये "रक्षकांच्या प्रगतीशील सैन्य" बद्दल सांगितले गेले. ओप्रिचिना आर्मीच्या तत्कालीन इतिहासलेखनात प्रगतीशील महत्त्व असे होते की केंद्रीकृत राज्य मजबूत करण्याच्या संघर्षात तिची निर्मिती हा एक आवश्यक टप्पा होता आणि सरंजामशाही अभिजात वर्ग आणि अप्पनज अवशेषांच्या विरोधात, सेवा देणार्‍या अभिजात वर्गावर आधारित केंद्र सरकारच्या संघर्षाचे प्रतिनिधित्व करते. त्यात आंशिक परतावा देखील अशक्य करणे - आणि त्याद्वारे देशाचे लष्करी संरक्षण सुनिश्चित करणे. I. I. पोलोसिन सुचवितो: " कदाचित ग्रोझनीच्या रक्षकांचे झाडू आणि कुत्र्याचे डोके केवळ देशातील बॉयर देशद्रोहाच्या विरोधातच नाही तर ... कॅथोलिक आक्रमकता आणि कॅथोलिक धोक्याच्या विरोधात देखील निर्देशित केले गेले होते" इतिहासकार फ्रोयानोव्हच्या मते: “ ओप्रिच्निनाची ऐतिहासिक मुळे इव्हान तिसर्याच्या कारकिर्दीत परत जातात, जेव्हा पश्चिमेने रशियाविरूद्ध वैचारिक युद्ध सुरू केले, रशियन मातीवर सर्वात धोकादायक पाखंडी मताची बीजे रोवली ज्याने ऑर्थोडॉक्स विश्वास, अपोस्टोलिक चर्च आणि, त्यामुळे, उदयोन्मुख हुकूमशाही. जवळजवळ एक शतक चाललेल्या या युद्धाने देशात अशी धार्मिक आणि राजकीय अस्थिरता निर्माण केली की त्यामुळे रशियन राज्याचे अस्तित्व धोक्यात आले. आणि Oprichnina त्याच्या बचावाचे घुबडासारखे बनले».

आय. या. फ्रोयानोव्हचे ओप्रिचिनाबद्दल सकारात्मक मत आहे: “ जॉन चतुर्थाच्या कारकिर्दीत ओप्रिनिनाची स्थापना हा एक टर्निंग पॉइंट होता. 1571 आणि 1572 मध्ये डेव्हलेट-गिरेचे हल्ले रोखण्यात ओप्रिचनिना रेजिमेंट्सने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली ... ओप्रिचनिकीच्या मदतीने, नोव्हगोरोड आणि प्सकोव्हमधील कट शोधून काढले गेले आणि ते निष्फळ केले गेले, ज्याचे उद्दीष्ट लिथुआनियाच्या राजवटीत मस्कोव्हीपासून अलिप्त होते. ... मॉस्को राज्याने शेवटी आणि अपरिवर्तनीयपणे सेवेचा मार्ग स्वीकारला, ओप्रिचिनिनाने शुद्ध आणि नूतनीकरण केले...».

ओप्रिचिनाचे तपशीलवार मूल्यांकन ए.ए. झिमिन यांच्या मोनोग्राफ "द ओप्रिचनिना ऑफ इव्हान द टेरिबल" (1964) मध्ये दिले आहे, ज्यामध्ये घटनेचे खालील मूल्यांकन आहे:

ओप्रिचिना हे प्रतिगामी सरंजामशाहीच्या पराभवाचे एक शस्त्र होते, परंतु त्याच वेळी, ओप्रिचिनाच्या परिचयासह शेतकरी "काळ्या" जमिनींवर तीव्र कब्जा केला गेला. जमिनीची सरंजामशाही मालकी बळकट करण्यासाठी आणि शेतकरी वर्गाला गुलाम बनवण्याच्या दिशेने ओप्रिचिना ऑर्डर ही एक नवीन पायरी होती. प्रदेशाचे “ओप्रिचिना” आणि “झेमश्चिना” (...) मध्ये विभाजन केल्याने राज्याच्या केंद्रीकरणास हातभार लागला, कारण या विभाजनाची दिशा बोयर अभिजात वर्ग आणि अप्पनज रियासत यांच्या विरोधात होती. संरक्षण क्षमता बळकट करणे हे ओप्रिनिनाचे एक कार्य होते, म्हणून ज्यांनी त्यांच्या इस्टेटमधून लष्करी सेवा दिली नाही अशा थोरांच्या जमिनी ओप्रिचिनामध्ये घेतल्या गेल्या. इव्हान IV च्या सरकारने सरंजामदारांचा वैयक्तिक आढावा घेतला. 1565 चे संपूर्ण वर्ष जमिनीची मोजणी करणे, विद्यमान प्राचीन जमिनीचा कार्यकाळ खंडित करणे या उपायांनी भरलेले होते. अभिजात वर्गाच्या विस्तृत वर्तुळाच्या हितासाठी, इव्हान द टेरिबलने पूर्वीच्या विखंडनांचे अवशेष काढून टाकण्यासाठी आणि सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्याच्या उद्देशाने उपाययोजना केल्या. सरंजामशाही विकार, डोक्यावर मजबूत शाही शक्तीसह केंद्रीकृत राजेशाही मजबूत करणे. झारवादी शक्ती बळकट करण्यात आणि सरंजामशाहीचे तुकडे आणि विशेषाधिकारांचे अवशेष काढून टाकण्यात स्वारस्य असलेल्या शहरवासींनी देखील इव्हान द टेरिबलच्या धोरणांबद्दल सहानुभूती दर्शविली. इव्हान द टेरिबलच्या सरकारचा अभिजात वर्गासोबतचा संघर्ष जनतेच्या सहानुभूतीने झाला. प्रतिगामी बोयर्सने, रशियाच्या राष्ट्रीय हिताचा विश्वासघात करून, राज्याचे तुकडे करण्याचा प्रयत्न केला आणि परदेशी आक्रमणकर्त्यांद्वारे रशियन लोकांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न केला. ओप्रिचिनाने सत्तेचे केंद्रीकृत उपकरण मजबूत करण्याच्या दिशेने एक निर्णायक पाऊल चिन्हांकित केले, प्रतिगामी बोयर्सच्या फुटीरतावादी दाव्यांचा सामना केला आणि रशियन राज्याच्या सीमांचे संरक्षण सुलभ केले. ओप्रिनिना काळातील सुधारणांची ही प्रगतीशील सामग्री होती. परंतु ओप्रिचिना हे अत्याचारित शेतकरी दडपण्याचे एक साधन देखील होते; ते सरंजामशाही-दास्य दडपशाहीला बळकट करून सरकारने चालवले होते आणि हे एक महत्त्वाचे घटक होते ज्यामुळे वर्ग विरोधाभास आणखी खोलवर गेला आणि देशातील वर्गसंघर्षाचा विकास झाला. ."

आयुष्याच्या अखेरीस, ए.ए. झिमिनने ओप्रिचिनाच्या पूर्णपणे नकारात्मक मूल्यांकनाकडे आपले विचार सुधारित केले. "ओप्रिचिनाची रक्तरंजित चमक"पूर्व-बुर्जुआ प्रवृत्तींच्या विरूद्ध दासत्व आणि तानाशाही प्रवृत्तींचे अत्यंत प्रकटीकरण. ही पोझिशन्स त्याचा विद्यार्थी व्ही.बी. कोब्रिन आणि नंतरचे विद्यार्थी ए.एल. युरगानोव्ह यांनी विकसित केली होती. युद्धाच्या आधीपासून सुरू झालेल्या आणि विशेषत: एस.बी. वेसेलोव्स्की आणि ए.ए. झिमिन (आणि व्ही.बी. कोब्रिन यांनी चालू ठेवलेल्या) केलेल्या विशिष्ट संशोधनाच्या आधारे त्यांनी हे दाखवून दिले की, वंशपरंपरागत जमिनीच्या मालकीच्या ओप्रीचिनाच्या परिणामी पराभवाचा सिद्धांत एक मिथक आहे. या दृष्टिकोनातून, वंशपरंपरागत आणि स्थानिक जमिनीच्या मालकीतील फरक पूर्वी विचार केल्याप्रमाणे मूलभूत नव्हता; घोषणेच्या विरूद्ध, ओप्रिचिनाच्या भूमीतून व्होटचिनिकीची मोठ्या प्रमाणावर माघार (ज्यामध्ये एस. एफ. प्लॅटोनोव्ह आणि त्याच्या अनुयायांनी ओप्रिचिनाचे सार पाहिले) केले नाही; आणि हे प्रामुख्याने अपमानित आणि त्यांचे नातेवाईक होते ज्यांनी इस्टेटची वास्तविकता गमावली, तर "विश्वसनीय" इस्टेट्स, वरवर पाहता, ओप्रिचिनामध्ये घेण्यात आल्या; त्याच वेळी, तंतोतंत त्या काउन्टीज जेथे लहान आणि मध्यम जमीन मालकीचे वर्चस्व होते ते ओप्रिचिनामध्ये घेतले गेले; ओप्रीचिनमध्येच कुळातील खानदानी लोकांची मोठी टक्केवारी होती; शेवटी, बोयर्सविरूद्ध ओप्रिचिनाच्या वैयक्तिक अभिमुखतेबद्दलच्या विधानांचे खंडन देखील केले जाते: पीडित-बॉयर्स विशेषतः स्त्रोतांमध्ये नोंदवले जातात कारण ते सर्वात प्रमुख होते, परंतु शेवटी, ते प्रामुख्याने सामान्य जमीन मालक आणि सामान्य लोक होते जे मरण पावले. ओप्रिचिना: एसबी वेसेलोव्स्कीच्या गणनेनुसार, सार्वभौम दरबारातील एका बोयर किंवा व्यक्तीसाठी तीन किंवा चार सामान्य जमीन मालक होते आणि एका सेवेतील व्यक्तीसाठी डझनभर सामान्य होते. शिवाय, नोकरशाहीवर (डायक्री) देखील दहशत बसली, जी जुन्या योजनेनुसार, "प्रतिक्रियावादी" बोयर्स आणि अॅपेनेज अवशेषांविरूद्धच्या लढ्यात केंद्र सरकारचे समर्थन असले पाहिजे. हे देखील नोंदवले गेले आहे की बॉयर्स आणि ऍपनेज राजपुत्रांच्या वंशजांचा केंद्रीकरणाचा प्रतिकार हा सामान्यतः पूर्णपणे सट्टा बांधणी आहे, जो रशिया आणि सामंतशाही आणि निरंकुशतेच्या युगातील पश्चिम युरोपमधील सामाजिक व्यवस्था यांच्यातील सैद्धांतिक साधर्म्यांमधून प्राप्त झाला आहे; स्रोत अशा विधानांना कोणतेही थेट कारण देत नाहीत. इव्हान द टेरिबलच्या काळात मोठ्या प्रमाणात “बॉयर षड्यंत्र” ची पोस्ट्युलेशन स्वतः इव्हान द टेरिबलच्या विधानांवर आधारित आहे. सरतेशेवटी, या शाळेने असे नमूद केले आहे की जरी ओप्रिचिनाने वस्तुनिष्ठपणे (जरी रानटी पद्धतींद्वारे) काही महत्त्वपूर्ण कार्ये सोडवली, प्रामुख्याने केंद्रीकरण बळकट करणे, अॅपेनेज प्रणालीचे अवशेष नष्ट करणे आणि चर्चचे स्वातंत्र्य, हे सर्व प्रथम, स्थापनेचे एक साधन होते. इव्हान द टेरिबलची वैयक्तिक तानाशाही शक्ती.

व्ही.बी. कोब्रिन एका खिन्नतेकडे लक्ष वेधतात, परंतु, इतिहासकाराच्या मते, कुर्बस्कीच्या कथनात यशस्वी श्लेष: राजकुमार रक्षकांना "पिच-मोंगर्स" म्हणतो; नरकात, असे मानले जात होते की, "पूर्ण अंधाराने" राज्य केले. ओप्रिचनिकी कुर्बस्कीसाठी एक नरक सैन्य बनले.

व्ही.बी. कोब्रिन यांच्या मते, ऑप्रिचिनाने वस्तुनिष्ठपणे केंद्रीकरण मजबूत केले (जे "निवडलेल्या राडा यांनी क्रमिक संरचनात्मक सुधारणांच्या पद्धतीद्वारे करण्याचा प्रयत्न केला), अॅपेनेज प्रणालीचे अवशेष आणि चर्चचे स्वातंत्र्य संपुष्टात आणले. त्याच वेळी, ओप्रिचिना दरोडे, खून, खंडणी आणि इतर अत्याचारांमुळे रशियाचा संपूर्ण नाश झाला, ज्याची नोंद जनगणनेच्या पुस्तकांमध्ये नोंदवली गेली आणि शत्रूच्या आक्रमणाच्या परिणामाशी तुलना करता आली. कोब्रिनच्या मते, ओप्रिचिनाचा मुख्य परिणाम म्हणजे अत्यंत स्वैराचाराची स्थापना. निरंकुश स्वरूप आणि अप्रत्यक्षपणे दासत्वाची स्थापना. शेवटी, कोब्रिनच्या मते, ओप्रिचिना आणि दहशतवादाने, रशियन समाजाचा नैतिक पाया कमी केला, आत्म-सन्मान, स्वातंत्र्य, जबाबदारीची भावना नष्ट केली.

80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात "पेरेस्ट्रोइका" च्या सुरुवातीपासून, कारणांसह ऐतिहासिक घटनांचे पुनर्मूल्यांकन सुरू झाले. मुख्यतः वैज्ञानिक संशोधन नाही, परंतु अधिक लोकप्रिय तर्क.

ओप्रिचनिकच्या मूल्यांकनातील सर्वात उल्लेखनीय घटना म्हणजे व्लादिमीर सोरोकिन यांनी "ओप्रिचनिकचा दिवस" या कलेचे कार्य केले. हे झाखारोव्ह पब्लिशिंग हाऊसने 2006 मध्ये प्रकाशित केले होते. एका दिवसाच्या कथेच्या रूपात हा एक विलक्षण डिस्टोपिया आहे. मुख्य पात्र आंद्रेई कोम्यागिन हा एक उच्च दर्जाचा रक्षक आहे, खरं तर “बाटी” चा डेप्युटी - मुख्य रक्षक.

सोरोकिनने रक्षकांना तत्वशून्य लुटारू आणि खुनी म्हणून चित्रित केले आहे. त्यांच्या "बंधुत्व" मधील एकमेव नियम म्हणजे सार्वभौम आणि एकमेकांशी निष्ठा. ते अंमली पदार्थांचा वापर करतात, सांघिक एकतेच्या कारणास्तव लैंगिक संबंध ठेवतात, लाच घेतात आणि खेळाचे अन्यायकारक नियम आणि कायद्यांचे उल्लंघन यांचा तिरस्कार करत नाहीत. आणि, अर्थातच, ते सार्वभौमांच्या मर्जीतून बाहेर पडलेल्यांना मारतात आणि लुटतात. सोरोकिन स्वत: कारणाचे मूल्यांकन सर्वात नकारात्मक घटना म्हणून करतात, जे कोणत्याही सकारात्मक उद्दीष्टांद्वारे न्याय्य नाही:

एफएसबी आणि केजीबीपेक्षा ओप्रिचिना मोठा आहे. ही एक जुनी, शक्तिशाली, अतिशय रशियन घटना आहे. 16 व्या शतकापासून, ते अधिकृतपणे केवळ दहा वर्षे इव्हान द टेरिबलच्या अधीन असूनही, त्याने रशियन चेतना आणि इतिहासावर खूप प्रभाव पाडला. आमच्या सर्व दंडात्मक एजन्सी, आणि अनेक प्रकारे आमची संपूर्ण शक्ती संस्था, ओप्रिचिनाच्या प्रभावाचा परिणाम आहे. इव्हान द टेरिबलने समाजाला लोक आणि ओप्रिचनिकीमध्ये विभागले, एका राज्यात एक राज्य बनवले. यावरून रशियन राज्यातील नागरिकांना असे दिसून आले की त्यांच्याकडे सर्व अधिकार नाहीत, परंतु ओप्रिचनिकीला सर्व अधिकार आहेत. सुरक्षित राहण्यासाठी, तुम्हाला लोकांपासून वेगळे, ओप्रिचिना बनणे आवश्यक आहे. चार शतके आपले अधिकारी हेच करत आले आहेत. मला असे वाटते की ओप्रिचिना, त्याच्या विनाशकारीतेचे अद्याप खरोखर परीक्षण किंवा कौतुक केले गेले नाही.

- हा रशियाच्या इतिहासातील एक काळ आहे, 1565 ते 1572 दरम्यान, झार इव्हान चतुर्थाच्या प्रजेविरूद्ध अत्यंत दहशतीने चिन्हांकित केले गेले. या संकल्पनेने देशाच्या एका भागाचा उल्लेख केला होता ज्यात सरकारची एक विशेष व्यवस्था होती, जी रक्षक आणि शाही दरबाराच्या देखरेखीसाठी दिली गेली होती. जुन्या रशियन शब्दाचा मूळ अर्थ "विशेष" आहे.

इव्हान द टेरिबलची ओप्रिचिनानिहित दडपशाही, मालमत्तेची जप्ती आणि लोकांचे जबरदस्तीने स्थलांतर. त्यात मध्य, पश्चिम आणि नैऋत्य जिल्ह्यांचा समावेश होता, अंशतः मॉस्को आणि काही उत्तरेकडील प्रदेश, काहीवेळा संपूर्ण लोकसंख्या असलेले क्षेत्र ओप्रिनिना अंतर्गत आले.

oprichnina च्या उदय कारणे.

ओप्रिचिनाची कारणेअजूनही नेमके नाव दिलेले नाही, कदाचित सत्ता बळकट करण्याची राजाची इच्छा असावी. ओप्रिचिनाचा परिचय 1000 लोकांच्या ओप्रिचिना सैन्याच्या निर्मितीद्वारे चिन्हांकित केले गेले, ज्यांना शाही हुकूम पार पाडण्यासाठी नियुक्त केले गेले; नंतर त्यांची संख्या वाढली.

राज्य धोरणाचे वैशिष्ट्य म्हणून ओप्रिचिना देशासाठी एक मोठा धक्का बनला. राज्याच्या फायद्यासाठी सरंजामदारांची मालमत्ता आणि जमिनी जप्त करण्यासाठी अत्यंत उपाययोजना राबवून, सत्तेचे केंद्रीकरण आणि उत्पन्नाचे राष्ट्रीयीकरण करणे हे ओप्रिचिनाचे उद्दिष्ट होते.

oprichnina च्या गोल

या घटनेचे उद्दिष्ट रियासतांचे सरंजामशाही विखंडन दूर करणे आणि बोयर वर्गाचे स्वातंत्र्य कमी करणे हे होते. प्रवेश केला 1565 oprichnina मध्येइव्हान IV ची इच्छा बनली, बोयर्सच्या विश्वासघाताने कंटाळला, त्याच्या स्वत: च्या इच्छेने विश्वासघातकी श्रेष्ठांना अंमलात आणण्याची.

ओप्रिचिनाच्या परिचयाचे परिणाम

Oprichnina Ivana 4देशातील नागरी समाजाचा आधार बनू शकणाऱ्या मालकांना जवळजवळ पूर्णपणे काढून टाकले. त्याच्या अंमलबजावणीनंतर, लोक विद्यमान सरकारवर अधिक अवलंबून झाले आणि देशात सम्राटाची निरंकुश तानाशाही प्रस्थापित झाली, परंतु रशियन खानदानी स्वतःला अधिक विशेषाधिकाराच्या स्थितीत सापडले.

ओप्रिचिनाची स्थापनारशियामधील परिस्थिती विशेषतः अर्थव्यवस्थेत बिघडली. काही गावे उद्ध्वस्त झाली आणि जिरायती जमिनीची लागवड बंद झाली. थोरांच्या नाशामुळे रशियन सैन्य, ज्याचा त्यांनी आधार बनविला होता, कमकुवत झाला आणि लिव्होनियाबरोबरच्या युद्धाच्या पराभवाचे हे कारण बनले.

ओप्रिचिनाचे परिणामअसे होते की कोणीही, वर्ग आणि पदाची पर्वा न करता, सुरक्षित वाटू शकत नव्हते. याव्यतिरिक्त, 1572 मध्ये, राजाचे सैन्य राजधानीवर क्रिमियन तातार सैन्याचा हल्ला परतवून लावू शकले नाही आणि इव्हान द टेरिबलने विद्यमान दडपशाही आणि शिक्षेची व्यवस्था रद्द करण्याचा निर्णय घेतला, परंतु प्रत्यक्षात ती सार्वभौमच्या मृत्यूपर्यंत अस्तित्वात होती. .

रशियन राज्याच्या इतिहासात इव्हान द टेरिबलच्या ओप्रिचिनाची भूमिका

शेकडो नाही तर हजारो ऐतिहासिक अभ्यास, मोनोग्राफ, लेख, पुनरावलोकने I. द टेरिबल (1565-1572) च्या ओप्रिचिनासारख्या घटनेबद्दल लिहिली गेली आहेत, प्रबंधांचा बचाव केला गेला आहे, मुख्य कारणे दीर्घकाळ ओळखली गेली आहेत, अभ्यासक्रम. घटनांची पुनर्रचना केली गेली आहे आणि त्याचे परिणाम स्पष्ट केले आहेत.

तथापि, आजपर्यंत, देशांतर्गत किंवा परदेशी इतिहासलेखनात रशियन राज्याच्या इतिहासात ओप्रिनिनाच्या महत्त्वावर एकमत नाही. शतकानुशतके, इतिहासकार वादविवाद करत आहेत: आपण 1565-1572 च्या घटना कशा समजल्या पाहिजेत? ओप्रिचिना हा केवळ अर्धवेड्या तानाशाही राजाचा त्याच्या प्रजेविरुद्धचा क्रूर दहशत होता का? की त्या परिस्थितीत राज्यत्वाचा पाया भक्कम करणे, केंद्र सरकारचे अधिकार वाढवणे, देशाची संरक्षण क्षमता सुधारणे इत्यादी उद्देशाने ते योग्य आणि आवश्यक धोरणावर आधारित होते?

सर्वसाधारणपणे, इतिहासकारांची सर्व वैविध्यपूर्ण मते दोन परस्पर अनन्य विधानांमध्ये कमी केली जाऊ शकतात: 1) ओप्रिचिना झार इव्हानच्या वैयक्तिक गुणांद्वारे निर्धारित केली गेली होती आणि त्याचा कोणताही राजकीय अर्थ नव्हता (एनआय कोस्टोमारोव, व्हीओ क्ल्युचेव्हस्की, एसबी वेसेलोव्स्की, आय. वाय. फ्रोयानोव्ह); 2) ओप्रिचिना हे इव्हान द टेरिबलचे एक विचारपूर्वक केलेले राजकीय पाऊल होते आणि त्याच्या "हुकूमशाही" ला विरोध करणाऱ्या सामाजिक शक्तींविरूद्ध निर्देशित केले गेले होते.

नंतरच्या दृष्टिकोनाच्या समर्थकांमध्ये एकमत नाही. काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की ओप्रिनिनाचा उद्देश मोठ्या पितृसत्ताक जमिनीच्या मालकीच्या (एसएम. सोलोव्‍यॉव, एस.एफ. प्‍लाटोनोव्ह, आर.जी. स्‍क्रिनिकोव्‍ह) नाश करण्‍याशी संबंधित बोयर-रियासत आर्थिक आणि राजकीय सामर्थ्याला चिरडण्‍याचा होता. इतरांचा (ए.ए. झिमिन आणि व्ही.बी. कोब्रिन) असा विश्वास आहे की ओप्रिक्निनाचा "उद्देश" केवळ अप्पनज रियासत (स्टारित्स्की प्रिन्स व्लादिमीर) च्या अवशेषांवर होता, आणि नोव्हगोरोडच्या विभक्त आकांक्षा आणि एका शक्तिशाली चर्चच्या प्रतिकाराविरूद्ध देखील निर्देशित केले गेले होते. राज्य संघटनांचा विरोध. यापैकी कोणत्याही तरतुदी निर्विवाद नाहीत, म्हणून ओप्रिचिनाच्या अर्थाबद्दल वैज्ञानिक चर्चा चालूच आहे.

ओप्रिचिना म्हणजे काय?

रशियाच्या इतिहासात किमान रस असलेल्या कोणालाही हे चांगले ठाऊक आहे की एक काळ होता जेव्हा रशियामध्ये रक्षक होते. बर्‍याच आधुनिक लोकांच्या मनात हा शब्द दहशतवादी, गुन्हेगार, सर्वोच्च शक्तीच्या संगनमताने आणि अनेकदा त्याच्या थेट पाठिंब्याने जाणूनबुजून अधर्म करणारी व्यक्ती अशी व्याख्या बनली आहे.

दरम्यान, कोणत्याही मालमत्तेच्या किंवा जमिनीच्या मालकीच्या संबंधात "ओप्रिच" हा शब्द इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीच्या खूप आधी वापरला जाऊ लागला. आधीच 14 व्या शतकात, "ओप्रिचिना" हे नाव राजकुमाराच्या विधवेला त्याच्या मृत्यूनंतर मिळालेल्या वारशाच्या भागाला दिले गेले होते ("विधवेचा वाटा"). विधवेला जमिनीच्या एका विशिष्ट भागातून उत्पन्न मिळविण्याचा अधिकार होता, परंतु तिच्या मृत्यूनंतर ही मालमत्ता मोठ्या मुलाला परत करण्यात आली, दुसरा सर्वात मोठा वारस, किंवा एकाच्या अनुपस्थितीत, राज्याच्या तिजोरीत सोपविण्यात आला. अशा प्रकारे, XIV-XVI शतकांमध्ये ओप्रिचिना हा जीवनासाठी विशेष वाटप केलेला वारसा होता.

कालांतराने, "ओप्रिचिना" या शब्दाने एक समानार्थी शब्द प्राप्त केला जो मूळ "ओप्रिच" वर परत जातो, ज्याचा अर्थ "वगळता." म्हणून “ओप्रिचनिना” - “पिच अंधार”, ज्याला कधीकधी म्हणतात, आणि “ओप्रिचनिक” - “पिच”. परंतु हा समानार्थी शब्द वापरात आणला गेला, जसे काही शास्त्रज्ञांच्या मते, प्रथम "राजकीय स्थलांतरित" आणि इव्हान द टेरिबलचा विरोधक, आंद्रेई कुर्बस्की यांनी. झारला त्याच्या संदेशांमध्ये, इव्हान IV च्या ओप्रिचिनाच्या संबंधात प्रथमच "पिच लोक" आणि "पूर्ण अंधार" हे शब्द वापरले गेले आहेत.

याव्यतिरिक्त, हे लक्षात घेतले पाहिजे की जुने रशियन शब्द "ओप्रिच" (क्रियाविशेषण आणि पूर्वसर्ग), डहलच्या शब्दकोशानुसार, याचा अर्थ: "बाहेर, आजूबाजूला, बाहेर, कशाच्या पलीकडे." म्हणून "ओप्रिचिना" - "वेगळे, वाटप केलेले, विशेष."

अशा प्रकारे, हे प्रतीकात्मक आहे की "विशेष विभाग" - "विशेष अधिकारी" - च्या सोव्हिएत कर्मचार्‍याचे नाव प्रत्यक्षात "ओप्रिचनिक" या शब्दाचा अर्थपूर्ण ट्रेसिंग आहे.

जानेवारी 1558 मध्ये, इव्हान द टेरिबलने समुद्री दळणवळणात प्रवेश मिळवण्यासाठी आणि पश्चिम युरोपीय देशांशी व्यापार सुलभ करण्यासाठी बाल्टिक समुद्राच्या किनारपट्टीवर कब्जा करण्यासाठी लिव्होनियन युद्ध सुरू केले. लवकरच मॉस्कोच्या ग्रँड डचीला शत्रूंच्या विस्तृत युतीचा सामना करावा लागतो, ज्यात पोलंड, लिथुआनिया आणि स्वीडन यांचा समावेश आहे. खरं तर, क्रिमियन खानाते देखील मॉस्को-विरोधी युतीमध्ये भाग घेते, जे नियमित लष्करी मोहिमांसह मॉस्को रियासतच्या दक्षिणेकडील प्रदेशांना उद्ध्वस्त करतात. युद्ध प्रदीर्घ आणि थकवणारे होत आहे. दुष्काळ, दुष्काळ, प्लेग महामारी, क्रिमियन टाटार मोहिमा, पोलिश-लिथुआनियन छापे आणि पोलंड आणि स्वीडनने केलेली नौदल नाकेबंदी यामुळे देश उद्ध्वस्त झाला. सार्वभौम स्वतःला सतत बोयर अलिप्ततावाद, मॉस्को राज्यासाठी महत्त्वपूर्ण असलेले लिव्होनियन युद्ध सुरू ठेवण्यास बोयर कुलीन वर्गाची अनिच्छा यांचा सामना करावा लागतो. 1564 मध्ये, पाश्चात्य सैन्याचा कमांडर, प्रिन्स कुर्बस्की - भूतकाळात झारच्या सर्वात जवळच्या वैयक्तिक मित्रांपैकी एक, "निर्वाचित राडा" चा सदस्य - शत्रूच्या बाजूने गेला, लिव्होनियामध्ये रशियन एजंटांचा विश्वासघात केला आणि आक्षेपार्ह भाग घेतला. ध्रुव आणि लिथुआनियन लोकांच्या कृती.

इव्हान IV ची स्थिती गंभीर बनते. सर्वात कठीण, निर्णायक उपायांच्या मदतीनेच त्यातून बाहेर पडणे शक्य झाले.

3 डिसेंबर 1564 रोजी, इव्हान द टेरिबल आणि त्याचे कुटुंब अचानक राजधानीतून तीर्थयात्रेवर निघून गेले. राजा आपल्याबरोबर खजिना, वैयक्तिक ग्रंथालय, चिन्हे आणि शक्तीची चिन्हे घेऊन गेला. कोलोमेंस्कॉय गावाला भेट दिल्यानंतर, तो मॉस्कोला परतला नाही आणि अनेक आठवडे भटकल्यानंतर अलेक्झांड्रोव्स्काया स्लोबोडा येथे थांबला. 3 जानेवारी, 1565 रोजी, बोयर्स, चर्च, व्होइवोडे आणि सरकारी अधिकारी यांच्यावरील "रागामुळे" त्याने सिंहासन सोडण्याची घोषणा केली. दोन दिवसांनंतर, आर्चबिशप पिमेन यांच्या नेतृत्वाखाली एक प्रतिनियुक्ती अलेक्झांड्रोव्स्काया स्लोबोडा येथे आली, ज्याने झारला त्याच्या राज्यात परत येण्यास प्रवृत्त केले. स्लोबोडा येथून, इव्हान चतुर्थाने मॉस्कोला दोन पत्रे पाठवली: एक बोयर्स आणि पाळकांना आणि दुसरे शहरवासीयांना, सार्वभौम का आणि कोणावर रागावला होता आणि कोणाच्या विरुद्ध त्याला “कोणताही राग नाही” हे तपशीलवार स्पष्ट केले. अशा प्रकारे, त्याने ताबडतोब समाजाची विभागणी केली, सामान्य शहरवासी आणि किरकोळ सेवा करणार्‍या अभिजात वर्गात बोयर उच्चभ्रू लोकांबद्दल परस्पर अविश्वास आणि द्वेषाची बीजे पेरली.

फेब्रुवारी 1565 च्या सुरूवातीस, इव्हान द टेरिबल मॉस्कोला परतला. झारने जाहीर केले की तो पुन्हा राज्ये हाती घेत आहे, परंतु या अटीवर की तो देशद्रोही लोकांना फाशी देण्यास, त्यांना बदनाम करण्यास, त्यांच्या मालमत्तेपासून वंचित ठेवण्यास स्वतंत्र आहे आणि बॉयर ड्यूमा किंवा पाद्री यात हस्तक्षेप करणार नाहीत. त्याचे व्यवहार. त्या. सार्वभौमांनी स्वत: साठी "ओप्रिचिना" सादर केले.

हा शब्द प्रथम विशेष मालमत्ता किंवा ताबा या अर्थाने वापरला जात होता; आता त्याला वेगळा अर्थ प्राप्त झाला आहे. ओप्रिचिनामध्ये, झारने बोयर्स, नोकर आणि कारकूनांचा काही भाग विभक्त केला आणि सर्वसाधारणपणे त्याचे संपूर्ण "दैनंदिन जीवन" खास बनवले: सिटनी, कोर्मोव्ही आणि ख्लेबेनी वाड्यांमध्ये घरकाम करणारे, स्वयंपाकी, कारकून इत्यादींचा विशेष कर्मचारी नियुक्त केला गेला. ; तिरंदाजांची विशेष तुकडी भरती करण्यात आली. विशेष शहरे (मॉस्को, वोलोग्डा, व्याझ्मा, सुझदाल, कोझेल्स्क, मेडीन, वेलिकी उस्त्युगसह) वोलोस्ट्ससह ओप्रिचिना राखण्यासाठी नियुक्त करण्यात आली होती. मॉस्कोमध्येच, काही रस्ते ओप्रिचनिना (चेर्टोल्स्काया, अरबात, सिव्हत्सेव्ह व्राझेक, निकितस्कायाचा भाग इ.) च्या ताब्यात देण्यात आले; पूर्वीच्या रहिवाशांना इतर रस्त्यावर स्थलांतरित करण्यात आले. मॉस्को आणि शहरातील 1,000 पर्यंत राजपुत्र, कुलीन आणि बोयर्सची मुले देखील ओप्रिचिनामध्ये भरती करण्यात आली. त्यांना ओप्रिनिना राखण्यासाठी नियुक्त केलेल्या व्होलोस्ट्समध्ये इस्टेट्स देण्यात आल्या. पूर्वीच्या जमीन मालकांना आणि वंशपरंपरागत मालकांना त्या व्हॉल्स्ट्समधून इतरांना बेदखल करण्यात आले.

उर्वरित राज्य "झेमश्चिना" बनवायचे होते: झारने ते झेम्स्टवो बोयर्सकडे, म्हणजे बोयर ड्यूमाकडे सोपवले आणि प्रिन्स इव्हान दिमित्रीविच बेल्स्की आणि प्रिन्स इव्हान फेडोरोविच मॅस्टिस्लाव्स्की यांना प्रशासनाच्या प्रमुखपदी ठेवले. सर्व प्रकरणे जुन्या पद्धतीने सोडवावी लागतील आणि मोठ्या बाबींसह एखाद्याने बोयर्सकडे वळले पाहिजे, परंतु जर लष्करी किंवा महत्त्वपूर्ण झेम्स्टवो प्रकरणे घडली तर सार्वभौमकडे. त्याच्या उदयासाठी, म्हणजे, अलेक्झांड्रोव्स्काया स्लोबोडाला त्याच्या सहलीसाठी, झारने झेम्स्की प्रिकाझकडून 100 हजार रूबलचा दंड वसूल केला.

"ओप्रिचनिकी" - सार्वभौम लोक - यांनी "देशद्रोह मुळापासून उखडून टाकणे" आणि केवळ झारवादी सत्तेच्या हितासाठी कार्य करणे, युद्धकाळात सर्वोच्च शासकाच्या अधिकाराचे समर्थन करणे अपेक्षित होते. कोणीही त्यांना देशद्रोहाच्या “निर्मूलन” करण्याच्या पद्धती किंवा पद्धतींमध्ये मर्यादित केले नाही आणि इव्हान द टेरिबलच्या सर्व नवकल्पना देशाच्या बहुसंख्य लोकसंख्येविरूद्ध सत्ताधारी अल्पसंख्याकांच्या क्रूर, अन्यायकारक दहशतीत बदलल्या.

डिसेंबर 1569 मध्ये, वैयक्तिकरित्या इव्हान द टेरिबलच्या नेतृत्वाखाली रक्षकांची फौज नोव्हगोरोडच्या विरूद्ध मोहिमेवर निघाली, ज्यांना त्याचा विश्वासघात करायचा होता. राजा जणू शत्रू देशातून फिरला. रक्षकांनी शहरे (Tver, Torzhok), गावे आणि गावे नष्ट केली, लोकसंख्या मारली आणि लुटली. नोव्हगोरोडमध्येच, पराभव 6 आठवडे टिकला. वोल्खोव्हमध्ये हजारो संशयितांचा छळ करण्यात आला आणि त्यांना बुडवले गेले. शहर लुटले गेले. चर्च, मठ आणि व्यापाऱ्यांची मालमत्ता जप्त करण्यात आली. नोव्हगोरोड पायटिनामध्ये मारहाण सुरूच होती. मग ग्रोझनी प्सकोव्हच्या दिशेने गेले आणि केवळ भयंकर राजाच्या अंधश्रद्धेने या प्राचीन शहराला पोग्रोम टाळण्याची परवानगी दिली.

1572 मध्ये, जेव्हा क्रिमचॅक्सकडून मॉस्को राज्याच्या अस्तित्वाला खरा धोका निर्माण झाला होता, तेव्हा ओप्रिचिनाच्या सैन्याने शत्रूचा विरोध करण्याच्या त्यांच्या राजाच्या आदेशाचा भंग केला. डेव्हलेट-गिरेच्या सैन्यासह मोलोडिनची लढाई "झेमस्टव्हो" राज्यपालांच्या नेतृत्वाखाली रेजिमेंटने जिंकली. यानंतर, इव्हान चतुर्थाने स्वतः ओप्रिचिना रद्द केली, त्यातील अनेक नेत्यांना बदनाम केले आणि फाशी दिली.

19 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात ओप्रिचिनाचे इतिहासलेखन

18 व्या आणि 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस ओप्रिचिनाबद्दल बोलणारे इतिहासकार पहिले होते: शचेरबॅटोव्ह, बोलोटोव्ह, करमझिन. त्यानंतरही, इव्हान IV च्या कारकिर्दीला दोन भागांमध्ये "विभाजित" करण्याची परंपरा विकसित झाली होती, ज्याने नंतर प्रिन्सच्या कार्यांच्या अभ्यासावर आधारित एनएम करमझिन यांनी इतिहासलेखनात सादर केलेल्या "दोन इव्हान्स" च्या सिद्धांताचा आधार बनला. A. कुर्बस्की. कुर्बस्कीच्या म्हणण्यानुसार, इव्हान द टेरिबल त्याच्या कारकिर्दीच्या पहिल्या सहामाहीत एक सद्गुणी नायक आणि एक शहाणा राजकारणी आणि दुसऱ्या भागात एक वेडा जुलमी-तानाशाही होता. करमझिनचे अनुसरण करणारे अनेक इतिहासकार, सार्वभौम धोरणातील तीव्र बदल त्याच्या पहिल्या पत्नी अनास्तासिया रोमानोव्हना यांच्या मृत्यूमुळे झालेल्या मानसिक आजाराशी संबंधित आहेत. राजाला दुसर्‍या व्यक्तीने “बदल” करण्याच्या आवृत्त्या देखील उद्भवल्या आणि त्यांचा गांभीर्याने विचार केला गेला.

करमझिनच्या म्हणण्यानुसार, “चांगले” इव्हान आणि “वाईट” यांच्यातील पाणलोट, 1565 मध्ये ओप्रिचिनाची ओळख होती. पण एन.एम. करमझिन अजूनही शास्त्रज्ञापेक्षा लेखक आणि नैतिकतावादी होते. ओप्रिचिना रंगवून, त्याने एक कलात्मक अर्थपूर्ण चित्र तयार केले जे वाचकांना प्रभावित करायचे होते, परंतु या ऐतिहासिक घटनेची कारणे, परिणाम आणि स्वरूप या प्रश्नाचे उत्तर कोणत्याही प्रकारे देत नाही.

त्यानंतरच्या इतिहासकारांनी (एन.आय. कोस्टोमारोव्ह) देखील ओप्रिचिनाचे मुख्य कारण केवळ इव्हान द टेरिबलच्या वैयक्तिक गुणांमध्ये पाहिले, जे केंद्र सरकारला बळकट करण्याच्या त्याच्या सामान्यतः न्याय्य धोरणाच्या अंमलबजावणीच्या पद्धतींशी असहमत असलेल्या लोकांचे ऐकू इच्छित नव्हते.

ओप्रिचिना बद्दल सोलोव्हियोव्ह आणि क्ल्युचेव्हस्की

S. M. Solovyov आणि त्यांनी तयार केलेल्या रशियन इतिहासलेखनाच्या “राज्य शाळा” ने एक वेगळा मार्ग धरला. जुलमी राजाच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा सारांश काढून, त्यांनी इव्हान द टेरिबलच्या क्रियाकलापांमध्ये पाहिले, सर्व प्रथम, जुन्या "आदिवासी" संबंधांपासून आधुनिक "राज्य" मधील संक्रमण, जे ओप्रिचिनाने पूर्ण केले - राज्य शक्ती. महान "सुधारक" म्हणून स्वतःला ते समजले. . झार इव्हानची क्रूरता आणि त्याने आयोजित केलेल्या अंतर्गत दहशतवादाला त्या काळातील राजकीय, सामाजिक आणि आर्थिक प्रक्रियेपासून वेगळे करणारा सोलोव्‍यॉव हा पहिला होता. ऐतिहासिक विज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून, हे निःसंशयपणे एक पाऊल पुढे होते.

व्हीओ क्ल्युचेव्स्की, सोलोव्‍यॉव्‍हच्‍या विपरीत, इव्हान द टेरिबलचे अंतर्गत धोरण पूर्णपणे उद्देशहीन मानले, शिवाय, केवळ सार्वभौमच्‍या वैयक्‍तिक गुणांद्वारे ठरवले गेले. त्याच्या मते, ओप्रिचिनाने राजकीय समस्यांना उत्तर दिले नाही आणि त्यामुळे उद्भवलेल्या अडचणी दूर केल्या नाहीत. "अडचण" द्वारे, इतिहासकाराचा अर्थ इव्हान चौथा आणि बोयर्स यांच्यातील संघर्ष: “बॉयर्सने स्वतःला सर्व रशियाच्या सार्वभौमांचे शक्तिशाली सल्लागार असल्याची कल्पना केली होती, जेव्हा या सार्वभौम, प्राचीन रशियन कायद्यानुसार, अप्पनज पितृपक्षीय जमीन मालकाच्या दृष्टिकोनाशी विश्वासू राहून, त्यांना त्याच्या अंगणातील सेवक म्हणून पदवी दिली. सार्वभौम च्या गुलाम. दोन्ही बाजूंनी एकमेकांशी अशा अनैसर्गिक नातेसंबंधात सापडले, जे विकसित होत असताना त्यांच्या लक्षात आले नाही आणि ते लक्षात आल्यावर काय करावे हे त्यांना कळत नव्हते.”

या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग म्हणजे ओप्रिचिना, ज्याला क्ल्युचेव्हस्की "शेजारी राहण्याचा प्रयत्न" म्हणतो, परंतु एकत्र नाही.

इतिहासकाराच्या मते, इव्हान चतुर्थाकडे फक्त दोन पर्याय होते:

सरकारी वर्ग म्हणून बोयर्स काढून टाका आणि त्यांच्या जागी इतर, अधिक लवचिक आणि सरकारच्या आज्ञाधारक साधनांनी बदला;

बोयर्सचे विभाजन करा, बोयर्समधील सर्वात विश्वासार्ह लोकांना सिंहासनावर आणा आणि त्यांच्याबरोबर राज्य करा, जसे इव्हानने त्याच्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीला राज्य केले.

कोणत्याही आउटपुटची अंमलबजावणी करणे शक्य नव्हते.

क्ल्युचेव्हस्कीने नमूद केले की इव्हान द टेरिबलने व्यक्तींच्या विरोधात नव्हे तर संपूर्ण बोयर्सच्या राजकीय परिस्थितीविरूद्ध कार्य केले पाहिजे. झार उलट करतो: त्याच्यासाठी गैरसोयीची राजकीय व्यवस्था बदलण्यात अक्षम, तो व्यक्तींचा (आणि केवळ बोयर्सच नाही) छळ करतो आणि फाशी देतो, परंतु त्याच वेळी बोयर्सना झेम्स्टव्हो प्रशासनाच्या प्रमुखावर सोडतो.

झारच्या कृतीचा हा मार्ग कोणत्याही प्रकारे राजकीय गणनेचा परिणाम नाही. त्याऐवजी, वैयक्तिक भावना आणि एखाद्याच्या वैयक्तिक स्थानाबद्दलच्या भीतीमुळे झालेल्या विकृत राजकीय समजाचा परिणाम आहे:

क्ल्युचेव्हस्कीने ओप्रिचिनामध्ये राज्य संस्था नव्हे तर राज्याचा पाया हलविण्याच्या आणि स्वत: राजाच्या अधिकाराला कमकुवत करण्याच्या उद्देशाने बेकायदेशीर अराजकतेचे प्रकटीकरण पाहिले. क्ल्युचेव्हस्कीने ओप्रिनिना हा सर्वात प्रभावी घटकांपैकी एक मानला ज्याने अडचणींचा काळ तयार केला.

एसएफ प्लॅटोनोव्हची संकल्पना

"स्टेट स्कूल" च्या विकासाचा विकास एस. एफ. प्लॅटोनोव्हच्या कार्यात झाला, ज्याने ओप्रिचिनाची सर्वात व्यापक संकल्पना तयार केली, जी सर्व पूर्व-क्रांतिकारक, सोव्हिएत आणि काही पोस्ट-सोव्हिएट विद्यापीठाच्या पाठ्यपुस्तकांमध्ये समाविष्ट होती.

एस.एफ. प्लॅटोनोव्हचा असा विश्वास होता की ओप्रिचिनाची मुख्य कारणे इव्हान द टेरिबलच्या अप्पनज रियासत आणि बोयर विरोधाच्या धोक्याची जाणीव होती. एस.एफ. प्लॅटोनोव्हने लिहिले: “त्याच्या सभोवतालच्या खानदानी लोकांबद्दल असमाधानी, त्याने (इव्हान द टेरिबल) तिच्यासाठी तेच उपाय लागू केले जे मॉस्कोने त्याच्या शत्रूंना लागू केले होते, म्हणजे “निष्कर्ष”... बाह्य शत्रू, भयानक यांच्याशी इतके चांगले काय यशस्वी झाले. अंतर्गत शत्रूंशी प्रयत्न करण्याची योजना आखली, त्या. त्या लोकांसोबत जे त्याला प्रतिकूल आणि धोकादायक वाटत होते.”

बोलणे आधुनिक भाषा, इव्हान IV च्या ओप्रिचिनाने भव्य कर्मचारी फेरबदलाचा आधार तयार केला, ज्याचा परिणाम म्हणून मोठ्या जमीन मालक बोयर्स आणि अप्पनज राजपुत्रांचे पुनर्वसन वंशानुगत जमिनींमधून त्यांच्या पूर्वीच्या वसाहतीपासून दूरच्या ठिकाणी केले गेले. इस्टेट्स भूखंडांमध्ये विभागल्या गेल्या आणि झार (ओप्रिचनिकी) च्या सेवेत असलेल्या बोयर मुलांना तक्रारी केल्या गेल्या. प्लॅटोनोव्हच्या म्हणण्यानुसार, ओप्रिचिना ही वेड्या जुलमी माणसाची “लहरी” नव्हती. याउलट, इव्हान द टेरिबलने मोठ्या बोयरच्या वंशानुगत जमिनीच्या मालकीच्या विरोधात एक केंद्रित आणि विचारपूर्वक लढा उभारला, अशा प्रकारे विभाजनवादी प्रवृत्ती नष्ट करू इच्छित होता आणि केंद्र सरकारचा विरोध दडपला होता:

ग्रोझनीने जुन्या मालकांना बाहेरच्या भागात पाठवले, जिथे ते राज्याच्या संरक्षणासाठी उपयुक्त ठरू शकतील.

प्लॅटोनोव्हच्या म्हणण्यानुसार, ओप्रिच्निना दहशतवाद हा अशा धोरणाचा केवळ एक अपरिहार्य परिणाम होता: जंगल कापले गेले - चिप्स उडतात! कालांतराने, सम्राट स्वतः वर्तमान परिस्थितीचा ओलिस बनतो. सत्तेत राहण्यासाठी आणि त्याने आखलेल्या उपाययोजना पूर्ण करण्यासाठी, इव्हान द टेरिबलला संपूर्ण दहशतीचे धोरण अवलंबण्यास भाग पाडले गेले. फक्त दुसरा कोणताही मार्ग नव्हता.

"लोकसंख्येच्या दृष्टीने जमीन मालकांचे पुनरावलोकन आणि बदलण्याच्या संपूर्ण ऑपरेशनमध्ये आपत्ती आणि राजकीय दहशतीचे स्वरूप होते," इतिहासकाराने लिहिले. - विलक्षण क्रूरतेने, त्याने (इव्हान द टेरिबल), कोणतीही चौकशी किंवा चाचणी न करता, त्याला न आवडणाऱ्या लोकांना फाशी दिली आणि छळ केला, त्यांच्या कुटुंबांना निर्वासित केले, त्यांची शेती उध्वस्त केली. त्याच्या रक्षकांनी निराधार लोकांना ठार मारण्यास, लुटण्यास आणि “हसण्यासाठी” त्यांच्यावर बलात्कार करण्यास मागेपुढे पाहिले नाही.

प्लॅटोनोव्हने ओळखलेल्या ओप्रिनिनाच्या मुख्य नकारात्मक परिणामांपैकी एक म्हणजे देशाच्या आर्थिक जीवनात व्यत्यय - राज्याने प्राप्त केलेली लोकसंख्येची स्थिरता गमावली. याव्यतिरिक्त, क्रूर अधिकार्‍यांच्या लोकसंख्येच्या द्वेषामुळे समाजातच विसंवाद निर्माण झाला, इव्हान द टेरिबल - 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या समस्यांचे आश्रयदाता - इव्हान द टेरिबलच्या मृत्यूनंतर सामान्य उठाव आणि शेतकरी युद्धांना जन्म दिला.

ओप्रिचिनाच्या सामान्य मूल्यांकनात, एस.एफ. प्लॅटोनोव्ह त्याच्या सर्व पूर्ववर्तींपेक्षा बरेच "प्लस" ठेवतात. त्याच्या संकल्पनेनुसार, इव्हान द टेरिबल रशियन राज्याच्या केंद्रीकरणाच्या धोरणात निर्विवाद परिणाम साध्य करू शकला: मोठे जमीन मालक (बॉयर अभिजात वर्ग) उद्ध्वस्त झाले आणि अंशतः नष्ट झाले, तुलनेने लहान जमीन मालक आणि सेवा करणारे लोक (महान लोक) वर्चस्व मिळवले, ज्याने अर्थातच देशाची संरक्षण क्षमता वाढविण्यास हातभार लावला. त्यामुळे प्रगतीशील स्वरूपाचे ओप्रीचिन धोरण.

हीच संकल्पना अनेक वर्षांपासून रशियन इतिहासलेखनात प्रस्थापित झाली होती.

"अपोलोजेटिक" हिस्टोरिओग्राफी ऑफ द ओप्रिचिना (1920-1956)

1910-20 च्या दशकात आधीच समोर आलेल्या विरोधाभासी तथ्यांची विपुलता असूनही, एस.एफ. प्लॅटोनोव्हची ओप्रिचिना आणि इव्हान IV द टेरिबल यांच्या संदर्भात "माफी मागणारी" संकल्पना अजिबात बदनाम झाली नाही. उलट, त्यातून अनेक वारसदार आणि प्रामाणिक समर्थक जन्माला आले.

1922 मध्ये, मॉस्को विद्यापीठाचे माजी प्राध्यापक आर. विपर यांचे "इव्हान द टेरिबल" हे पुस्तक प्रकाशित झाले. रशियन साम्राज्याचा नाश पाहिल्यानंतर, सोव्हिएत अराजकता आणि जुलूमशाहीची संपूर्ण चव चाखल्यानंतर, राजकीय स्थलांतरित आणि गंभीर इतिहासकार आर. व्हिपर यांनी ऐतिहासिक अभ्यास नाही, तर ओप्रिचिना आणि इव्हान द टेरिबल यांच्यासाठी एक अतिशय उत्कट विचित्र रचना केली - एक राजकारणी ज्याने "मजबूत हाताने सुव्यवस्था पुनर्संचयित" केली. परराष्ट्र धोरणाच्या परिस्थितीशी थेट संबंध ठेवून लेखकाने प्रथमच ग्रोझनी (ओप्रिनिना) च्या अंतर्गत राजकारणाचे परीक्षण केले आहे. तथापि, परराष्ट्र धोरणातील अनेक घटनांचे व्हिपरचे स्पष्टीकरण मोठ्या प्रमाणावर विलक्षण आणि दूरगामी आहे. इव्हान द टेरिबल त्याच्या कामात एक शहाणा आणि दूरदृष्टी असलेला शासक म्हणून दिसून येतो ज्याने सर्वप्रथम, त्याच्या महान सामर्थ्याच्या हिताची काळजी घेतली. ग्रोझनीची फाशी आणि दहशतवाद न्याय्य आहे आणि पूर्णपणे वस्तुनिष्ठ कारणांद्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकते: देशातील अत्यंत कठीण लष्करी परिस्थिती, नोव्हगोरोडची नासधूस - समोरची परिस्थिती सुधारण्यासाठी इ. इ.

व्हिपरच्या म्हणण्यानुसार ओप्रिचिना ही 16 व्या शतकातील लोकशाही (!) प्रवृत्तींची अभिव्यक्ती आहे. अशा प्रकारे, 1566 चा झेम्स्की सोबोर लेखकाने 1565 मध्ये ओप्रिचिनाच्या निर्मितीशी कृत्रिमरित्या जोडला आहे, ओप्रिचिनाचे अंगणात रूपांतर (1572) व्हिपरने नोव्हगोरोडियन्सच्या विश्वासघातामुळे झालेल्या प्रणालीचा विस्तार म्हणून अर्थ लावला आहे. आणि क्रिमियन टाटारचा नाशवंत छापा. तो कबूल करण्यास नकार देतो की 1572 ची सुधारणा खरं तर ओप्रिनिनाचा नाश होता. लिव्होनियन युद्धाच्या समाप्तीच्या Rus च्या आपत्तीजनक परिणामांची कारणे व्हिपरसाठी तितकीच अस्पष्ट आहेत.

क्रांतीचे मुख्य अधिकृत इतिहासकार, एम.एन., ग्रोझनी आणि ओप्रिचनिना यांच्याबद्दल दिलगिरी व्यक्त करताना आणखी पुढे गेले. पोकरोव्स्की. त्याच्या "प्राचीन काळापासूनचा रशियन इतिहास" मध्ये, खात्री असलेला क्रांतिकारक इव्हान द टेरिबलला लोकशाही क्रांतीचा नेता बनवतो, जो सम्राट पॉल I चा अधिक यशस्वी अग्रदूत होता, ज्याला पोकरोव्स्कीने "सिंहासनावर लोकशाहीवादी" म्हणून देखील चित्रित केले आहे. जुलमी लोकांचे औचित्य हे पोकरोव्स्कीच्या आवडत्या थीमपैकी एक आहे. त्याने अभिजात वर्गाला त्याच्या द्वेषाचा मुख्य उद्देश म्हणून पाहिले, कारण त्याची शक्ती, व्याख्येनुसार, हानिकारक आहे.

तथापि, विश्वासू मार्क्सवादी इतिहासकारांना, निःसंशयपणे, पोकरोव्स्कीचे विचार आदर्शवादी भावनेने संक्रमित झालेले दिसत होते. इतिहासात कोणतीही व्यक्ती महत्त्वाची भूमिका बजावू शकत नाही - शेवटी, इतिहास हा वर्गसंघर्षावर चालतो. मार्क्सवाद हेच शिकवतो. आणि पोकरोव्स्की, विनोग्राडोव्ह, क्ल्युचेव्हस्की आणि इतर "बुर्जुआ तज्ञ" च्या सेमिनरींचे पुरेसे ऐकून, स्वतःमधील आदर्शवादाच्या बुरशीपासून मुक्त होऊ शकले नाहीत, व्यक्तींना खूप महत्त्व देतात, जणू त्यांनी कायद्याचे पालन केले नाही. ऐतिहासिक भौतिकवाद सर्वांसाठी समान...

इव्हान द टेरिबल आणि ओप्रिचिनाच्या समस्येसाठी ऑर्थोडॉक्स मार्क्सवादी दृष्टिकोन सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आहे एम. नेचकिना यांचा इव्हान IV बद्दलचा पहिला सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया (1933) लेख. तिच्या स्पष्टीकरणात, राजाच्या व्यक्तिमत्त्वात अजिबात फरक पडत नाही:

ओप्रिनिनाचा सामाजिक अर्थ म्हणजे बोयर्सचे वर्ग म्हणून उच्चाटन करणे आणि लहान जमीन सरंजामदारांच्या समूहात त्याचे विघटन करणे. इव्हानने "सर्वोत्तम सातत्य आणि अविनाशी चिकाटीने" हे लक्ष्य साध्य करण्यासाठी कार्य केले आणि त्याच्या कार्यात पूर्णपणे यशस्वी झाला.

इव्हान द टेरिबलच्या धोरणांचा हा एकमेव योग्य आणि एकमेव संभाव्य अर्थ होता.

शिवाय, हे स्पष्टीकरण नवीन रशियन साम्राज्याच्या “संग्राहक” आणि “पुनरुज्जीवन” यांना इतके आवडले, म्हणजे यूएसएसआर, ते स्टालिनिस्ट नेतृत्वाने त्वरित स्वीकारले. नवीन महान-शक्ती विचारसरणीला ऐतिहासिक मुळांची गरज होती, विशेषत: आगामी युद्धाच्या पूर्वसंध्येला. रशियन लष्करी नेते आणि भूतकाळातील सेनापतींबद्दलच्या कथा ज्यांनी जर्मन लोकांशी किंवा दूरस्थपणे जर्मन लोकांसारखेच कोणाशीही लढले होते ते त्वरित तयार केले गेले आणि त्याची प्रतिकृती तयार केली गेली. अलेक्झांडर नेव्हस्की, पीटर I चे विजय (खरे, तो स्वीडनशी लढला, पण तपशीलात का जायचे?..), अलेक्झांडर सुव्होरोव्ह यांना परत बोलावले आणि गौरवण्यात आले. दिमित्री डोन्स्कॉय, पोझार्स्कीसह मिनिन आणि मिखाईल कुतुझोव्ह, जे परदेशी आक्रमकांविरुद्ध लढले, 20 वर्षांच्या विस्मरणानंतरही, त्यांना राष्ट्रीय नायक आणि पितृभूमीचे गौरवशाली पुत्र घोषित करण्यात आले.

अर्थात, या सर्व परिस्थितीत, इव्हान द टेरिबल विसरला जाऊ शकला नाही. खरे आहे, त्याने परकीय आक्रमकतेला परावृत्त केले नाही आणि जर्मनांवर लष्करी विजय मिळवला नाही, परंतु तो एक केंद्रीकृत रशियन राज्याचा निर्माता होता, दुर्भावनापूर्ण अभिजात - बोयर्स यांनी निर्माण केलेल्या अराजकता आणि अराजकतेविरूद्ध लढणारा होता. नवीन व्यवस्था निर्माण करण्याच्या ध्येयाने त्यांनी क्रांतिकारी सुधारणा सुरू केल्या. परंतु इतिहासाच्या या टप्प्यावर जर राजेशाही पुरोगामी व्यवस्था असेल तर एक निरंकुश राजाही सकारात्मक भूमिका बजावू शकतो...

"शैक्षणिक खटल्यात" (1929-1930) दोषी ठरलेल्या अकॅडेमिशियन प्लेटोनोव्हचे स्वतःचे दुर्दैव असूनही, 1930 च्या उत्तरार्धात त्याने सुरू केलेल्या ओप्रिचिनाची "माफी" अधिकाधिक वेगवान झाली.

योगायोगाने असो वा नसो, 1937 मध्ये - स्टॅलिनच्या दडपशाहीचे अत्यंत "शिखर" - प्लेटोचे "16व्या-17व्या शतकातील मॉस्को राज्यातील संकटांच्या काळाच्या इतिहासावरील निबंध" चौथ्यांदा प्रकाशित झाले, आणि उच्च पक्षाच्या सेंट्रल कमिटीच्या अंतर्गत प्रचारकांच्या शाळेने विद्यापीठांसाठी प्लेटोनोव्हच्या पूर्व-क्रांतिकारक पाठ्यपुस्तकाचे तुकडे (जरी "अंतर्गत वापरासाठी") प्रकाशित केले.

1941 मध्ये, दिग्दर्शक एस. आयझेनस्टाईन यांना क्रेमलिनकडून इव्हान द टेरिबल बद्दल चित्रपट शूट करण्यासाठी "ऑर्डर" प्राप्त झाला. साहजिकच, कॉम्रेड स्टॅलिनला एक भयानक झार पहायचा होता जो सोव्हिएत "माफीवादी" च्या संकल्पनेत पूर्णपणे बसेल. म्हणून, आयझेनस्टाईनच्या स्क्रिप्टमध्ये समाविष्ट असलेल्या सर्व घटना मुख्य संघर्षाच्या अधीन आहेत - बंडखोर बोयर्स विरुद्ध आणि जमिनी एकत्र करण्यात आणि राज्य बळकट करण्यात त्याच्यामध्ये हस्तक्षेप करणार्‍या प्रत्येकाच्या विरूद्ध निरंकुशतेचा संघर्ष. इव्हान द टेरिबल (1944) हा चित्रपट झार इव्हानला एक हुशार आणि निष्पक्ष शासक म्हणून उंचावतो ज्याचे मोठे ध्येय होते. ते साध्य करण्यासाठी अपरिहार्य "खर्च" म्हणून ओप्रिचिना आणि दहशतवाद सादर केला जातो. पण तरीही या “खर्च” (चित्रपटाचा दुसरा भाग) कॉम्रेड स्टॅलिनने पडद्यावर परवानगी न देणे निवडले.

1946 मध्ये, बोल्शेविकांच्या ऑल-युनियन कम्युनिस्ट पक्षाच्या केंद्रीय समितीचा एक ठराव जारी करण्यात आला, ज्यामध्ये "रक्षकांच्या प्रगतीशील सैन्य" बद्दल सांगितले गेले. Oprichnina आर्मीच्या तत्कालीन इतिहासलेखनात पुरोगामी महत्त्व हे होते की त्याची निर्मिती केंद्रीकृत राज्य मजबूत करण्याच्या संघर्षात एक आवश्यक टप्पा होता आणि सरंजामशाही अभिजात वर्ग आणि अप्पनज अवशेषांच्या विरोधात सेवा देणार्‍या अभिजात वर्गावर आधारित केंद्र सरकारच्या संघर्षाचे प्रतिनिधित्व करते.

अशा प्रकारे, सोव्हिएत इतिहासलेखनात इव्हान IV च्या क्रियाकलापांचे सकारात्मक मूल्यांकन सर्वोच्च राज्य स्तरावर समर्थित होते. 1956 पर्यंत, रशियाच्या इतिहासातील सर्वात क्रूर अत्याचारी पाठ्यपुस्तके, कलाकृती आणि सिनेमात राष्ट्रीय नायक, खरा देशभक्त आणि शहाणा राजकारणी म्हणून दिसला.

ख्रुश्चेव्हच्या "थॉ" च्या वर्षांमध्ये ओप्रिचिनाच्या संकल्पनेची पुनरावृत्ती

ख्रुश्चेव्हने 20 व्या कॉंग्रेसमध्ये त्यांचा प्रसिद्ध अहवाल वाचताच, ग्रोझनीच्या सर्व विचित्र ओड्स संपल्या. “प्लस” चिन्ह अचानक “वजा” मध्ये बदलले आणि इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीत आणि नुकत्याच मृत झालेल्या सोव्हिएत जुलमीच्या कारकिर्दीत पूर्णपणे स्पष्ट समांतर काढण्यास इतिहासकारांनी संकोच केला नाही.

देशांतर्गत संशोधकांचे अनेक लेख ताबडतोब दिसतात ज्यात स्टॅलिनचा "व्यक्तिमत्वाचा पंथ" आणि ग्रोझनीचा "व्यक्तिमत्वाचा पंथ" अंदाजे समान अटींमध्ये आणि एकमेकांसारखीच वास्तविक उदाहरणे वापरून डिबंक केले जातात.

व्ही.एन.ने प्रकाशित केलेल्या पहिल्या लेखांपैकी एक. शेव्याकोवा "इव्हान द टेरिबलच्या ओप्रिचिनाच्या मुद्द्यावर", एनआय कोस्टोमारोव्ह आणि व्हीओ यांच्या आत्म्यामध्ये ओप्रिचिनाची कारणे आणि परिणाम स्पष्ट करतात. क्ल्युचेव्हस्की - म्हणजे अत्यंत नकारात्मक:

स्वत: झार, पूर्वीच्या सर्व माफीच्या विरूद्ध, तो खरोखर काय होता असे म्हटले गेले - त्याच्या प्रजेचा जल्लाद शक्तीच्या संपर्कात आला.

शेव्याकोव्हच्या लेखानंतर एस.एन. डुब्रोव्स्कीचा एक आणखी मूलगामी लेख येतो, "ऐतिहासिक मुद्द्यांवर (इव्हान चतुर्थाच्या मूल्यांकनावर) काही कामांमध्ये व्यक्तिमत्त्वाच्या पंथावर." लेखक ओप्रिनिनाकडे अप्पनज अभिजात वर्गाविरुद्ध राजाचे युद्ध म्हणून पाहत नाही. त्याउलट, त्याचा असा विश्वास आहे की इव्हान द टेरिबल जमीनदार बोयर्सशी एक होता. त्यांच्या मदतीने, शेतकर्‍यांच्या पुढील गुलामगिरीसाठी जमीन मोकळी करण्याच्या एकमेव उद्देशाने राजाने आपल्या लोकांविरुद्ध युद्ध पुकारले. डबरोव्स्कीच्या म्हणण्यानुसार, इव्हान चतुर्थ स्टालिन युगाच्या इतिहासकारांनी त्याला सादर करण्याचा प्रयत्न केला तितका हुशार आणि हुशार नव्हता. लेखकाने त्यांच्यावर राजाचे वैयक्तिक गुण दर्शविणारी ऐतिहासिक तथ्ये जाणूनबुजून फसवणूक केल्याचा आणि विपर्यास केल्याचा आरोप केला आहे.

1964 मध्ये, ए.ए. झिमिन यांचे "द ओप्रिचनिना ऑफ इव्हान द टेरिबल" हे पुस्तक प्रकाशित झाले. झिमिनने मोठ्या संख्येने स्त्रोतांवर प्रक्रिया केली, ओप्रिचिनाशी संबंधित बरीच तथ्यात्मक सामग्री तयार केली. पण नाव, आलेख, संख्या आणि ठोस तथ्ये यांच्या विपुलतेत त्यांचे स्वतःचे मत अक्षरशः बुडून गेले. त्याच्या पूर्ववर्तींचे वैशिष्ट्यपूर्ण असे अस्पष्ट निष्कर्ष इतिहासकाराच्या कार्यात व्यावहारिकदृष्ट्या अनुपस्थित आहेत. बर्याच आरक्षणांसह, झिमिन सहमत आहे की बहुतेक रक्तपात आणि रक्षकांचे गुन्हे निरुपयोगी होते. तथापि, त्याच्या डोळ्यांतील ओप्रिचिनाची सामग्री "उद्दिष्टपणे" अजूनही प्रगतीशील दिसते: ग्रोझनीचा प्रारंभिक विचार बरोबर होता, आणि नंतर सर्व काही ओप्रिचिनानेच उद्ध्वस्त केले, जे डाकू आणि दरोडेखोर बनले.

झिमिनचे पुस्तक ख्रुश्चेव्हच्या कारकिर्दीत लिहिले गेले होते आणि म्हणूनच लेखक युक्तिवादाच्या दोन्ही बाजूंचे समाधान करण्याचा प्रयत्न करतो. तथापि, त्याच्या आयुष्याच्या शेवटी ए.ए. झिमिनने ओप्रिचिनाच्या पूर्णपणे नकारात्मक मूल्यांकनाकडे आपले मत सुधारले, हे पाहून "ओप्रिचिनाची रक्तरंजित चमक"पूर्व-बुर्जुआ प्रवृत्तींच्या विरूद्ध दासत्व आणि तानाशाही प्रवृत्तींचे अत्यंत प्रकटीकरण.

ही पोझिशन्स त्याचा विद्यार्थी व्ही.बी. कोब्रिन आणि नंतरचे विद्यार्थी ए.एल. युरगानोव्ह यांनी विकसित केली होती. युद्धापूर्वी सुरू झालेल्या आणि एस. बी. वेसेलोव्स्की आणि ए. ए. झिमिन (आणि व्ही. बी. कोब्रिन यांनी चालू ठेवलेल्या) विशिष्ट संशोधनाच्या आधारे त्यांनी असे दाखवून दिले की, एस. एफ. प्लॅटोनोव्हचा पितृपक्षीय जमिनीच्या मालकीच्या ओप्रीचिनाच्या परिणामी पराभवाबद्दलचा सिद्धांत - याहून अधिक काही नाही. ऐतिहासिक मिथक.

प्लेटोनोव्हच्या संकल्पनेवर टीका

1910-1920 च्या दशकात, सामग्रीच्या प्रचंड कॉम्प्लेक्सवर संशोधन सुरू झाले, औपचारिकपणे, असे दिसते की, ओप्रिनिनाच्या समस्यांपासून दूर. इतिहासकारांनी मोठ्या संख्येने लेखकांच्या पुस्तकांचा अभ्यास केला आहे जेथे मोठ्या जमीन मालक आणि सेवा करणार्या लोकांच्या भूखंडांची नोंद आहे. या शब्दाच्या संपूर्ण अर्थाने, त्या काळातील लेखांकन नोंदी होत्या.

आणि 1930-60 च्या दशकात जमिनीच्या मालकीशी संबंधित अधिक साहित्य वैज्ञानिक अभिसरणात आणले गेले, चित्र अधिक मनोरंजक बनले. हे निष्पन्न झाले की ओप्रिचिनाच्या परिणामी मोठ्या जमीनधारकांना कोणत्याही प्रकारे त्रास झाला नाही. खरं तर, 16 व्या शतकाच्या शेवटी ते ओप्रिचिनाच्या आधी होते तसे जवळजवळ समान राहिले. हे देखील निष्पन्न झाले की ज्या जमिनी विशेषतः ओप्रिचिनाला गेल्या त्यामध्ये बहुतेकदा मोठ्या भूखंड नसलेल्या सर्व्हिस लोकांची वस्ती असलेल्या प्रदेशांचा समावेश होतो. उदाहरणार्थ, सुझदल रियासतचा प्रदेश जवळजवळ संपूर्णपणे सेवा करणार्‍या लोकांनी भरलेला होता; तेथे खूप कमी श्रीमंत जमीन मालक होते. शिवाय, लेखकांच्या पुस्तकांनुसार, अनेकदा असे दिसून आले आहे की झारची सेवा करण्यासाठी मॉस्को प्रदेशात कथितरित्या त्यांची मालमत्ता प्राप्त करणारे अनेक रक्षक पूर्वी त्यांचे मालक होते. 1565-72 मध्ये लहान जमीन मालक आपोआपच रक्षकांच्या पदरात पडले, कारण सार्वभौम या जमिनी oprichnina घोषित केले.

हे सर्व डेटा एस.एफ. प्लॅटोनोव्ह यांनी व्यक्त केलेल्या गोष्टींशी पूर्णपणे विसंगत होते, ज्यांनी लेखकांच्या पुस्तकांवर प्रक्रिया केली नाही, आकडेवारी माहित नव्हती आणि व्यावहारिकदृष्ट्या वस्तुमान स्वरूपाचे स्त्रोत वापरले नाहीत.

लवकरच आणखी एक स्त्रोत सापडला, ज्याचे प्लेटोनोव्हने देखील तपशीलवार विश्लेषण केले नाही - प्रसिद्ध सिनोडिक्स. त्यात झार इव्हानच्या आदेशाने मारले गेलेल्या आणि छळलेल्या लोकांच्या यादी आहेत. मूलभूतपणे, ते मरण पावले किंवा त्यांना पश्चात्ताप न करता आणि सहभागाशिवाय मृत्युदंड देण्यात आला आणि छळ करण्यात आला, म्हणून, राजा पापी होता कारण ते ख्रिश्चन पद्धतीने मरण पावले नाहीत. हे सिनोडिक्स स्मरणार्थ मठांमध्ये पाठवले गेले.

एसबी वेसेलोव्स्कीने सिनोडिक्सचे तपशीलवार विश्लेषण केले आणि एका स्पष्ट निष्कर्षापर्यंत पोहोचले: हे सांगणे अशक्य आहे की ओप्रिचिना दहशतवादाच्या काळात प्रामुख्याने मोठ्या जमीनमालकांचा मृत्यू झाला. होय, निःसंशयपणे, बोयर्स आणि त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांना फाशी देण्यात आली, परंतु त्यांच्या व्यतिरिक्त, अविश्वसनीय संख्येने सेवा करणारे लोक मरण पावले. पूर्णपणे सर्व श्रेणीतील पाळकांचे लोक मरण पावले, जे लोक ऑर्डरमध्ये सार्वभौम सेवेत होते, लष्करी नेते, किरकोळ अधिकारी आणि साधे योद्धे. शेवटी, सामान्य लोकांची एक अविश्वसनीय संख्या मरण पावली - शहरी, शहरवासी, जे काही इस्टेट आणि इस्टेट्सच्या प्रदेशावर खेडे आणि वस्त्यांमध्ये राहतात. एस.बी. वेसेलोव्स्कीच्या गणनेनुसार, सार्वभौम दरबारातील एका बोयर किंवा व्यक्तीसाठी तीन किंवा चार सामान्य जमीन मालक होते आणि एका सेवेतील व्यक्तीसाठी डझनभर सामान्य लोक होते. परिणामी, दहशतवाद हा निवडक स्वरूपाचा होता आणि तो केवळ बोयर अभिजात वर्गाच्या विरोधात होता हे विधान मूलभूतपणे चुकीचे आहे.

1940 च्या दशकात, एस.बी. वेसेलोव्स्की यांनी "टेबलवर" "ऐसेज ऑन द हिस्ट्री ऑफ द ओप्रिचनिना" हे पुस्तक लिहिले. आधुनिक जुलमी सत्तेखाली ते प्रकाशित करणे पूर्णपणे अशक्य होते. 1952 मध्ये इतिहासकार मरण पावला, परंतु ओप्रिचिनाच्या समस्येवरील त्याचे निष्कर्ष आणि घडामोडी विसरल्या गेल्या नाहीत आणि एसएफ प्लॅटोनोव्ह आणि त्याच्या अनुयायांच्या संकल्पनेवर टीका करण्यासाठी सक्रियपणे वापरले गेले.

एस.एफ. प्लॅटोनोव्हची आणखी एक गंभीर चूक म्हणजे त्यांचा असा विश्वास होता की बोयर्सकडे प्रचंड इस्टेट्स आहेत, ज्यात पूर्वीच्या रियासतांचे काही भाग होते. अशा प्रकारे, अलिप्ततावादाचा धोका कायम राहिला – म्हणजे एक किंवा दुसर्या राजवटीची जीर्णोद्धार. पुष्टीकरण म्हणून, प्लॅटोनोव्ह हे तथ्य उद्धृत करतात की 1553 मध्ये इव्हान चतुर्थाच्या आजारपणात, अप्पेनेज प्रिन्स व्लादिमीर स्टारिस्की, एक मोठा जमीनदार आणि झारचा जवळचा नातेवाईक, सिंहासनाचा संभाव्य दावेदार होता.

लेखकांच्या पुस्तकांच्या सामग्रीला आवाहन केल्यावर असे दिसून आले की बोयर्सची स्वतःची जमीन वेगवेगळ्या ठिकाणी होती, जसे ते आता म्हणतील, प्रदेश आणि नंतर अॅपनेज. बोयर्सना वेगवेगळ्या ठिकाणी सेवा द्यावी लागली आणि म्हणून, त्यांनी प्रसंगी जमीन विकत घेतली (किंवा ती त्यांना दिली गेली) जिथे त्यांनी सेवा केली. त्याच व्यक्तीकडे निझनी नोव्हगोरोड, सुझदाल आणि मॉस्कोमध्ये अनेकदा जमीन होती, म्हणजे. विशेषत: कोणत्याही विशिष्ट ठिकाणी बांधलेले नव्हते. केंद्रीकरणाची प्रक्रिया टाळण्याबद्दल, कसे तरी वेगळे करण्याची चर्चा नव्हती, कारण सर्वात मोठे जमीन मालक देखील त्यांच्या जमिनी एकत्र करू शकत नव्हते आणि महान सार्वभौम सत्तेला त्यांच्या सत्तेला विरोध करू शकत नव्हते. राज्याच्या केंद्रीकरणाची प्रक्रिया पूर्णपणे वस्तुनिष्ठ होती आणि बॉयर अभिजात वर्गाने ती सक्रियपणे रोखली असे म्हणण्याचे कारण नाही.

स्त्रोतांच्या अभ्यासाबद्दल धन्यवाद, असे दिसून आले की बोयर्स आणि अॅपेनेज राजपुत्रांच्या वंशजांच्या केंद्रीकरणास प्रतिकार करण्याबद्दलची अगदी मांडणी ही एक पूर्णपणे सट्टा बांधणी आहे, जी त्या काळातील रशिया आणि पश्चिम युरोपमधील सामाजिक व्यवस्था यांच्यातील सैद्धांतिक साधर्म्यांमधून प्राप्त झाली आहे. सरंजामशाही आणि निरंकुशता. स्रोत अशा विधानांना कोणताही थेट आधार देत नाहीत. इव्हान द टेरिबलच्या युगात मोठ्या प्रमाणात “बॉयर षड्यंत्र” ची पोस्ट्युलेशन केवळ इव्हान द टेरिबलच्या स्वतःच्या विधानांवर आधारित आहे.

16 व्या शतकात एकाच राज्यातून "निर्गमन" करण्याचा दावा करू शकणाऱ्या एकमेव जमिनी नोव्हगोरोड आणि प्सकोव्ह होत्या. लिव्होनियन युद्धाच्या परिस्थितीत मॉस्कोपासून विभक्त झाल्यास, ते स्वातंत्र्य टिकवून ठेवू शकले नसते आणि मॉस्को सार्वभौम विरोधकांनी त्यांना अपरिहार्यपणे पकडले असते. म्हणून, झिमिन आणि कोब्रिन इव्हान IV च्या नोव्हगोरोड विरुद्धच्या मोहिमेला ऐतिहासिकदृष्ट्या न्याय्य मानतात आणि संभाव्य फुटीरतावाद्यांशी संघर्ष करण्याच्या केवळ झारच्या पद्धतींचा निषेध करतात.

झिमिन, कोब्रिन आणि त्यांच्या अनुयायांनी तयार केलेल्या ओप्रिचिनासारख्या घटनेला समजून घेण्याची नवीन संकल्पना, ओप्रिचिनाने वस्तुनिष्ठपणे (जरी रानटी पद्धतींनी) काही गंभीर समस्या सोडवल्याच्या पुराव्यावर आधारित आहे, म्हणजे: केंद्रीकरण मजबूत करणे, त्याचे अवशेष नष्ट करणे. अॅपनेज सिस्टम आणि चर्चचे स्वातंत्र्य. परंतु ओप्रिचिना हे सर्व प्रथम, इव्हान द टेरिबलची वैयक्तिक तानाशाही शक्ती स्थापित करण्याचे साधन होते. त्याने जी दहशत माजवली ती राष्ट्रीय स्वरूपाची होती, ती केवळ झारच्या त्याच्या पदाबद्दलच्या भीतीमुळे निर्माण झाली होती (“स्वतःला मारावे म्हणजे अनोळखी लोक घाबरतील”) आणि त्याचे कोणतेही “उच्च” राजकीय ध्येय किंवा सामाजिक पार्श्वभूमी नव्हती.

2000 च्या दशकात सोव्हिएत इतिहासकार डी. अल (अल्शिट्स) यांच्या दृष्टिकोनातून असे मत व्यक्त केले होते की इव्हान द टेरिबलच्या दहशतीचा उद्देश निरंकुश सम्राटाच्या एकात्मिक सामर्थ्यासाठी प्रत्येकाला आणि सर्व गोष्टींना पूर्णपणे अधीन करणे हा होता. सार्वभौमत्वावर आपली निष्ठा वैयक्तिकरित्या सिद्ध न करणाऱ्या प्रत्येकाचा नाश झाला; चर्चचे स्वातंत्र्य नष्ट झाले; आर्थिकदृष्ट्या स्वतंत्र व्यापार नोव्हगोरोड नष्ट झाला, व्यापारी वर्ग वश झाला, इ. अशाप्रकारे, इव्हान द टेरिबलला लुई चौदाव्याप्रमाणे म्हणायचे नव्हते, परंतु "मी राज्य आहे" हे प्रभावी उपायांद्वारे त्याच्या समकालीनांना सिद्ध करायचे होते. ओप्रिचिनाने सम्राट, त्याच्या वैयक्तिक रक्षकाच्या संरक्षणासाठी राज्य संस्था म्हणून काम केले.

ही संकल्पना काही काळ वैज्ञानिक समुदायाला अनुकूल होती. तथापि, इव्हान द टेरिबलच्या नवीन पुनर्वसनाकडे आणि अगदी त्याच्या नवीन पंथाच्या निर्मितीकडे कल त्यानंतरच्या इतिहासलेखनात पूर्णपणे विकसित झाला. उदाहरणार्थ, ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया (1972) मधील एका लेखात, मूल्यांकनात एक विशिष्ट द्वैत असताना, इव्हान द टेरिबलचे सकारात्मक गुण स्पष्टपणे अतिशयोक्तीपूर्ण आहेत आणि नकारात्मक गुण कमी केले आहेत.

"पेरेस्ट्रोइका" ची सुरूवात आणि मीडियामध्ये नवीन स्टालिनिस्टविरोधी मोहिमेसह, ग्रोझनी आणि ओप्रिचिनाची पुन्हा निंदा केली गेली आणि स्टालिनिस्ट दडपशाहीच्या कालावधीशी तुलना केली गेली. या कालावधीत, ऐतिहासिक घटनांचे पुनर्मूल्यांकन, कारणासह, मुख्यतः वैज्ञानिक संशोधनात नाही तर मध्यवर्ती वृत्तपत्रे आणि मासिकांच्या पृष्ठांवर लोकप्रिय तर्काने परिणाम झाला.

NKVD आणि इतर कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या संस्थांचे कर्मचारी (तथाकथित "विशेष अधिकारी") वृत्तपत्र प्रकाशनांमध्ये यापुढे "ओप्रिचनिकी" म्हणून संबोधले जात नाही; 16 व्या शतकातील दहशत थेट 1930 च्या "येझोव्श्चीना" शी संबंधित होती, जणू हे सर्व कालच घडले होते. "इतिहासाची पुनरावृत्ती होते" - हे विचित्र, अपुष्ट सत्य राजकारणी, संसदपटू, लेखक आणि अगदी प्रतिष्ठित शास्त्रज्ञांनी पुनरावृत्ती केले जे ग्रोझनी आणि स्टालिन, मल्युता स्कुराटोव्ह आणि बेरिया इ. यांच्यातील ऐतिहासिक समांतरे काढण्यासाठी पुन्हा पुन्हा प्रवृत्त होते. आणि असेच.

ओप्रिनिना आणि इव्हान द टेरिबलच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन आज आपल्या देशातील राजकीय परिस्थितीची “लिटमस टेस्ट” म्हणता येईल. रशियामधील सार्वजनिक आणि राज्य जीवनाच्या उदारीकरणाच्या काळात, जे नियमानुसार, अलिप्ततावादी "सार्वभौमत्वाची परेड", अराजकता आणि मूल्य प्रणालीमध्ये बदल करतात, इव्हान द टेरिबल हा एक रक्तरंजित अत्याचारी आणि अत्याचारी म्हणून ओळखला जातो. . अराजकता आणि परवानगीने कंटाळलेला, समाज पुन्हा “मजबूत हात”, राज्यत्वाचे पुनरुज्जीवन आणि इव्हान द टेरिबल, स्टॅलिन किंवा इतर कोणाच्याही आत्म्याने स्थिर जुलूमशाहीचे स्वप्न पाहण्यास तयार आहे.

आज केवळ समाजातच नाही तर वैज्ञानिक वर्तुळातही स्टॅलिनला महान माणूस म्हणून “माफी मागण्याची” प्रवृत्ती पुन्हा स्पष्टपणे दिसून येत आहे. राजकारणी. टेलिव्हिजन स्क्रीन आणि प्रेसच्या पृष्ठांवरून ते पुन्हा आम्हाला हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत की जोसेफ झुगाश्विलीने एक महान शक्ती निर्माण केली ज्याने युद्ध जिंकले, रॉकेट तयार केले, येनिसेईला अवरोधित केले आणि बॅलेच्या क्षेत्रात बाकीच्यांपेक्षाही पुढे होते. आणि 1930-50 च्या दशकात त्यांनी तुरुंगात टाकले आणि गोळ्या घातल्या ज्यांना तुरुंगात टाकले आणि गोळ्या घातल्या - माजी झारवादी अधिकारी आणि अधिकारी, हेर आणि सर्व पट्ट्यांचे असंतुष्ट. आपण लक्षात ठेवूया की इव्हान द टेरिबलच्या ओप्रिचिना आणि त्याच्या दहशतीच्या "निवडकता" बद्दल अकादमीशियन एस.एफ. प्लॅटोनोव्ह यांचे अंदाजे समान मत होते. तथापि, आधीच 1929 मध्ये, शिक्षणतज्ञ स्वतः त्याच्या समकालीन ओप्रिनिनाच्या बळींपैकी एक बनले - ओजीपीयू, हद्दपारीत मरण पावले आणि त्याचे नाव रशियन ऐतिहासिक विज्ञानाच्या इतिहासातून बर्याच काळापासून मिटवले गेले.

Oprichnina

ओप्रिचिना मध्ये पकडले प्रदेश

Oprichnina- रशियाच्या इतिहासातील एक कालावधी (1572 पासून), राज्य दहशतवाद आणि आपत्कालीन उपायांच्या प्रणालीद्वारे चिन्हांकित. "ओप्रिचनिना" देखील राज्याच्या प्रदेशाचा एक भाग होता, विशेष प्रशासनासह, शाही दरबाराच्या देखरेखीसाठी आणि ओप्रिचनिकी ("गोसुदारेवा ओप्रिचिना") साठी वाटप केले गेले. ओप्रिचनिक ही ओप्रिच्निना सैन्याच्या श्रेणीतील एक व्यक्ती आहे, म्हणजेच इव्हान द टेरिबलने 1565 मध्ये त्याच्या राजकीय सुधारणेचा भाग म्हणून तयार केलेला गार्ड. ओप्रिचनिक ही नंतरची संज्ञा आहे. इव्हान द टेरिबलच्या काळात, रक्षकांना "सार्वभौम लोक" म्हटले जायचे.

"ओप्रिचिना" हा शब्द जुन्या रशियन भाषेतून आला आहे "ओप्रीच", ज्याचा अर्थ होतो "विशेष", "वगळून". रशियन ओप्रिचिनाचा सार म्हणजे राज्याच्या काही भागांचे वाटप केवळ शाही दरबार, त्याचे कर्मचारी - श्रेष्ठ आणि सैन्याच्या गरजांसाठी. सुरुवातीला, oprichniki ची संख्या - "ओप्रिचिना हजार" - एक हजार बोयर्स होती. मॉस्को रियासतातील ओप्रिचिना हे नाव देखील तिच्या पतीच्या मालमत्तेचे विभाजन करताना विधवेला दिले गेले होते.

पार्श्वभूमी

1563 मध्ये, लिव्होनियामधील रशियन सैन्याची आज्ञा देणार्‍या राज्यपालांपैकी एकाने झारचा विश्वासघात केला, प्रिन्स कुर्बस्की, ज्याने लिव्होनियामधील झारच्या एजंट्सचा विश्वासघात केला आणि पोल आणि लिथुआनियन लोकांच्या आक्षेपार्ह कृतींमध्ये भाग घेतला, ज्यात वेलिकीवरील पोलिश-लिथुआनियन मोहिमेचा समावेश होता. लुकी.

कुर्बस्कीच्या विश्वासघाताने इव्हान वासिलीविचला या कल्पनेने बळकटी दिली की त्याच्याविरुद्ध, रशियन हुकूमशहाने एक भयंकर बोयर कट रचला आहे; बोयरांना केवळ युद्ध संपवायचे नाही तर त्याला ठार मारण्याचा आणि त्याचा आज्ञाधारक चुलत भाऊ इव्हान द टेरिबलला बसवण्याचा कट रचत आहेत. सिंहासन आणि मेट्रोपॉलिटन आणि बोयर ड्यूमा अपमानित लोकांसाठी उभे राहतात आणि त्याला, रशियन हुकूमशहाला देशद्रोही शिक्षा करण्यापासून रोखतात, म्हणून आपत्कालीन उपाय आवश्यक आहेत.

लवकरच झार आणि त्याचे रक्षक अलेक्झांड्रोव्स्काया स्लोबोडाकडे रवाना झाले, जिथून त्यांनी तटबंदीचे शहर बनवले. तेथे त्याने मठसारखे काहीतरी सुरू केले, रक्षकांकडून 300 बांधवांची भरती केली, स्वत: ला मठाधिपती म्हणवले, प्रिन्स व्याझेमस्की - सेलरर, माल्युता स्कुराटोव्ह - पॅराक्लेसिआर्क, रिंग करण्यासाठी त्याच्याबरोबर बेल टॉवरवर गेला, आवेशाने सेवांना उपस्थित राहिला, प्रार्थना केली आणि त्याच वेळी मेजवानी केली. , छळ आणि फाशी देऊन स्वतःचे मनोरंजन केले; मॉस्कोला भेटी दिल्या आणि झारला कोणाचाही विरोध झाला नाही: मेट्रोपॉलिटन अथेनासियस यासाठी खूप कमकुवत होता आणि दोन वर्षे पाहिल्यानंतर निवृत्त झाला आणि त्याचा उत्तराधिकारी फिलिप, एक धैर्यवान माणूस, त्याउलट, जाहीरपणे निषेध करू लागला. आदेश झारने केलेला अधर्म, आणि इव्हानच्या विरोधात बोलण्यास घाबरला नाही, जरी तो त्याच्या शब्दांवर अत्यंत संतापला होता. मेट्रोपॉलिटनने इव्हानला असम्प्शन कॅथेड्रलमध्ये त्याचे महानगर आशीर्वाद देण्यास नकार दिल्यावर, झार - अँटीक्रिस्टचा सेवक म्हणून झारला सामुहिक अवज्ञा होऊ शकते, मेट्रोपॉलिटनला अत्यंत घाईने कॅथेड्रलमधून काढून टाकण्यात आले आणि (शक्यतो) मारले गेले. नोव्हगोरोड विरुद्धच्या मोहिमेदरम्यान (फिलिपचा मृत्यू झारच्या दूत मालुता स्कुराटॉव्हशी वैयक्तिक संभाषणानंतर झाला, ज्याची अफवा उशीने गळा दाबली गेली होती). फिलिप ज्या कोलिचेव्ह कुटुंबाचा होता, त्यांचा छळ झाला; जॉनच्या आदेशानुसार त्याच्या काही सदस्यांना फाशी देण्यात आली. 1569 मध्ये, झारचा चुलत भाऊ, प्रिन्स व्लादिमीर अँड्रीविच स्टारित्स्की देखील मरण पावला (कदाचित, अफवांनुसार, झारच्या आदेशानुसार, त्यांनी त्याला विषयुक्त वाइनचा एक कप आणला आणि आदेश दिला की स्वत: व्लादिमीर अँड्रीविच, त्याची पत्नी आणि त्यांची मोठी मुलगी प्या. वाइन). थोड्या वेळाने, व्लादिमीर अँड्रीविचची आई, इफ्रोसिन्या स्टारित्स्काया, जी वारंवार जॉन चतुर्थाच्या विरूद्ध बोयरच्या षड्यंत्राच्या डोक्यावर उभी होती आणि त्याला वारंवार माफ केले गेले होते, त्यांनाही मारले गेले.

अल मधील इव्हान द टेरिबल. सेटलमेंट

नोव्हगोरोड विरुद्ध मोहीम

मुख्य लेख: नोव्हगोरोडवर ओप्रिचिनाच्या सैन्याचा मोर्चा

डिसेंबर 1569 मध्ये, प्रिन्स व्लादिमीर अँड्रीविच स्टारित्स्कीच्या "षड्यंत्र" मध्ये नोव्हगोरोडच्या अभिजनांचा सहभाग असल्याचा संशय, ज्याने अलीकडेच त्याच्या आदेशानुसार आत्महत्या केली होती, आणि त्याच वेळी पोलिश राजा इव्हानला शरण जाण्याच्या इराद्याने, इव्हान त्याच्या सोबत होते. रक्षकांच्या मोठ्या सैन्याने नोव्हगोरोडवर कूच केले.

नोव्हगोरोड इतिहास असूनही, मल्युता स्कुराटोव्हच्या अहवालाच्या (“परीकथा”) संदर्भात, 1583 च्या आसपास संकलित केलेले “सिनोडिक ऑफ द डिग्रेसेड”, स्कुराटोव्हच्या नियंत्रणाखाली 1,505 मारले गेले होते, ज्यापैकी 1,490 मिननोजमधून कापले गेले होते. सोव्हिएत इतिहासकार रुस्लान स्क्रिनिकोव्ह, या संख्येत सर्व नामांकित नोव्हेगोरोडियन जोडून, 2170-2180 अंमलात आणल्याचा अंदाज प्राप्त झाला; अहवाल पूर्ण झाले नसतील अशी अट घालून, अनेकांनी “स्कुरॅटोव्हच्या आदेशानुसार स्वतंत्रपणे” काम केले, स्क्रिनिकोव्ह तीन ते चार हजार लोकांचा आकडा मान्य करतात. व्ही.बी. कोब्रिन देखील हा आकडा अत्यंत कमी लेखलेला मानतात, हे लक्षात घेते की स्कुराटोव्ह हा एकमेव किंवा किमान खुनाचा मुख्य आयोजक होता या आधारावर तो आधारित आहे. याव्यतिरिक्त, हे लक्षात घेतले पाहिजे की रक्षकांनी अन्न पुरवठा नष्ट केल्याचा परिणाम म्हणजे उपासमार (म्हणून नरभक्षकपणाचा उल्लेख आहे), त्या वेळी प्लेग साथीच्या रोगासह होता. नोव्हगोरोड क्रॉनिकलनुसार, सप्टेंबर 1570 मध्ये उघडलेल्या एका सामान्य कबरीत, जिथे इव्हान द टेरिबलच्या पीडितांना दफन करण्यात आले होते, तसेच त्यानंतरच्या भूक आणि रोगामुळे मरण पावलेले 10 हजार लोक सापडले होते. कोब्रिनला शंका आहे की हे मृतांचे दफन करण्याचे एकमेव ठिकाण होते, परंतु 10-15 हजारांची संख्या सत्याच्या सर्वात जवळ असल्याचे मानते, जरी त्या वेळी नोव्हगोरोडची एकूण लोकसंख्या 30 हजारांपेक्षा जास्त नव्हती. मात्र, हे हत्याकांड केवळ शहरापुरते मर्यादित नव्हते.

नोव्हगोरोडहून, ग्रोझनी पस्कोव्हला गेला. सुरुवातीला, त्याने त्याच्यासाठी तेच नशीब तयार केले, परंतु झारने स्वतःला केवळ अनेक प्सकोव्हाईट्स मारणे आणि त्यांची मालमत्ता जप्त करण्यापुरते मर्यादित ठेवले. त्या वेळी, एक लोकप्रिय आख्यायिका म्हटल्याप्रमाणे, ग्रोझनी प्सकोव्ह पवित्र मूर्ख (एक विशिष्ट निकोला सलोस) भेट देत होता. जेव्हा दुपारच्या जेवणाची वेळ आली तेव्हा निकोलाने इव्हानला कच्च्या मांसाचा तुकडा या शब्दात दिला: “हे खा, तू मानवी मांस खा,” आणि नंतर इव्हानला रहिवाशांना सोडले नाही तर त्याला अनेक त्रास होण्याची धमकी दिली. ग्रोझनीने अवज्ञा करून प्सकोव्ह मठातून घंटा काढून टाकण्याचे आदेश दिले. त्याच वेळी, त्याचा सर्वोत्तम घोडा राजाच्या खाली पडला, ज्याने जॉनला प्रभावित केले. झारने घाईघाईने पस्कोव्ह सोडला आणि मॉस्कोला परत आला, जिथे शोध आणि फाशी पुन्हा सुरू झाली: ते नोव्हगोरोड देशद्रोहाच्या साथीदारांना शोधत होते.

1571 च्या मॉस्को फाशी

"मॉस्को अंधारकोठडी. 16व्या शतकाचा शेवट (16व्या आणि 17व्या शतकाच्या शेवटी मॉस्को अंधारकोठडीचे कॉन्स्टँटिन-एलेनिन्स्की गेट्स)", 1912.

आता झारच्या जवळचे लोक, ओप्रिचिनाचे नेते, दडपशाहीखाली आले. झारचे आवडते, oprichniki Basmanovs - वडील आणि मुलगा, प्रिन्स Afanasy Vyazemsky, तसेच zemshchina चे अनेक प्रमुख नेते - प्रिंटर इव्हान विस्कोवाटी, खजिनदार फुनिकोव्ह आणि इतरांवर देशद्रोहाचा आरोप होता. त्यांच्यासोबत, जुलै 1570 च्या शेवटी, मॉस्कोमध्ये 200 पर्यंत लोकांना फाशी देण्यात आली: ड्यूमा क्लर्कने दोषींची नावे वाचली, ओप्रिचनिकी जल्लादांनी भोसकले, चिरले, लटकवले, निंदितांवर उकळते पाणी ओतले. त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे, झारने वैयक्तिकरित्या फाशी देण्यात भाग घेतला आणि पहारेकऱ्यांचा जमाव आजूबाजूला उभा राहिला आणि "गोयदा, गोयडा" च्या आरोळ्यांनी फाशीचे स्वागत केले. मृत्युदंड देण्यात आलेल्यांच्या बायका, मुलांचा आणि त्यांच्या घरातील सदस्यांचाही छळ झाला; त्यांची मालमत्ता सार्वभौम लोकांनी काढून घेतली. फाशीची शिक्षा एकापेक्षा जास्त वेळा पुन्हा सुरू केली गेली आणि नंतर मरण पावले: प्रिन्स पीटर सेरेब्र्यानी, ड्यूमा लिपिक झाखारी ओचिन-प्लेश्चेव्ह, इव्हान व्होरोन्ट्सोव्ह इ. आणि झारने छळ करण्याच्या विशेष पद्धती आणल्या: गरम तळण्याचे पॅन, ओव्हन, चिमटे, पातळ दोरी घासणे. शरीर इ. त्याने बोयर कोझारिनोव्ह-गोलोखवाटोव्हला आज्ञा दिली, ज्याने फाशी टाळण्यासाठी स्कीमा स्वीकारला, त्याला बंदुकीच्या नळीवर उडवून दिले, कारण स्कीमा-भिक्षू देवदूत आहेत आणि म्हणून त्यांनी स्वर्गात उड्डाण केले पाहिजे. 1571 ची मॉस्को फाशी ही भयंकर ओप्रिचिना दहशतवादाची कबुली होती.

ओप्रिचिनाचा शेवट

आर. स्क्रिनिकोव्ह यांच्या मते, ज्यांनी स्मारक याद्यांचे विश्लेषण केले, इव्हान चतुर्थाच्या संपूर्ण कारकिर्दीत दडपशाहीचे बळी होते ( synodics), सुमारे 4.5 हजार लोक, तथापि, इतर इतिहासकार, जसे की व्ही. बी. कोब्रिन, हा आकडा अत्यंत कमी लेखलेला मानतात.

उजाड होण्याचा तात्काळ परिणाम "दुष्काळ आणि रोगराई" होता, कारण पराभवाने वाचलेल्यांच्या डळमळीत अर्थव्यवस्थेचा पाया कमी केला आणि संसाधनांपासून वंचित केले. शेतकर्‍यांच्या उड्डाणामुळे, त्यांना बळजबरीने जागेवर ठेवण्याची गरज निर्माण झाली - म्हणून "आरक्षित वर्षे" ची ओळख झाली, जी गुलामगिरीच्या स्थापनेत सहजतेने वाढली. वैचारिक दृष्टीने, ओप्रिचिनामुळे झारवादी सरकारचे नैतिक अधिकार आणि कायदेशीरपणा कमी झाला; एक संरक्षक आणि विधायक, राजा आणि राज्य त्याने प्रतिरूपित केले ते दरोडेखोर आणि बलात्कारी बनले. अनेक दशकांपासून निर्माण झालेल्या शासनव्यवस्थेची जागा आदिम लष्करी हुकूमशाहीने घेतली. इव्हान द टेरिबलचे ऑर्थोडॉक्स नियम आणि मूल्ये पायदळी तुडवणे आणि तरुण लोकांच्या दडपशाहीमुळे "मॉस्को तिसरा रोम आहे" या स्व-स्वीकृत मतापासून वंचित राहिले आणि समाजातील नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे कमकुवत झाली. बर्‍याच इतिहासकारांच्या मते, इव्हान द टेरिबलच्या मृत्यूनंतर 20 वर्षांनंतर आणि "समस्यांचा काळ" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या रशियाला पकडलेल्या पद्धतशीर सामाजिक-राजकीय संकटाचे थेट कारण ओप्रिचिनाशी संबंधित घटना आहेत.

ओप्रिचिनाने आपली संपूर्ण लष्करी अकार्यक्षमता दर्शविली, जी डेव्हलेट-गिरीच्या आक्रमणादरम्यान प्रकट झाली आणि स्वतः झारने ओळखली.

ओप्रिचिनाने झारची अमर्याद शक्ती - निरंकुशता स्थापित केली. 17 व्या शतकात, रशियामधील राजेशाही अक्षरशः द्वैतवादी बनली, परंतु पीटर I च्या अंतर्गत, रशियामध्ये निरंकुशता पुनर्संचयित झाली; अशा प्रकारे, ओप्रिचिनाचा हा परिणाम सर्वात दीर्घकालीन ठरला.

ऐतिहासिक मूल्यांकन

ओप्रिनिनाचे ऐतिहासिक मूल्यमापन कालखंड, इतिहासकार कोणत्या वैज्ञानिक शाळेशी संबंधित आहे, इत्यादींवर अवलंबून बदलू शकतात. काही प्रमाणात, या विरोधी मूल्यांकनांचा पाया इव्हान द टेरिबलच्या काळात आधीच घातला गेला होता, जेव्हा दोन मुद्दे होते. दृश्य सहअस्तित्वात आहे: अधिकृत एक, ज्याने ओप्रिचिनाला "देशद्रोह" विरूद्ध लढा देण्याची कृती मानली आणि अनधिकृत एक, ज्यामध्ये "भयंकर राजा" चा एक मूर्खपणा आणि अनाकलनीय अतिरेक दिसला.

क्रांतिपूर्व संकल्पना

बहुतेक पूर्व-क्रांतिकारक इतिहासकारांच्या मते, ओप्रिचिना हे झारच्या विकृत वेडेपणाचे आणि अत्याचारी प्रवृत्तींचे प्रकटीकरण होते. 19व्या शतकाच्या इतिहासलेखनात, या दृष्टिकोनाचे पालन एन.एम. करमझिन, एन.आय. कोस्टोमारोव, डी.आय. इलोव्हायस्की यांनी केले होते, ज्यांनी ओप्रिचिनाचा कोणताही राजकीय आणि सामान्यतः तर्कशुद्ध अर्थ नाकारला होता.

ई.ए. बेलोव्ह, त्यांच्या मोनोग्राफमध्ये "17 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत रशियन बोयर्सच्या ऐतिहासिक महत्त्वावर" ग्रोझनीसाठी क्षमायाचक असल्याने, ओप्रिचिनामध्ये सखोल स्थितीचा अर्थ आढळतो. विशेषतः, ओप्रिचिनाने सरंजामशाहीच्या विशेषाधिकारांचा नाश करण्यास हातभार लावला, ज्यामुळे राज्याच्या केंद्रीकरणाच्या वस्तुनिष्ठ प्रवृत्तींना अडथळा निर्माण झाला.

त्याच वेळी, 20 व्या शतकात मुख्य प्रवाहात आलेल्या ओप्रिचिनाची सामाजिक आणि नंतर सामाजिक-आर्थिक पार्श्वभूमी शोधण्याचा प्रयत्न केला जात आहे. के.डी. कॅव्हलिन यांच्या मते: "सार्वजनिक प्रशासनात वैयक्तिक प्रतिष्ठेची सुरुवात करण्यासाठी, कुळाच्या जागी, रक्ताच्या तत्त्वाच्या जागी, सेवा अभिजातता निर्माण करण्याचा आणि कुळातील श्रेष्ठांना पुनर्स्थित करण्याचा ओप्रिचिना हा पहिला प्रयत्न होता."

एस. एम. सोलोव्‍यॉव्‍ह यांनी सांगितल्‍याप्रमाणे ओप्रिच्‍निनाच्‍या स्‍थापनेत "राज्यप्रमुखाला राज्‍यातून काढून टाकण्‍याचे" नाही; उलटपक्षी, ओप्रिचिनाने संपूर्ण राज्य स्वतःच्या हातात घेतले, "झेमस्टव्हो" प्रशासनाच्या सीमा सोडल्या आणि राज्य सुधारणांसाठी देखील प्रयत्न केले, कारण त्याने सेवा जमिनीच्या कार्यकाळाच्या रचनेत महत्त्वपूर्ण बदल केले. त्याच्या खानदानी व्यवस्थेचा नाश करून, ओप्रिचिनाला, थोडक्यात, राज्यव्यवस्थेच्या त्या पैलूंविरूद्ध निर्देशित केले गेले ज्यांनी अशा व्यवस्थेला सहन केले आणि त्याचे समर्थन केले. व्ही.ओ. क्ल्युचेव्हस्की म्हटल्याप्रमाणे ते "व्यक्तींच्या विरोधात" नाही, परंतु तंतोतंत सुव्यवस्थेच्या विरुद्ध होते आणि म्हणूनच राज्याच्या गुन्ह्यांना दडपण्यासाठी आणि प्रतिबंधित करण्याच्या साध्या पोलिस साधनांपेक्षा ते राज्य सुधारणेचे एक साधन होते.

1930 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून, सोव्हिएत इतिहासलेखनात, ओप्रिचिनाच्या प्रगतीशील स्वरूपाविषयीचा दृष्टिकोन, जो या संकल्पनेनुसार, विखंडन आणि प्रतिगामी शक्ती म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या बोयर्सच्या प्रभावाविरूद्ध निर्देशित केला गेला आणि प्रतिबिंबित झाला. सेवा करणार्‍या अभिजात वर्गाचे हित ज्यांनी केंद्रीकरणाचे समर्थन केले, जे शेवटी राष्ट्रीय हिताशी ओळखले जाते. ओप्रिचिनाची उत्पत्ती एकीकडे मोठ्या वंशपरंपरागत आणि लहान-लहान जमीन मालकीच्या संघर्षात आणि दुसरीकडे पुरोगामी केंद्र सरकार आणि प्रतिगामी रियासत-बॉयर विरोध यांच्यातील संघर्षात दिसून आली. ही संकल्पना पूर्व-क्रांतिकारक इतिहासकारांकडे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे एस. एफ. प्लॅटोनोव्हकडे परत गेली आणि त्याच वेळी प्रशासकीय माध्यमांद्वारे ती प्रत्यारोपित झाली. आयझेनस्टाईनच्या "इव्हान द टेरिबल" (जसे ज्ञात आहे, बंदी घातलेल्या) चित्रपटाच्या दुसऱ्या भागाबाबत चित्रपट निर्मात्यांसोबतच्या बैठकीत जे.व्ही. स्टॅलिन यांनी मूळ दृष्टिकोन व्यक्त केला होता:

(आयझेनस्टाईन) ने ओप्रिचिना हे शेवटचे खरुज, अधोगती, अमेरिकन कू क्लक्स क्लान सारखे काहीतरी चित्रित केले... ओप्रिचिना सैन्य हे प्रगतीशील सैन्य होते ज्यांच्यावर इव्हान द टेरिबलने रशियाला एक केंद्रीकृत राज्यात एकत्र करण्यासाठी विसंबून ठेवले होते ज्यांना सामंत राजपुत्रांचे तुकडे करायचे होते. आणि त्याला कमकुवत करा. ओप्रिचिनाबद्दल त्याची जुनी वृत्ती आहे. जुन्या इतिहासकारांचा ओप्रिनिनाबद्दलचा दृष्टिकोन अत्यंत नकारात्मक होता, कारण त्यांनी ग्रोझनीच्या दडपशाहीला निकोलस II चे दडपशाही मानले आणि ज्या ऐतिहासिक परिस्थितीमध्ये हे घडले त्यापासून ते पूर्णपणे विचलित झाले. आजकाल याकडे पाहण्याची वेगळी पद्धत आहे."

ओप्रिचिना हे प्रतिगामी सरंजामशाहीच्या पराभवाचे एक शस्त्र होते, परंतु त्याच वेळी, ओप्रिचिनाच्या परिचयासह शेतकरी "काळ्या" जमिनींवर तीव्र कब्जा केला गेला. जमिनीची सरंजामशाही मालकी बळकट करण्यासाठी आणि शेतकरी वर्गाला गुलाम बनवण्याच्या दिशेने ओप्रिचिना ऑर्डर ही एक नवीन पायरी होती. प्रदेशाचे “ओप्रिचिना” आणि “झेमश्चिना” (...) मध्ये विभाजन केल्याने राज्याच्या केंद्रीकरणास हातभार लागला, कारण या विभाजनाची दिशा बोयर अभिजात वर्ग आणि अप्पनज रियासत यांच्या विरोधात होती. संरक्षण क्षमता बळकट करणे हे ओप्रिनिनाचे एक कार्य होते, म्हणून ज्यांनी त्यांच्या इस्टेटमधून लष्करी सेवा दिली नाही अशा थोरांच्या जमिनी ओप्रिचिनामध्ये घेतल्या गेल्या. इव्हान IV च्या सरकारने सरंजामदारांचा वैयक्तिक आढावा घेतला. 1565 चे संपूर्ण वर्ष जमिनीची मोजणी करणे, विद्यमान प्राचीन जमिनीचा कार्यकाळ खंडित करणे या उपायांनी भरलेले होते. अभिजात वर्गाच्या विस्तृत वर्तुळाच्या हितासाठी, इव्हान द टेरिबलने पूर्वीच्या विखंडनांचे अवशेष काढून टाकण्यासाठी आणि सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्याच्या उद्देशाने उपाययोजना केल्या. सरंजामशाही विकार, डोक्यावर मजबूत शाही शक्तीसह केंद्रीकृत राजेशाही मजबूत करणे. झारवादी शक्ती बळकट करण्यात आणि सरंजामशाहीचे तुकडे आणि विशेषाधिकारांचे अवशेष काढून टाकण्यात स्वारस्य असलेल्या शहरवासींनी देखील इव्हान द टेरिबलच्या धोरणांबद्दल सहानुभूती दर्शविली. इव्हान द टेरिबलच्या सरकारचा अभिजात वर्गासोबतचा संघर्ष जनतेच्या सहानुभूतीने झाला. प्रतिगामी बोयर्सने, रशियाच्या राष्ट्रीय हिताचा विश्वासघात करून, राज्याचे तुकडे करण्याचा प्रयत्न केला आणि परदेशी आक्रमणकर्त्यांद्वारे रशियन लोकांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न केला. ओप्रिचिनाने सत्तेचे केंद्रीकृत उपकरण मजबूत करण्याच्या दिशेने एक निर्णायक पाऊल चिन्हांकित केले, प्रतिगामी बोयर्सच्या फुटीरतावादी दाव्यांचा सामना केला आणि रशियन राज्याच्या सीमांचे संरक्षण सुलभ केले. ओप्रिनिना काळातील सुधारणांची ही प्रगतीशील सामग्री होती. परंतु ओप्रिचिना हे अत्याचारित शेतकरी दडपण्याचे एक साधन देखील होते; ते सरंजामशाही-दास्य दडपशाहीला बळकट करून सरकारने चालवले होते आणि हे एक महत्त्वाचे घटक होते ज्यामुळे वर्ग विरोधाभास आणखी खोलवर गेला आणि देशातील वर्गसंघर्षाचा विकास झाला. ."

व्ही.बी. कोब्रिनच्या म्हणण्यानुसार, ऑप्रिचिनाने वस्तुनिष्ठपणे केंद्रीकरण बळकट केले (जे "निवडलेल्या राडाने क्रमिक संरचनात्मक सुधारणांच्या पद्धतीद्वारे करण्याचा प्रयत्न केला"), अॅपेनेज सिस्टमचे अवशेष आणि चर्चचे स्वातंत्र्य संपुष्टात आणले. त्याच वेळी, ओप्रिचिना दरोडे, खून, खंडणी आणि इतर अत्याचारांमुळे रसचा संपूर्ण नाश झाला, जनगणनेच्या पुस्तकांमध्ये नोंदवले गेले आणि शत्रूच्या आक्रमणाच्या परिणामांशी तुलना करता. कोब्रिनच्या म्हणण्यानुसार, ओप्रिचिनाचा मुख्य परिणाम म्हणजे अत्यंत निरंकुश स्वरूपात स्वैराचाराची स्थापना आणि अप्रत्यक्षपणे दासत्वाची स्थापना. शेवटी, कोब्रिनच्या म्हणण्यानुसार, ओप्रिचिना आणि दहशतीने, रशियन समाजाचा नैतिक पाया कमी केला, स्वाभिमान, स्वातंत्र्य आणि जबाबदारी नष्ट केली.

16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन राज्याच्या राजकीय विकासाचा केवळ एक व्यापक अभ्यास. देशाच्या ऐतिहासिक नशिबाच्या दृष्टिकोनातून ओप्रिचिनाच्या दमनकारी राजवटीच्या साराबद्दलच्या प्रश्नाचे ठोस उत्तर देण्यास आम्हाला अनुमती देईल.

पहिल्या झार इव्हान द टेरिबलच्या व्यक्तीमध्ये, रशियन हुकूमशाहीच्या निर्मितीच्या ऐतिहासिक प्रक्रियेत एक निष्पादक सापडला ज्याला त्याच्या ऐतिहासिक मिशनची पूर्ण जाणीव होती. त्याच्या पत्रकारिता आणि सैद्धांतिक भाषणांव्यतिरिक्त, हे स्पष्टपणे तंतोतंत गणना केलेल्या आणि पूर्णपणे यशस्वीरित्या ओप्रिचिना स्थापित करण्याच्या राजकीय कृतीद्वारे सिद्ध होते.

अल्शिट्स डी.एन. रशियामध्ये स्वैराचाराची सुरुवात...

ओप्रिचिनाच्या मूल्यांकनातील सर्वात उल्लेखनीय घटना म्हणजे व्लादिमीर सोरोकिन यांनी "ओप्रिचनिकाचा दिवस" या कलाकृतीचे कार्य केले. हे झाखारोव्ह पब्लिशिंग हाऊसने 2006 मध्ये प्रकाशित केले होते. हे एक दिवसीय कादंबरीच्या स्वरूपात एक विलक्षण डिस्टोपिया आहे. येथे 21 व्या आणि 16 व्या शतकातील अमूर्त "समांतर" रशियाचे जीवन, रीतिरिवाज आणि तंत्रज्ञान जटिलपणे गुंफलेले आहेत. अशा प्रकारे, कादंबरीचे नायक डोमोस्ट्रॉयच्या मते जगतात, नोकर आणि नोकर आहेत, सर्व श्रेणी, पदव्या आणि हस्तकला इव्हान द टेरिबलच्या काळाशी संबंधित आहेत, परंतु ते कार चालवतात, बीम शस्त्रे शूट करतात आणि होलोग्राफिक व्हिडिओफोनद्वारे संप्रेषण करतात. मुख्य पात्र, आंद्रेई कोम्यागा, एक उच्च दर्जाचा रक्षक आहे, जो “बाटी” च्या जवळचा एक - मुख्य रक्षक आहे. सर्वात वरती सार्वभौम स्वराज्य आहे.

सोरोकिनने "भविष्याचे रक्षक" हे तत्त्वहीन लूटमार आणि खुनी म्हणून चित्रित केले. त्यांच्या "बंधुत्व" मधील एकमेव नियम म्हणजे सार्वभौम आणि एकमेकांशी निष्ठा. ते अंमली पदार्थांचा वापर करतात, सांघिक एकतेच्या कारणास्तव लैंगिक संबंध ठेवतात, लाच घेतात आणि खेळाचे अन्यायकारक नियम आणि कायद्यांचे उल्लंघन यांचा तिरस्कार करत नाहीत. आणि, अर्थातच, ते सार्वभौमांच्या मर्जीतून बाहेर पडलेल्यांना मारतात आणि लुटतात. सोरोकिन स्वतः ओप्रिचिनाचे सर्वात नकारात्मक घटना म्हणून मूल्यांकन करतात, जी कोणत्याही सकारात्मक उद्दीष्टांद्वारे न्याय्य नाही:

एफएसबी आणि केजीबीपेक्षा ओप्रिचिना मोठा आहे. ही एक जुनी, शक्तिशाली, अतिशय रशियन घटना आहे. 16 व्या शतकापासून, ते अधिकृतपणे केवळ दहा वर्षे इव्हान द टेरिबलच्या अधीन असूनही, त्याने रशियन चेतना आणि इतिहासावर खूप प्रभाव पाडला. आमच्या सर्व दंडात्मक एजन्सी, आणि अनेक प्रकारे आमची संपूर्ण शक्ती संस्था, ओप्रिचिनाच्या प्रभावाचा परिणाम आहे. इव्हान द टेरिबलने समाजाला लोक आणि ओप्रिचनिकीमध्ये विभागले, एका राज्यात एक राज्य बनवले. यावरून रशियन राज्यातील नागरिकांना असे दिसून आले की त्यांच्याकडे सर्व अधिकार नाहीत, परंतु ओप्रिचनिकीला सर्व अधिकार आहेत. सुरक्षित राहण्यासाठी, तुम्हाला लोकांपासून वेगळे, ओप्रिचिना बनणे आवश्यक आहे. चार शतके आपले अधिकारी हेच करत आले आहेत. मला असे वाटते की ओप्रिचिना, त्याच्या विनाशकारीतेचे अद्याप खरोखर परीक्षण किंवा कौतुक केले गेले नाही. पण व्यर्थ.

“मॉस्कोव्स्की कोमसोमोलेट्स” वृत्तपत्रासाठी मुलाखत, 08/22/2006

नोट्स

"रशियाचा इतिहास" पाठ्यपुस्तक, मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी. एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह फॅकल्टी ऑफ हिस्ट्री, चौथी आवृत्ती, ए.एस. ऑर्लोव्ह, व्ही.ए. जॉर्जिएव्ह, एन.जी. जॉर्जिएवा, टी.ए. शिवोखिना">
स्क्रिनिकोव्ह आर.जी. इव्हान द टेरिबल. - पृष्ठ 103. संग्रहित
व्ही.बी. कोब्रिन, "इव्हान द टेरिबल" - धडा दुसरा. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
व्ही.बी. कोब्रिन. इव्हान ग्रोझनीज. एम. 1989. (धडा II: "द पाथ ऑफ टेरर", "ओप्रिचिनाचा संकुचित". 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.).
रशियामधील निरंकुशतेची सुरुवात: इव्हान द टेरिबलचे राज्य. - अल्शिट्स डी.एन., एल., 1988.
एन. एम. करमझिन. रशियन शासनाचा इतिहास. खंड 9, धडा 2. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
एन. आय. कोस्टोमारोव. रशियन इतिहास त्याच्या मुख्य आकृत्यांच्या चरित्रांमध्ये अध्याय 20. झार इव्हान वासिलीविच द टेरिबल. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
एस. एफ. प्लॅटोनोव्ह. इव्हान ग्रोझनीज. - पेट्रोग्राड, 1923. पी. 2.
रोझकोव्ह एन. रशियामधील निरंकुशतेचे मूळ. एम., 1906. पी.190.
महान आणि अप्पनज राजपुत्रांची आध्यात्मिक आणि करार पत्र. - एम. - एल, 1950. पी. 444.
तळटीपांमध्ये त्रुटी? : अवैध टॅग ; प्लॅट तळटीपांसाठी कोणताही मजकूर निर्दिष्ट केलेला नाही
व्हिपर आर. यू. इव्हान ग्रोझनीज. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.. - C.58
कोरोत्कोव्ह I. A. इव्हान द टेरिबल. लष्करी उपक्रम. मॉस्को, व्होनिझदात, 1952, पृष्ठ 25.
बख्रुशिन एसव्ही इव्हान द टेरिबल. M. 1945. पृ. 80.
पोलोसिन I.I. 16व्या आणि 18व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात रशियाचा सामाजिक-राजकीय इतिहास. पृ. 153. लेखांचा संग्रह. विज्ञान अकादमीच्या एम. 1963, 382 पी.
आय. या. फ्रोयानोव्ह. रशियन इतिहासाचे नाटक. पृष्ठ 6
आय. या. फ्रोयानोव्ह. रशियन इतिहासाचे नाटक. पृष्ठ 925.
इव्हान द टेरिबलचा झिमिन ए.ए. एम., 1964. एस. 477-479. कोट. द्वारे
A. A. Zimin. क्रॉसरोडवर नाइट. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
ए.एल. युरगानोव, एल.ए. काटस्व. रशियन इतिहास. XVI-XVIII शतके. एम., 1996, पृ. 44-46
Skrynnikov R.G. दहशतीचे राज्य. सेंट पीटर्सबर्ग, 1992. पृष्ठ 8
अल्शिट्स डी.एन. रशियामध्ये स्वैराचाराची सुरुवात... P.111. हे देखील पहा: अल डॅनियल. इव्हान द टेरिबल: प्रसिद्ध आणि अज्ञात. दंतकथांपासून तथ्यांपर्यंत. सेंट पीटर्सबर्ग, 2005. पी. 155.
वेगवेगळ्या काळात ओप्रिचिनाच्या ऐतिहासिक महत्त्वाचे मूल्यांकन करणे.
व्लादिमीर सोरोकिन यांची मॉस्कोव्स्की कोमसोमोलेट्स वृत्तपत्र, 08/22/2006 ला मुलाखत. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.

साहित्य

. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
व्ही.बी. कोब्रिन इव्हान द ग्रोझनी. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
जागतिक इतिहास, खंड 4, एम., 1958. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
Skrynnikov R. G. "इव्हान द टेरिबल", AST, M, 2001. 28 नोव्हेंबर 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित.

Oprichnina राजकारण, ज्यामुळे रशियन समाजाच्या विविध स्तरांवर मोठ्या प्रमाणात दहशत निर्माण झाली, ज्यामुळे अनेक संशोधकांमध्ये गोंधळ उडाला आणि अजूनही आहे.

काही इतिहासकार ओप्रिनिनामध्ये एक प्रकटीकरण पाहतात मानसिक विकृतीराजा, इतर तिला मानतात नैसर्गिक आणि प्रगतीशीलत्याच्या स्वभावानुसार. संकल्पना व्यापक बनली आहे एस. एफ. प्लॅटोनोव्हा, ज्याने प्रतिगामी बोयर्ससह "प्रगतीशील स्थानिक जमीन मालकी" च्या संघर्षामुळे उद्भवलेली कृषी क्रांती म्हणून ओप्रिनिनाची व्याख्या केली. मार्क्सवादी इतिहासलेखनाने हा दृष्टिकोन विकसित केला, त्याला वर्गाभिमुखता दिली. 30-40 च्या दशकात. XX शतक इव्हान IV चे व्यक्तिमत्व आणि क्रियाकलाप प्रत्येक संभाव्य मार्गाने आदर्श होते, कारण स्टॅलिनच्या दडपशाहीसाठी ऐतिहासिक आणि नैतिक औचित्य म्हणून काम केले. 50 च्या दशकाच्या मध्यापासून. XX शतक इव्हान IV च्या व्यक्तिमत्त्वाच्या भूमिकेचा आणि ओप्रिचिनाच्या धोरणाचा गंभीर पुनर्विचार सुरू होतो.

व्ही.बी. कोब्रिन, प्रतिगामी बोयर्ससह पुरोगामी अभिजात वर्गाच्या संघर्षाबद्दलची मिथक दूर करून, ओप्रिचिनामध्ये झारची इच्छा दिसली. वैयक्तिक शक्ती मजबूत करणे, शांततापूर्ण सुधारणांचा पर्याय. निरंकुश सरकारच्या तात्काळ स्थापनेसाठी पुरेशी पूर्वतयारी नसताना आणि सत्तेच्या उपकरणाची अपूर्ण निर्मिती, त्याच्या मते, या आकांक्षांचा परिणाम दहशतीत झाला.

ओप्रिचिनाच्या संक्रमणाची कारणेः

1. अंतरसुधारणांच्या धोरणासह इव्हान IV आणि त्याची इच्छा अमर्यादित स्वैराचार, ज्या मार्गावर पारंपारिक नियम आणि प्रशासकीय संस्था उभ्या होत्या, अॅपेनेज सिस्टमचे अवशेष, चर्चचा नैतिक अधिकार, शक्तीच्या केंद्रीय उपकरणाची कमकुवतता इ.

2. परिस्थितीचा र्‍हासलिव्होनियन युद्धाच्या संदर्भात देशात, ज्यासाठी देशाच्या संसाधनांची जमवाजमव करणे, कर महसुलात वाढ करणे आवश्यक होते. तथापि, सुधारणांनंतर उदयास आलेली स्थानिक सरकारची व्यवस्था आणि केंद्र सरकारच्या सामान्य कमकुवतपणामुळे लष्करी गरजा पारंपारिक पद्धती वापरून पूर्ण होऊ दिल्या नाहीत.

4. धार्मिक वर्ण oprichnina देशातील सामाजिक-मानसिक परिस्थितीमुळे ओप्रिचिनाचा परिचय सुलभ झाला. इव्हान IV चा त्याच्यावर अधिकाधिक विश्वास होता देवत्व आणि देवाची निवड, आणि लोकसंख्येला दास म्हणून वागवले, ज्यांना तो “मदत करण्यास किंवा अंमलात आणण्यास स्वतंत्र होता. ही मते लोकांच्या भावनांमुळे बळकट झाली, ज्यांना झारने "पवित्र रस" च्या आदर्शाची अंमलबजावणी करण्याची अपेक्षा केली. झारने हा आदर्श देशभरात साकारण्याच्या शक्यतेवर शंका व्यक्त केली, कारण लोकसंख्येच्या एका महत्त्वपूर्ण भागाचा भ्रमनिरास झाला, ज्यात बोयर्सचा समावेश होता, जे “न्यायाच्या राज्यात” राहण्यास अयोग्य होते. परिणामी, इव्हान आययूने हे स्वप्न केवळ उच्चभ्रू लोकांसाठीच साकार करण्याचा निर्णय घेतला, म्हणजे. त्यांच्यासाठी जे वैयक्तिकरित्या त्याला समर्पित आहेत आणि त्याची प्रत्येक इच्छा पूर्ण करण्यास तयार आहेत. मठाधिपतीच्या नेतृत्वाखाली मठवासी बंधुत्वाच्या प्रकारानुसार तयार केलेल्या ओप्रिचनिकीच्या संघटनेसारख्या तथ्यांद्वारे ओप्रिचिनाचे धार्मिक स्वरूप देखील सिद्ध होते, म्हणजे. स्वत: राजाद्वारे, नरकात पापी लोकांच्या शिक्षेची आठवण करून देणारी नाटकीय फाशी इ.

5. शेवटी, त्यांचा परिणाम झाला वैयक्तिक गुणराजा: त्याची अत्यंत संशयास्पदता, क्रूरता, भ्याडपणा आणि इच्छाशक्तीची कमकुवतपणा, बुद्धिमत्ता, पांडित्य, दंभ आणि त्याच्या सामर्थ्याच्या दैवी स्वरूपावर विश्वास. पहिल्या पत्नीचा मृत्यू आणि नंतर मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसचा मृत्यू, निवडलेल्या राडाच्या नेत्यांचे उच्चाटन,” म्हणजे. लोकांनी, काही प्रमाणात, त्याच्या बेलगाम चारित्र्याचे प्रकटीकरण रोखून, राजकारणाच्या क्षेत्रावर या वैशिष्ट्यांचा प्रभाव वाढविला.

थेट संक्रमणलिव्होनियन युद्धात रशियन सैन्याचा अनेक गंभीर पराभव, तसेच प्रिन्स ए. कुर्बस्कीचे लिथुआनियाला जाणारे फ्लाइट, अपमानाच्या अपेक्षेमुळे (एप्रिल 1564) ओप्रिचिनाच्या आधी होते. याव्यतिरिक्त, देशात पीक अपयशी ठरले आणि मॉस्कोला 4 आग लागली. लष्करी अपयश आणि आपत्ती हे सर्व प्रथम, सत्ताधारी वर्गाच्या पापांसाठी देवाने दिलेली शिक्षा म्हणून समजले गेले.

त्याच्यापासून स्वतःला वेगळे करण्यासाठी आणि डिसेंबरमध्ये बोयर्स, झार आणि त्याच्या कुटुंबाला दोष देण्यासाठी १५६४अनपेक्षितपणे मॉस्को सोडले अलेक्झांड्रोव्ह स्लोबोडा (आता अलेक्झांड्रोव्ह शहर, व्लादिमीर प्रदेश). त्याने त्याच्याबरोबर शाही शक्तीची चिन्हे, सर्वात मौल्यवान चिन्हे, खजिना आणि ग्रंथालय घेतले. राजाचे राजधानीतून निघून जाणे हे त्याचे प्रबळ होते राजकीय चाल- लोकांना असे वाटले की राजाने राज्य सोडले आहे, नशीब आणि शत्रूंच्या दयेवर सोडले आहे.

जानेवारी मध्ये १५६५इव्हान चौथा मॉस्कोला पाठवला दोन प्रमाणपत्रे . एकात - बोयार ड्यूमासाठी - त्याने बोयर, बोयर्सची मुले आणि कमांडिंग लोकांवर देशद्रोह, गंडा घालणे आणि लोकांवर हिंसाचार केल्याचा आरोप केला. त्यात त्यांनी सत्तेचा राजीनामा देण्याची घोषणा केली. दुसरे पत्र राजधानीतील शहरवासीयांना उद्देशून होते. त्यात, राजाने स्पष्ट केले की त्यांची त्यांच्याविरुद्ध कोणतीही तक्रार नाही.

सिंहासनावर परत येण्यासाठी असंख्य विनंत्या केल्यानंतर, राजा सहमत झाला, परंतु अनेक अटी पुढे घातल्या. लोकांच्या अशांततेमुळे घाबरलेल्या बोयर्सना त्यांना स्वीकारणे भाग पडले.

पहिल्याने, इव्हान चतुर्थाने राज्याची विभागणी ओप्रिचिना आणि झेम्शचिनामध्ये केली. त्याला विशेष वारसा देण्याची मागणी केली - oprichnina ("ओप्रिच" शब्दापासून, म्हणजे "वगळता"). त्यात सर्वात आर्थिकदृष्ट्या विकसित क्षेत्रे, समृद्ध सीमावर्ती शहरे समाविष्ट होती ज्यांना मोक्याचे महत्त्व होते.

अशा प्रकारे, ओप्रिचिना हा मॉस्को राज्यातील एक विशेष प्रदेश मानला जाऊ शकतो.ओप्रिचिनाची स्थापना करून, इव्हान द टेरिबलने स्वतःला एक वारसा वाटप केला ज्यामध्ये तो परिपूर्ण मास्टर होऊ शकतो. ओप्रिचिना नियंत्रित करण्याचे उपकरण झेमस्टव्होमधून कॉपी केले गेले. झेम्श्चिना प्रमाणेच ड्यूमा आणि ऑर्डर होते.

उर्वरित प्रदेश आहे zemshchina - Boyar Duma च्या अधिकारक्षेत्रात राहिले.

दुसरे म्हणजेराजाने उजवीकडे आग्रह धरला निरंकुशपणे(एकट्याने आणि अनियंत्रितपणे) देशावर राज्य करणे, मालमत्तेपासून वंचित ठेवणे, चाचणी किंवा चौकशीशिवाय "फाशी देणे आणि क्षमा करणे" ज्यांना तो आवडत नाही अशा सर्व लोकांना, ओप्रिचिना आणि झेमश्चिना दोन्हीमध्ये.

तिसऱ्या, राजाने विशेष निर्मितीची मागणी केली oprichnina सैन्य . झेम्शचिनाने त्याच्या संस्था आणि देखभालीसाठी 100 हजार रूबलचा कर भरला.

सुरुवातीला सुमारे 1,000 (त्यानंतर 5,000 पर्यंत) लोकांची संख्या असलेले रक्षक, मुख्यतः झारला वैयक्तिकरित्या समर्पित असलेल्या बोयर्सच्या थोर मुलांमधून तसेच रियासत कुटुंबे आणि बोयर्स, सैनिक आणि नगरवासी आणि परदेशी भाडोत्री सैनिक यांच्यापासून तयार केले गेले. रक्षकांनी झारच्या निष्ठेची शपथ घेतली. त्यांनी काळा गणवेश परिधान केला होता. कुत्र्याचे डोके (भक्तीचे प्रतीक) आणि झाडू ("सार्वभौम राष्ट्राचा देशद्रोह" वाहून नेण्याच्या तयारीचे चिन्ह म्हणून) त्यांच्या घोड्यांच्या खोगीरांना बांधलेले होते. ओप्रिचनिकी- सार्वभौम संरक्षणासाठी विशेष अधिकारांनी संपन्न विशेष लष्करी-राजकीय शक्ती.

ओप्रिचिना सैन्य झारचे दंडात्मक साधन बनले. अवांछित लोकांवरील प्रतिशोध मध्य आणि वायव्य प्रदेशांमध्ये मोठ्या प्रमाणात दहशतीमध्ये बदलले, ज्यामध्ये बोयर्सकडे लक्षणीय जमीन आणि राजकीय प्रभाव होता. बोयर्सचे ओप्रिचिना प्रदेशापासून झेमश्चिना येथे पुनर्वसन केले गेले आणि संपूर्ण कुटुंबांची कत्तल करण्यात आली. रक्षकांनी शहरे (क्लिन, टव्हर, टोरझोक) नष्ट केली. मध्ये विशिष्ट क्रूरतेसह 1570 g. त्यांनी रहिवाशांशी व्यवहार केला नोव्हेगोरोड, ज्यांच्यावर लिव्होनियन युद्धादरम्यान लिथुआनियाच्या "हाताखाली" जाण्याची इच्छा असल्याचा आरोप करण्यात आला होता. त्या वर्षाच्या उन्हाळ्यात, मॉस्कोमध्ये सुमारे 200 लोकांना फाशी देण्यात आली. शहरांचे पोग्रोम्स आणि 1570 च्या फाशी - राजकारणाचा कळस oprichnina ओप्रिचिना दहशतवादाने, सरकारने त्याच्या कमकुवतपणाची भरपाई केली - देशाचे शासन व्यवस्थापित करण्यात आणि युद्धासाठी भौतिक संसाधने प्रदान करण्यात अक्षमता.

कार्यक्रम १५७१बाह्य शत्रूंशी लढण्यासाठी ओप्रिचिना सैन्याची अकार्यक्षमता दर्शविली - ते क्रिमियन खानचा हल्ला परतवून लावू शकले नाही देवलेट-गिरेया,ज्याने मॉस्को उपनगर जाळले. IN 1572झेम्स्टवो गव्हर्नर राजपुत्राच्या अधिपत्याखाली जेव्हा ओप्रिचिना आणि झेमस्ट्वो सैन्य एकत्र आले तेव्हाच एम. आय. व्होरोटिन्स्कीनवीन तातार छापा मागे घेण्यात यशस्वी झाला.

IN 1572देशाचे दोन तुकडे करणे रद्द करण्यात आले. ओप्रिचिनाच्या जमिनींचे रूपांतर झाले सार्वभौम प्रांगण, राजवाडा विभागाची वैशिष्ट्ये स्वीकारली. "ओप्रिचिना" या शब्दाचा उल्लेख करण्यास मनाई होती. तथापि, इव्हान द टेरिबलच्या कारकिर्दीच्या शेवटपर्यंत ओप्रिचिना धोरणाच्या दडपशाही पद्धती कायम राहिल्या.

सामाजिक-राजकीय योजना oprichnina - सक्तीने आणि हिंसक मार्गांनी हुकूमशाही प्रस्थापित करण्याचा किंवा विखंडनातील अवशेष दूर करण्याचा प्रयत्न.

आर्थिक योजनाओप्रिचिना - जमिनीच्या पुनर्वितरणाद्वारे बोयर्सची आर्थिक शक्ती कमी करण्याचा प्रयत्न. ओप्रिच्निकींना ओप्रिचिनाच्या प्रदेशात जमीन मिळणार होती आणि त्यांचे पूर्वीचे मालक झेमश्चिना भागात जातील. व्यवहारात, स्थानिक प्रिकाझच्या अशा जटिल "कृषी सुधारणा" करण्यास असमर्थतेमुळे झारच्या हुकुमाची अंमलबजावणी होऊ शकली नाही.

राजकीय परिणामओप्रिचिना - संपूर्ण देशाला घाबरवून, इव्हान द टेरिबलने एकीकडे, निरंकुशतेला बळकटी देण्यास हातभार लावला आणि दुसरीकडे, शक्ती आणि नियंत्रणाचे केंद्रीकरण कमकुवत केले. दोन भागांमध्ये (प्रदेश, प्रशासन, सशस्त्र सेना) विभागलेला देश 1558-1583 च्या लिव्होनियन युद्धात जिंकू शकला नाही.

आर्थिक परिणाम oprichnina - त्याच्या कृत्रिम विभाजनामुळे आणि oprichnina दहशतवादामुळे देशाची आर्थिक नासाडी.

सामाजिक परिणाम oprichnina - सत्ताधारी स्तरामध्ये वैयक्तिक फेरबदल, खानदानी लोकांची स्थिती मजबूत करणे, थोर बोयर्सची भीती, सामाजिक विरोधाभास आणि देशातील असंतोष आणखी वाढवणे. मध्यवर्ती भागातील शेतकऱ्यांच्या मोठ्या प्रमाणात पलायन, ज्यांना विशेषतः रक्षकांच्या अत्याचाराचा सामना करावा लागला, त्यामुळे एक हुकूम जारी झाला. 1581 g., ज्याने प्रथम आणि तात्पुरता परिचय दिला राखीव वर्षे ("आज्ञा" - निषिद्ध या शब्दावरून), ज्याने शेतकर्‍यांना जमिनीच्या मालकाला "बाहेर पडण्यास" मनाई केली. हे दासत्व औपचारिक करण्याच्या प्रक्रियेतील आणखी एक पाऊल होते, कारण सेंट जॉर्ज डेचे तात्पुरते उन्मूलन लवकरच कायमचे झाले.

IN १५७५संपूर्ण मनमानीपणाचे प्रदर्शन करून, इव्हानने एका उदात्त तातार घराण्यापासून शाही सिंहासनापर्यंत त्याच्या आश्रितांना “उंचावले” शिमोन बेकबुलाटोविच.स्वत: राजाने, पूर्ण सत्ता राखून, स्वतःला अप्पनज राजकुमार म्हटले " इव्हानेट्स मॉस्कोव्स्की" राजकीय "तमाशा" ने ग्रोझनीला ओप्रिचिना धोरणादरम्यान त्याच्या माजी साथीदारांवर दडपशाही आणण्याची परवानगी दिली. मध्ये उघड त्याग संपला १५७६- राजाने त्याचे सिंहासन परत मिळवले.